Şehirler nasıl genişletilir? Bir ev girer, bir ev çıkar; bir harabe girer, bir harabe çıkar. Orada on tefah yüksekliğinde kaleler, köprüler ve mezarlar varsa ve içinde oturulan bir yer mevcutsa, ölçüm bunlara göre dışarı çıkarılır ve kare şeklinde yapılır ki köşelerden kazanılsın.
Şehre bir “karpef” (açık alan) verilir, bu Rabi Meir’in görüşüdür. Bilginler der ki: “Karpef” yalnızca iki şehir arasına konur; biri için yetmiş arşın ve birazı, diğeri için yetmiş arşın ve birazı varsa, bu ikisini birleştirip tek şehir gibi sayarız.
Aynı şekilde üçgen şeklinde yerleşmiş üç köy varsa ve dıştaki iki köy arasında yüz kırk bir arşın ve üçte biri mesafe varsa, ortadaki bu üçünü birleştirir.
Ölçüm sadece elli arşınlık bir halatla yapılır; daha az veya daha fazla ile değil. Ölçüm kalbin hizasında yapılmalıdır. Ölçen kişi bir vadiye veya duvara ulaşırsa, onu görmezden gelir ve ölçümüne devam eder. Bir dağa ulaşırsa da aynı şekilde davranır, yeter ki sınır dışına çıkmasın. Eğer görmezden gelinemezse, bu konuda Rabi Dostai b. Rabi Yannai, Rabi Meir adına şöyle demiştir: “Dağlar eğilerek ölçülür.”
Ölçüm yalnızca uzman kişiyle yapılır. Bir yerde fazla, bir yerde eksik ölçtüyse, fazla ölçü geçerli sayılır. Hatta bir köle veya cariye bile ‘Şabat sınırı buraya kadardır’ derse inanılır; çünkü bilginler bu hükmü kolaylaştırmak için söylediler, zorlaştırmak için değil.
Tek kişilik bir şehir daha sonra topluluğun şehri hâline geldiyse, tamamıyla bir eruv ile kuşatılabilir. Topluluğun şehri daha sonra tek kişilik hâline gelmişse, tamamıyla eruv yapılamaz; ancak etrafı, Yehuda’daki yeni şehir gibi, elli mesken içerecek şekilde sınırlandırılırsa mümkündür, bu Rabi Yehuda’nın görüşüdür. Rabi Şimon şöyle der: İki evden oluşan üç avlu yeterlidir.
Doğuda bulunan biri oğluna “Benim için batıya eruv yap” derse ya da batıdayken “Benim için doğuya eruv yap” derse; eğer eruvun olduğu yerle evi arasında iki bin arşın varsa ve evden daha uzaktaysa, evine gidemez ama eruv olduğu yere gidebilir. Eruv iki bin arşın mesafedeyse ama evi daha uzaksa, evine gidemez ama eruva gidebilir. Eğer eruvunu şehrin uzantısında (ibura) koyduysa, bu hiçbir işe yaramaz. Eruvunu sınır dışında, bir arşın bile koyduysa, kazandığını da kaybeder.
Büyük bir şehir halkı küçük bir şehirdeki tüm alanı yürüyebilir ama küçük şehirdekiler büyük şehirde yürüyemez. Nasıl olur? Büyük şehirde oturan biri eruvunu küçük şehirde yaparsa veya küçük şehirde oturan biri büyük şehirde eruv yaparsa, tüm şehri ve dışına iki bin arşın yürüyebilir. Rabi Akiva der ki: Eruv yerinden itibaren sadece iki bin arşın yürüyebilir.
Rabi Akiva onlara şöyle dedi: “Eruvunu bir mağaraya koyan kişi hakkında benimle hemfikir değil misiniz ki sadece mağaradan itibaren iki bin arşın yürüyebilir?” Dediler ki: “Bu yalnızca orada oturan kimse yoksa geçerlidir; ama biri oturuyorsa tüm mağarada ve dışına iki bin arşın yürüyebilir.” Böylece mağaranın içi, üstünden daha kolay olur. Ölçen kişi için de geçerli olan: Ona da iki bin arşın verilir, hatta ölçümünün sonu mağarada bitse bile.