Kadın eğer kocasını yaratılışı, ahlakı, dini durumu, yaşlılığı yahut zayıflığı vb. sebepleriyle istemez ve hoşlanmaz, neticede kocasına itaat bağlamında Yüce Allah’ın hakkını eda edememekten endişe eder, o zaman kendisini kocasından ayırmak için bir ivaz (bedel, para) vermek suretiyle muhalada bulunması caiz olur. Çünkü Yüce Allah şöyle buyurur: “(Ey müminler!) Siz de karı ile kocanın, Allah’ın sınırlarını, hakkıyla muhafaza etmelerinden kuşkuya düşerseniz, kadının (erkeğe) fidye vermesinde her iki taraf için de sakınca yoktur…” (Bakara Suresi 229)
İbn Abbas’tan nakledildiğine göre, o şöyle demiştir: “Sabit b. Kays b. Şemmas’ın kızı Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)’e geldi ve: Ey Allah’ın Resulü! Ben Sabit’e din ve ahlak hususunda ceza vermiyorum, ama ben nankörlükten (kocanın haklarında taksir yapmaktan) korkuyorum.” dedi. Bunun üzerine Allah’ın Elçisi (sallallahu aleyhi ve sellem): “Sabit’e bahçesini geri verecek misin?” diye sordu. Kadın: “Evet” deyip Sabit’e bahçesini geri verdi. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) de Sabit’e, karısından ayrılmasını emretti.
İbn Abdilberr der ki: Bu görüş üzere insanların (ilim adamlarının) çoğunluğu görüş birliğine varmıştır, ancak Bekir b. Abdullah el-Müzeni bundan müstesnadır. O ise söz konusu olan muhala ayetinin; “Eğer bir eşi bırakıp da yerine başka bir eş almak isterseniz, onlardan birine yüklerle mehrin vermiş olsanız dahi ondan hiçbir şeyi geri almayın. Siz iftira ederek ve apaçık günah işleyerek onu geri alır mısınız?” (Nisa Suresi 20) ayetiyle mensuh olduğunu (yani kaldırıldığını) iddia etmiştir.
el-Muvaffak der ki: (Burada) neshin olduğunu iddia etmek, işitilmiş bir şey değildir, hatta bu, ayetlerin cem edilmesine dahi imkân vermez. Bir de nesheden ayet-i kerimenin sonradan gelmiş olması iddiası da, söz konusu değildir.
Üzerinde durulan konu “hul'” (hul’ oldu, arındı, tecrit oldu) diye isimlendirilmiştir; çünkü kadın kocasının elbisesinden arınmış, kendisini ondan tecrit etmiş olmaktadır. “İftidtı (fidye vermek)” diye de isimlendirilmiştir; çünkü kadın kocasına bir miktar fidye vererek kendisini ondan ayırmış/boşamış oluyor.