Ferç dışında cinsel ilişki yapacak olur da inzal olmazsa, haccı bozulmaz. el-Muvaffak der ki: Bunun haccı bozacağını söyleyeni bilmiyoruz, üzerine ise koyun (cezası) gerekir. Ama inzal olursa, o zaman bedene gerekir. Bunu, Sevri ve Ebu Sevr söylemiştir. İmam Şafii ile Rey ashabı ise ona koyun gerekir, demişlerdir. Ferç dışında cinsel ilişkinin olması halinde haccın bozulacağı konusunda ise iki görüş gelmiştir:
1) Haccı bozulur. Bu, İmam Malik ve İshak’ın görüşünü oluşturmaktadır. Çünkü hac bir ibadettir ve bu denli bir cinsel ilişki onu bozmuş olur, tıpkı oruç konusunda olduğu gibi oynaşma sebebiyle inzal olması durumunda haccı bozulur.
2) Haccı bozulmaz. Bu ise İmam Şafii ve Rey ashabının görüşüdür. el-Muvaffak der ki: İnşallah doğrusu da budur; çünkü bu bir yararlanmadır ve bu amelden dolayı bir had türü de gerekli olmamıştır. Bundan dolayı sanki inzal olmamış gibi haccı da bozmayacaktır. Çünkü bozacağına dair ne bir nas ve de icma vardır. Bu manaya gelecek ifadeler de yoktur. Çünkü ferçten yapılan cima sebebiyle onun bir had türü gereklidir ve bu durumda inzal olup olmaması arasında bir ayrım söz konusu değildir. Oruç konusu ise bozacak davranışlar açısından hac konusundan ayrıdır. Öpmek de ferç dışındaki oynaşmakla, aynı hükme tabidir. İmam Malik, Sevri, İmam Şafii, Ebu Sevr ve Rey ashabı ise bu durumda dem gerekir, demişlerdir.
Chat
Sohbet Yükleniyor...