İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak şöyle rivayet etti: Allah Hezekiel’i alınca, İsrailoğulları arasında kötülükler çoğaldı. Allah ile aralarındaki ahdi unuttular; öyle ki putlar diktiler ve Allah’ı bırakıp onlara tapmaya başladılar. Bunun üzerine Allah onlara İlyas b. Yasin b. Finhas b. Eleazar b. Harun b. Amram’ı peygamber olarak gönderdi. Musa’dan sonra İsrailoğullarına gönderilen peygamberler, onlara sadece İbrahim’in dininden unuttuklarını yeniden hatırlatmak için gönderiliyordu.
İlyas, İsrailoğullarından Ahab adında bir kralın yanında bulunuyordu. Onun karısının adı İzebel idi. Kral, İlyas’ı dinler ve ona inanırdı; İlyas da onun işlerini düzene koyardı. Fakat İsrailoğullarının geri kalanı, Allah’ı bırakıp “Baal” adını verdikleri bir puta tapmışlardı.
İbn İshak dedi ki: Bazı bilginlerden duydum ki Baal aslında onların Allah’tan başka taptıkları bir kadındı. Allah, Muhammed’e şöyle buyurur: “Şüphesiz İlyas da gönderilenlerdendi. Kavmine şöyle demişti: ‘Sakınmaz mısınız? Baal’e mi yalvarıyorsunuz ve yaratıcıların en hayırlısını mı terk ediyorsunuz? O Allah ki sizin Rabbinizdir ve atalarınızın da Rabbidir.’”
İlyas onları Allah’a çağırmaya başladı, fakat onlar yalnızca kraldan geleni dinliyor, ondan başka kimseyi dinlemiyorlardı. O sırada Suriye’de krallar dağılmış durumdaydı; her biri bir bölgeyi yönetiyordu. Bir gün İlyas’ın yanında bulunduğu ve işlerini düzenlediği, diğer krallar arasında doğru yolda olduğunu düşündüğü kral şöyle dedi: “Ey İlyas! Vallahi senin çağırdığın şeyin ancak bir sapıklık olduğunu düşünüyorum. Vallahi, senin sapıklık dediğin şekilde putlara tapan şu ve şu kralların bizden farklı durumda olmadıklarını görüyorum. Onlar da yiyip içiyor, hayat sürüyor, hükümranlık sahibidirler ve dünya nimetlerinden hiçbir şey eksilmiyor. Oysa biz onların üzerinde bir üstünlük görmüyoruz.”
Rivayet edilir ki —en doğrusunu Allah bilir— İlyas buna çok sarsıldı; tüyleri diken diken oldu. Sonra Ahab’ı terk edip ayrıldı. Kral da diğer kralların yaptıklarını yapmaya başladı; putlara tapıp onların yolunu izledi. İlyas şöyle dedi: “Ey Rabbim! İsrailoğulları sana karşı küfrü ve başkasına kulluğu benimsediler; onların üzerindeki nimetini değiştir!” veya buna benzer bir şey söyledi.
İbn Humeyd – Seleme – Muhammed b. İshak dedi ki: Bana ulaştığına göre İlyas’a şöyle vahyedildi: “Onların rızık kaynaklarının işini senin eline verdik; artık onların hayatı hakkında sen hüküm vereceksin.”
Bunun üzerine İlyas şöyle dedi: “Rabbim! Onlardan yağmuru kes!” Ve yağmur üç yıl boyunca kesildi. Nihayet yük hayvanları, sığırlar, böcekler ve ağaçlar helak oldu; insanlar büyük bir sıkıntıya düştü. Rivayete göre İlyas bu duayı yaptıktan sonra canından korkarak gizlenmeye başladı. Nerede bulunursa bulunsun ona rızık gönderiliyordu. İnsanlar bir evde ekmek kokusu duyduklarında, “İlyas buraya girmiş olmalı” derlerdi. Onu ararlar, o evde yaşayanlara eziyet ederlerdi.
Bir gece İlyas, İsrailoğullarından bir kadına sığındı. Kadının Elyesa b. Ahtub adlı bir oğlu vardı ve bir rahatsızlık geçirmişti. Kadın İlyas’ı sakladı. İlyas onun oğlu için dua etti ve çocuk iyileşti. Bundan sonra Elyesa İlyas’a tabi oldu, ona iman etti ve onunla birlikte dolaşmaya başladı. İlyas yaşlanmış ve ihtiyarlamıştı; Elyesa ise henüz genç bir delikanlıydı.
Rivayet edilir ki —en doğrusunu Allah bilir— Allah İlyas’a şöyle vahyetti: “Sen İsrailoğullarıyla birlikte isyan etmeyen pek çok canlıyı da helak ettin. Onların, hayvanların, sığırların, kuşların, böceklerin ve ağaçların helakini, İsrailoğullarının günahları yüzünden istemezdim.” Rivayet edilir ki İlyas şöyle dedi: “Ey Rabbim! Onlar için dua eden ve sıkıntılarını gideren kişi ben olayım. Belki dönerler ve senden başkasına tapmayı bırakırlar.” Ona, “Öyle olsun” denildi.
Bunun üzerine İlyas İsrailoğullarına geldi ve şöyle dedi: “Siz musibetle helak oldunuz; hayvanlar, sığırlar, kuşlar, böcekler ve ağaçlar sizin günahlarınız yüzünden yok oldu. Siz sapıklık ve batıl üzerindesiniz. Eğer bunun böyle olduğunu ve Allah’ın yaptıklarınıza gazap ettiğini anlamak istiyorsanız, haydi bu putlarınızı ortaya çıkarın. Eğer size cevap verirlerse dediğiniz doğrudur. Ama cevap vermezlerse, sizin sapıklıkta olduğunuz anlaşılır ve onları terk edersiniz. Ben de Allah’a dua ederim, O da sizi bu sıkıntıdan kurtarır.”
Onlar, “Adil davrandın” dediler. Bunun üzerine putlarını ve Allah’a yakınlaşmak için kullandıkları, fakat Allah’ın kabul etmediği şeyleri çıkardılar. Onlara dua ettiler, fakat cevap alamadılar ve içinde bulundukları sıkıntıdan kurtulamadılar. Böylece hatalarının ve batıllarının ne kadar büyük olduğunu anladılar.
Bunun üzerine İlyas’a dediler ki: “Ey İlyas! Biz helak oluyoruz. Bizim için Allah’a dua et.” İlyas onların kurtulması ve yağmur verilmesi için dua etti. Onlar bakarken, Allah’ın izniyle denizin yüzeyinden kalkan bir bulut, bir kalkan gibi ortaya çıktı. Sonra bulutlar hızla ona doğru geldi, gökyüzü kapandı ve Allah yağmur indirdi. Toprakları canlandı ve içinde bulundukları sıkıntıyı giderdi. Fakat onlar putlarını terk etmediler, tevbe etmediler; aksine en kötü fiillerinde ısrar ettiler.
İlyas onların bu nankörlüğünü görünce Rabbine dua etti ve kendisini yanına almasını, onlarıyla uğraşmaktan kurtarmasını istedi. Rivayet edilir ki ona şöyle denildi: “Şu günü bekle. Sonra şu köye git. Sana ne gelirse bin ve ondan korkma.” İlyas, Elyesa b. Ahtub ile birlikte yola çıktı. Kendisine bildirilen köye, emredildiği yere geldiğinde, ateşten bir binek ona yaklaştı ve önünde durdu. O da üzerine bindi ve binek onu alıp götürdü. Elyesa ise, “Ey İlyas! Ey İlyas! Bana ne emrediyorsun?” diye sesleniyordu. Bu, onu gördüklerinin sonu oldu. Allah onu tüylerle örttü, ateşle giydirdi, yiyecek ve içecek zevkini ondan kaldırdı. Meleklerle birlikte uçtu; yarı insan yarı melek, yeryüzüne ait ama göksel bir varlık hâline geldi.
İlyas’tan sonra İsrailoğulları’nın işlerinin yönetimini Elyesa üstlendi. Bu, İbn Humeyd – Seleme – İbn İshak’ın Vehb b. Münebbih’ten naklettiğine göredir. Elyesa, Allah’ın dilediği süre boyunca onların arasında kaldı; sonra Allah onu da aldı. Bu arada günahlar artarak birbirini izledi; o sırada Ahit Sandığı onların yanındaydı. Sandığın içinde Sekîne ve Musa ile Harun’un geride bıraktıklarından bir kalıntı bulunuyordu. Bu sandık nesilden nesile miras olarak aktarılıyordu. İsrailoğulları onunla birlikte yürüyüp savaşa çıktıklarında, karşılarına çıkan her düşmanı Allah bozguna uğratırdı.
İbn İshak’ın Vehb b. Münebbih’ten naklettiğine göre İsrailoğulları bilginlerinden bazıları Sekîne’nin ölmüş bir kedinin başı olduğunu söylemiştir. Sandığın içinde kedi gibi bir ses çıkardığında, İsrailoğulları zafer kazanacaklarına inanır ve galip gelirlerdi.
Daha sonra onların başına Ilaf adında bir yönetici geçti. Allah onları Kudüs civarındaki dağlarında bereketlendirmişti. Hiçbir düşman şehre karşı koyamazdı; o şehirle birlikte başka bir şeye ihtiyaç duymazlardı. Rivayet edildiğine göre bir İsrailoğullu bir taşın üzerine toprak yığar, sonra üzerine tohum serperdi; Allah da ona ve ailesine bir yıl yetecek mahsul çıkarırdı. Bir zeytin ağacı olur, ondan bir yıl yetecek kadar yağ elde ederdi.
Fakat günahları artıp Allah ile yaptıkları ahdi terk edince, bir düşman üzerlerine yürüdü. Her zamanki gibi Ahit Sandığı’nı yanlarına alarak onunla savaşa çıktılar. Ancak savaşta yenildiler ve sandık ellerinden zorla alındı.
Kralları Ilaf’a bu haber ulaştığında, Ahit Sandığı’nın ele geçirildiğini öğrenince başını eğdi ve kederinden öldü. Bundan sonra işleri bozuldu, düzenleri dağıldı. Düşmanları onları yağmaladı, ezdi; çocukları ve kadınları felakete uğradı. İşleri karışıklık içinde kaldı, durumları konusunda anlaşmazlığa düştüler. Bazen azgınlık ve sapıklıkta ısrar ettiler; Allah da onlara, kendileri aracılığıyla intikam aldığı kimseleri musallat etti. Bazen de tevbe ettiler; Allah da onları kendilerine kötülük yapmak isteyenlerin şerrinden korudu.
Bu durum, Allah’ın onlara Talut’u kral olarak gönderip Ahit Sandığı’nı geri verinceye kadar devam etti. Yeşu b. Nun’un ölümünden itibaren dört yüz altmış yıl geçti. Bu süre boyunca İsrailoğulları’nın yönetimi bazen aralarındaki hâkimler ve önderler tarafından yürütüldü, bazen de başkalarının egemenliğine girdiler. Nihayet yönetim yeniden istikrar kazandı ve peygamberlik Şemuil b. Bali aracılığıyla onlara geri döndü.
Rivayet edildiğine göre, İsrailoğulları üzerine ilk hâkimiyet kuran kişi, Lut soyundan gelen Kuşan adlı biriydi. Onlara sekiz yıl boyunca zulmetti ve onları alçalttı. Daha sonra Kaleb’in küçük kardeşi olan Otniel b. Kenaz onları Kuşan’ın elinden kurtardı ve onların başında, rivayete göre kırk yıl hüküm sürdü.
Sonra üzerlerine Eglon adlı bir kral hâkim oldu ve on sekiz yıl hüküm sürdü. Daha sonra, sağ eli sakat olan Benyamin kabilesinden Ehud b. Gera onları ondan kurtardı. Ehud onların üzerinde seksen yıl hâkimiyet kurdu.
Ardından Kenanlılardan Yabin adlı bir kral onların üzerine hâkim oldu ve yirmi yıl hüküm sürdü. Rivayet edilir ki daha sonra Debora adlı bir kadın peygamber onları kurtardı; ayrıca Barak adlı bir adam onun adına onların işlerini yürüttü ve kırk yıl hüküm sürdü.
Daha sonra Lut soyundan bir topluluk onların üzerine hâkim oldu. Bunların yurtları Hicaz sınırlarında bulunuyordu ve yedi yıl hüküm sürdüler. Ardından Yakub’un oğlu Naftali soyundan bir adam onları Lut soyundan kurtardı. Bu kişinin adı Yuvaş oğlu Gidyon idi ve kırk yıl onların işlerini yönetti.
Gidyon’dan sonra oğlu Abimelek üç yıl onların işlerini yürüttü. Ondan sonra Tola b. Puah —bazılarına göre annesi tarafından, bazılarına göre babası tarafından Abimelek’in akrabasıydı— yirmi üç yıl yönetimde bulundu. Tola’dan sonra Yair adlı bir İsrailli yirmi iki yıl onların işlerini yönetti.
Daha sonra Ammonlular —Filistin halkından bir topluluk— on sekiz yıl boyunca onların üzerinde hâkimiyet kurdular. Ardından Yiftah adlı bir adam altı yıl onların başında bulundu. Ondan sonra İsraillilerden İbzan yedi yıl hüküm sürdü. Daha sonra Elon on yıl hüküm sürdü; ardından Kayrun —bazılarının “Akron” dediği— sekiz yıl hüküm sürdü.
Daha sonra Filistin halkı ve onların kralları kırk yıl boyunca İsrailoğulları’na zulmettiler. Ardından İsraillilerden Şimşon yirmi yıl onların işlerini yönetti.
Şimşon’dan sonra İsrailoğulları, rivayete göre on yıl boyunca kralsız ve yöneticisiz kaldılar. Bu sürenin ardından kâhin Eli onların işlerini yürüttü. Onun zamanında Gazze ve Aşkelon halkı Ahit Sandığı’nı zorla ele geçirdi. Eli kırk yıl boyunca onların işlerini yönetti.
Bundan sonra Şemuil peygamber olarak gönderildi. Rivayet edildiğine göre o, on yıl yönettikten sonra İsrailoğulları —Rablerine isyan ettikleri için düşmanları tarafından aşağılanıp küçük düşürüldüklerinde— ondan, Allah yolunda birlikte savaşabilecekleri bir kral göndermesini istediler. Şemuil onlara Allah’ın yüce kitabında naklettiği sözleri söyledi.