Ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ve Allah’tan sakının. Şüphesiz Allah işitendir, bilendir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yâ eyyuhellezîne (ey o kimseler ki) âmenû (iman ettiler) lâ tukaddimû (öne geçmeyin) beyne (önünde) yedeyillâhi (Allah’ın) ve resûlihî (ve elçisinin) vettekullâhe (ve Allah’tan sakının) innallâhe (şüphesiz Allah) semîun (işitendir) alîmun (bilendir).
Mukatil Tefsiri
Ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti üç kişi hakkında indi. Şöyle ki Resulullah, Tihâme bölgesi tarafına bir seriyye gönderdi; bunlar yirmi yedi kişiydi ve aralarında Urve b. Esmâ es-Sülemî, Hakem b. Keysân el-Mahzûmî, Ebû Bekir’in azatlısı Âmir b. Füheyre ve Beşîr el-Ensârî bulunuyordu. Resulullah onların başına, nakiblerden olan Ensâr’dan Münzir b. Amr’ı tayin etti ve bir mektup yazıp düşmana okuması için Harâm b. Milhân’a verdi. Yolları Benî Süleym’in bulunduğu yerden geçiyordu ve Benî Süleym ile Peygamber arasında bir barış antlaşması vardı.
Münafıklar, Müslümanlarla savaş halinde bulunan Benî Âmir b. Sa‘saa’ya gizlice haber göndererek Muhammed’in adamlarının aldanmış olduklarını ve üçer dörder kişilik gruplar halinde gidip geldiklerini söylediler; bunun üzerine onlar, Benî Âmir’e ait bir su kaynağı olan Bi’r-i Maûne’de kendilerine pusu kurdular. Topluluk geceleyin yola çıktı; içlerinden Beşîr el-Ensârî’nin de bulunduğu dört kişi develerinden birini kaybetti ve sabaha kadar orada kaldılar. Müslümanlar ise yollarına devam ederek suyun çevresinde bulunan Benî Âmir’e ulaştılar; onların başında Âmir b. Tufeyl el-Âmirî vardı. Münzir b. Amr onları İslam’a davet etti ve Harâm da mektubu onlara okudu, fakat onlar kabul etmediler ve şiddetli bir savaşa tutuştular. Müslümanlar öldürüleceklerini anlayınca şöyle dediler: Allah’ım! Sen, Resulünün bizi gönderdiğini biliyorsun; bizim selamımızı Resulüne senden başka ulaştıracak kimse bulamıyoruz, öyleyse selamımızı ona ulaştır; bizim hakkımızdaki güzel hükmüne razı olduk.
Âmir b. Tufeyl, Harâm’ın üzerine saldırarak onu mızrakla vurup öldürdü ve Münzir b. Amr ile Urve b. Esmâ es-Sülemî dışında kalanları da öldürdüler; Münzir zırhlı ve başı korumalı olduğu için o sırada öldürülmedi, fakat daha sonra öldürüldü. Urve’ye ise şöyle dediler: Seni öldürmekten vazgeçtik, sen emniyettesin; istersen bize dön, istersen başkasının yanına git, sen emniyettesin. Urve şöyle dedi: Ben Resulullah’a, elimi hiçbir müşrikin eline vermeyeceğime ve onu dost edinmeyeceğime dair söz verdim. Bunun üzerine sürekli onların üzerine saldırıyor, onlar da mızraklarının yan taraflarıyla ona vuruyor ve geri dönmesi için kendisine yeminler ederek yalvarıyorlardı, fakat o kabul etmiyordu; sonunda ona ok atarak öldürdüler. Cebrâil Peygamber’e gelerek onların durumunu haber verdi; Peygamber de onların ölüm haberini ashabına bildirdi ve şöyle dedi: Kardeşleriniz size selam gönderiyorlar, onlar için bağışlanma dileyin. Dört kişi ise sabah olduğunda develerini buldular ve yola çıktılar. Benî Âmir’in suyuna yaklaştıklarında Benî Âmir’e ait bir cariyeyle karşılaştılar. Cariye, Muhammed’in ashabından mısınız, diye sordu. Onlar, kendilerine dokunmayacağını umarak evet, dediler. Bunun üzerine kadın şöyle dedi: Kardeşleriniz suyun çevresinde öldürüldüler, kaçın, kaçın! Kartalların ve akbabaların onların etlerine üşüştüğünü görmüyor musunuz?
Beşîr el-Ensârî arkadaşlarına, devenizi alın, ben sizin için gidip bakayım, dedi ve onların bulunduğu yere doğru ilerledi; kardeşlerinin suyun çevresinde iri develer gibi yere serilmiş halde öldürülmüş olduklarını gördü. Bunun üzerine arkadaşlarının yanına dönüp durumu haber verdi ve onlara, ne düşünüyorsunuz, diye sordu. Onlar, Peygamber’e dönüp haberi bildirelim, dediler. Beşîr ise şöyle dedi: Vallahi ben, bu topluluğun yemeğinden yemeden geri dönmeyeceğim; siz Peygamber’e benden selam ve Allah’ın rahmetini iletin. Sonra onların yanına gidip üzerlerine saldırdı. Onlar geri dönmesi için kendisine yalvarıp yeminler ettiler, fakat o kabul etmedi ve üzerlerine saldırarak onlardan bazılarını öldürdü, ardından kendisi de öldürüldü. Geriye kalan üç kişi ise büyük bir üzüntü içinde geri döndüler ve gece karanlığı çökerken Medine’ye ulaştılar. Resulullah’ın yanından gelmekte olan Benî Süleym’den iki adamla karşılaştılar ve onlara, siz kimsiniz, diye sordular. O ikisi, Benî Âmir’deniz, dediler; çünkü Medine’de Benî Âmir’e yakın bulunuyorlardı ve Benî Âmir’in yaptıklarından haberleri yoktu. Bunun üzerine üç kişi, bunlar kardeşlerimizi öldürenlerdendir, dediler ve o iki adamı öldürüp mallarını aldılar. Ardından Peygamber’in yanına girerek kendisine haber vermek istediler, fakat haberin kendilerinden önce ona ulaşmış olduğunu gördüler. Sonra şöyle dediler: Ey Allah’ın Peygamberi! Akşam vakti Medine’ye yaklaşırken Benî Âmir’den iki adamla karşılaştık, onları öldürdük; işte onların malları. Peygamber şöyle dedi: Hayır, onlar benim antlaşmalı müttefiklerimden olan Benî Süleym’dendir. Ne kötü yaptınız! Bu iki adam Benî Süleym’den olup barış antlaşması gereğince gelmişlerdi. Bunun üzerine onlar hakkında Ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti indi. Yani herhangi bir kimseyi öldürmekte veya herhangi bir işte Peygamber’e danışmadan acele etmeyin. Böylece Allah onları bu konuda öğütledi. Süleymoğullarından bir topluluk Peygamber’e gelerek, bizim iki adamımız senin yanında öldürüldü, dediler. Peygamber de şöyle dedi: İki adamınız kendilerini düşmanımıza nispet ettiler ve bu yüzden ikisi de öldürüldü. Sonra onlara olup biteni haber verdi ve şöyle dedi: Fakat biz iki adamınızın diyetini ödeyeceğiz; her biri için yüz deve vereceğiz. Böylece antlaşmalı bir müşrikin diyetini hür bir Müslümanın diyeti gibi belirledi.
Allah’tan sakının, yani günahlardan sakının. Şüphesiz Allah söylediklerinizi işitendir, yarattıklarını bilendir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah’ın, ey iman edenler, sözüyle kastedilen şudur: Ey Allah’ın birliğini ve Peygamberi Muhammed’in peygamberliğini kabul edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin, yani savaşlarınızda veya dininizle ilgili işlerde Allah ve Resulü sizin hakkınızda hüküm vermeden önce bir konuda hüküm vermekte acele etmeyin; sonra da Allah’ın ve Resulünün emrine aykırı bir hüküm vermiş olmayın. Araplardan, falan kişi imamının önüne geçiyor, şeklinde aktarılan söz de onun önünde emir ve yasak konusunda acele ediyor anlamındadır. Bu konuda söylediğimize yakın açıklamaları tevil ehli de yapmıştır; anlamı açıklarken kullandıkları ifadeler farklı olsa da mana aynıdır. Bu görüşü söyleyenlerden bize Ali rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbas’tan Allah’ın, Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin, sözü hakkında şöyle rivayet etti: Kitaba ve sünnete aykırı söz söylemeyin. Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbas’tan, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında şöyle rivayet etti: Onlar, onun sözü söylenmeden önce konuşmaktan menedildiler. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ rivayet etti; bana ayrıca Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Hasan rivayet etti, dedi ki: Bize Verkâ rivayet etti; bunların her ikisi de İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında şöyle rivayet etti: Allah, Resulünün diliyle hükmünü verinceye kadar hiçbir konuda Resulullah’ın önüne geçip kendi başınıza karar vermeyin. Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında rivayet etti: Bize anlatıldığına göre bazı insanlar, keşke şu konuda ayet indirilse de şöyle şöyle yapılsa, diyorlardı; Yüce Allah bunu hoş görmedi ve bu konuda onların önüne geçti. Hasan ise şöyle dedi: Müslümanlardan bazı kimseler kurban günü Resulullah namaz kılmadan önce kurbanlarını kestiler; bunun üzerine Allah’ın Peygamberi onlara yeniden başka bir kurban kesmelerini emretti. Bize İbn Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Sevr, Ma‘mer’den, o da Katâde’den, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında rivayet etti: Bazı insanlar, keşke şu konuda ayet indirilse, keşke şu konuda ayet indirilse, diyorlardı. Hasan da şöyle dedi: Bunlar Peygamber namaz kılmadan önce kurbanlarını kesen bir topluluktu; Peygamber onlara kurbanlarını yeniden kesmelerini emretti. Bana Hüseyin’den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz’ı şöyle söylerken işittim: Bize Ubeyd haber verdi, dedi ki: Dahhâk’ı, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında şöyle söylerken işittim: Bununla savaş konusunda önüne geçmemeleri kastedilmiştir; dinlerinin hükümlerinden olan işlerde de onun emri olmadan hüküm verilmesi uygun değildi. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Yüce Allah’ın, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin, sözü hakkında şöyle dedi: Allah ve Resulü olmadan işi kesin karara bağlamayın.
Bize İbn Humeyd rivayet etti, dedi ki: Bize Mihrân, Süfyân’dan, ey iman edenler! Allah’ın ve Resulünün önüne geçmeyin ayeti hakkında rivayet etti: Resulullah olmadan bir iş hakkında hüküm vermeyin. Ayetteki fiili şehirlerin kıraat imamları ilk harfi ötreli olarak okumuşlardır; okuyucuların hüccet kabul edilen çoğunluğu bu kıraat üzerinde birleştiği için bunun dışındaki bir okuyuşu caiz görmüyorum. Araplardan, şu konuda öne geçtim ve şu konuda kendim öne çıktım, anlamlarında iki farklı kullanım da nakledilmiştir; bu dile göre ilk harfi üstünlü olarak okunmuş olsaydı bu da dil bakımından mümkün olurdu. Allah’ın, Allah’tan sakının; şüphesiz Allah işitendir, bilendir, sözü ise şu anlama gelir: Ey iman edenler! Sözlerinizde Allah’tan korkun; Allah’ın ve Resulünün size izin vermediği bir şeyi söylemeyin ve diğer bütün işlerinizde de ondan sakınıp onu gözetin. Şüphesiz Allah söylediklerinizi işitir ve söylediğiniz zaman sözlerinizle neyi amaçladığınızı bilir; kalplerinizde gizlediğiniz hiçbir şey, sizin işlerinizden veya başkalarının işlerinden hiçbir şey ona gizli kalmaz.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…