Onlar adaklarını yerine getirirler ve kötülüğü her tarafa yayılmış bir günden korkarlar.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yufuna (yerine getirirler) bi’n-nezri (adaklarını), ve yehafune (ve korkarlar) yevmen (bir günden ki) kane şerruhu (şerri) mustetira (yayılmıştır).
Mukatil Tefsiri
Onlar Allah için adakta bulunurlar. Allah ihtiyaçlarını giderince de adadıklarını yerine getirirler.
“Kötülüğü her yana yayılmış bir gün”den maksat kıyamet günüdür.
O günün kötülüğü göklerde ve yerde bulunan herkese yayılır. Gök yarılır, yıldızlar saçılır, melekler korkuya kapılır. Güneş ve ay dürülür, ışıkları gider. Yer değiştirilir, dağlar savrulur. Sular çekilir. Yeryüzündeki dağ, bina ve ağaç gibi her şey parçalanır. Böylece kıyamet gününün dehşeti her tarafa yayılır.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ buyuruyor ki: Kâfur karışımlı kadehten içen bu ebrâr, Allah için adadıkları şeyleri yerine getirmeleri sebebiyle iyilerden olmuşlardır. Mücâhid, “Allah için adakta bulunduklarında onu yerine getirirler.” demiştir. Katâde ise, “Onlar namaz, zekât, hac, umre ve Allah’ın üzerlerine farz kıldığı ibadetleri adar ve yerine getirirlerdi. Allah da bu sebeple onları ebrâr diye isimlendirdi.” demiştir. Başka bir rivayette Katâde, “Allah’a itaat etmekte, namazda, hacda ve umrede adaklarını yerine getirirlerdi.” demiştir. Süfyân da, “Günah olmayan adaklarda vefa gösterirler.” demiştir. Ayette hazfedilmiş bir ifade bulunmaktadır. Takdiri şöyle olur: “Ebrâr, kâfur karışımlı kadehten içerler; çünkü onlar adaklarını yerine getirirlerdi.” Adak, kişinin kendi üzerine vacip kıldığı her türlü hayırlı iştir. Daha sonra Allah Teâlâ: “Kötülüğü her tarafa yayılmış bir günden korkarlar.” buyurmaktadır. Yani Allah’a verdikleri sözleri yerine getirmemeleri durumunda Allah’ın azabından korkarlar. O günün şerri yayılmış, uzamış ve her tarafa dağılmıştır. Katâde şöyle demiştir: “Onlar o günün şerrinin gökleri ve yeri dolduracak kadar yayılmasından korkarlardı.” Araplar camdaki çatlak uzayıp yayıldığında da aynı ifadeyi kullanırlar. Buradaki anlam da kıyamet gününün dehşetinin her tarafa yayılmasıdır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…