Kadının abdest aldıktan sonra geriye kalan suyu (artan su) ile bir erkeğin abdest alıp alamayacağı konusunda İmam Ahmed’den iki farklı rivayet nakledilmiştir.
İmam Ahmed’den gelen meşhur görüşe göre; bir erkek, kadının artan temiz suyu ile abdest alamaz. Bu görüşün dayanağı, el-Hakem b. Amr el-Ekrâ‘dan gelen şu rivayettir: “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), bir erkeğin kadının abdest suyunun artığıyla abdest almasını yasakladı.”
Bu görüş sahabeden bazı kimseler tarafından da benimsenmiştir.
Ancak İmam Ahmed’den gelen ikinci bir rivayete göre; kadın ve erkek fark etmeksizin herkes bu artan su ile abdest alabilir. Bu, ilim ehlinin çoğunluğunun benimsediği görüştür.
Bu konuda Müslim’in bir rivayetinde, Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’in hanımı Meymûne’nin abdest aldığı su artığıyla gusül aldığı bildirilmektedir.
İbn Abbas’tan rivayetle şu da gelmiştir: “Allah’ın Elçisi’nin (sallallahu aleyhi ve sellem) eşlerinden biri ‘Cefne’ adı verilen büyük bir kapta gusletti. Sonra Allah’ın Elçisi o kaptan abdest almak veya gusletmek üzere gelince kadın: ‘Ey Allah’ın Elçisi! Ben cünüp idim.’ dedi. Bunun üzerine Allah’ın Elçisi şöyle buyurdu: ‘Su cünüp (pis) olmaz.’”
Bu konuda, kadının artan suyunun ibadeti etkileyeceği düşüncesiyle erkeğin bu suyu kullanmasını yasaklamak, konunun manasını kavrayamamak demektir. Dolayısıyla hem kadın hem de başkası bu su ile abdest veya gusül alabilir; bu mübahtır.