Şüphesiz biz, Rabbimizden, yüzleri asık ve dehşeti şiddetli olan bir günden korkuyoruz.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İnna nehafu (şüphesiz biz korkuyoruz) min rabbina (Rabbimizden) yevmen (bir günden ki) abusen (çetin) kamtarira (çok zorlu).
Mukatil Tefsiri
Yani şiddet ve sıkıntı gününden korkuyoruz.
Ferrâ ve Ebû Ubeyde şöyle demiştir:
“Kamtarîr”, şiddetin en son derecesi demektir.
Alından terin akıp iki göz arasından süzülmesine sebep olan büyük dehşet anlamındadır.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ, daha önce sıfatlarını anlattığı bu kimselerin, yedirdikleri yoksul, yetim ve esire şöyle dediklerini haber vermektedir: “Biz size verdiğimiz bu yemeğin karşılığında sizden ne bir mükâfat ne de bir teşekkür bekliyoruz. Biz sizi ancak Allah rızası için doyuruyoruz. Çünkü Rabbimizin azabından korkuyoruz.” Onlar, dehşeti büyük, işi son derece ağır, yüzlerin şiddetli korkudan asıldığı, halkının belâsının uzun sürdüğü ve sıkıntısının çok şiddetlendiği bir günden korkmaktadırlar. Ayette geçen “kamtarîr” kelimesi, son derece şiddetli anlamındadır. Araplar, çok çetin ve uzun sıkıntılı günler için “yevmun kamtarîr”, “yevmun kumâtır” veya “yevmun asîb” ifadelerini kullanırlar. “İkmatarra’l-yevm” denildiğinde de günün son derece ağır ve uzun bir sıkıntı günü olduğu kastedilir. Şairlerden biri şöyle demiştir: “Ey amcaoğullarımız! Günün son derece şiddetli olduğu vakitlerde size yaptığımız yardımları hatırlıyor musunuz?”
Müfessirler “abûsen kamtarîrâ” ifadesini farklı şekillerde açıklamışlardır. İbn Abbas’tan gelen rivayetlerde bunun, kâfirin o gün korkudan yüzünü buruşturup iki kaşının arasını sıkıştırması, hatta alnından katran gibi ter akması anlamına geldiği nakledilmiştir. Başka rivayetlerde İbn Abbas, “Kamtarîr, iki göz arasını büken ve sıkan şeydir.” demiştir. Katâde ise, “O gün yüzler asılır, gözlerin arası korkudan daralır.” demiştir. Bazıları “kamtarîr” kelimesini doğrudan “şiddetli” diye açıklamıştır. Mücâhid, “Yüzü buruşturup çirkinleştiren şeydir.” demiştir. İbn Abbas’tan gelen başka bir rivayette ise “abûs” kelimesi “dar ve sıkıntılı”, “kamtarîr” ise “uzun” anlamında açıklanmıştır. İbn Zeyd de, “Abûs kötülük ve sıkıntı demektir, kamtarîr ise son derece şiddetli demektir.” demiştir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…