Şüphesiz inkâr edenler, mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar; daha da harcayacaklar, sonra bu harcamaları kendileri için bir pişmanlık olacak, ardından yenilgiye uğratılacaklar. İnkâr edenler cehenneme toplanacaklardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İnnellezine keferu (şüphesiz kafir olanlar) yunfikune emvalehum (mallarını harcıyorlar) li yesuddu an sebilillah (Allah yolundan alıkoymak için) fe seyünfikuneha (daha da harcayacaklar) summe tekunu aleyhim hasrah (sonra bu onlara pişmanlık olacak) summe yuglebun (sonra yenilecekler) vellezine keferu ila cehenneme yuhşerun (ve kafir olanlar cehenneme sürülecekler)
Mukatil Tefsiri
Şüphesiz inkâr edenler mallarını harcarlar. Bunun sebebi şuydu: Kureyş kâfirlerinin ileri gelenleri, Peygamber’le savaşmalarında kendilerine yardımcı olmaları için Arap kabilelerinden birtakım adamları ücretle tuttular; beraberindekilere her gün on deve, bazı günler ise dokuz deve kesip yedirdiler. Bunun üzerine Şüphesiz inkâr edenler mallarını harcarlar ayeti indi. Allah’ın yolundan alıkoymak için, yani Allah’ın dininden alıkoymak için. Onları harcamaya devam edecekler; sonra bu mallar kendileri için bir pişmanlık olacak, yani bir nedamet olacaktır. Ardından yenilgiye uğrayacaklardır; yani harcadıkları mallar, onları harcamış olmaları sebebiyle kendileri için bir pişmanlık olacak, sonra da bozguna uğratılacaklardır. Ardından Allah onların ahiretteki yerlerinden haber vererek şöyle buyurdu: Allah’ın tevhidini inkâr edenler ahirette cehenneme toplanacaklardır.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: Allah’ı ve Resulünü inkâr edenler mallarını harcarlar ve onları, Resulullah’a ve ona iman eden müminlere karşı savaşmakta güç kazanmaları için kendileri gibi müşriklere verirler; böylece Allah’a ve Resulüne iman edenleri Allah’a ve Resulüne iman etmekten alıkoymak isterler. Bu uğurda mallarını harcayacaklar, sonra bu harcamaları kendileri için bir pişmanlık olacaktır; yani malları elden gidecek, buna karşılık Allah’ın nurunu söndürmek ve küfür sözünü Allah’ın sözüne üstün kılmak hususunda umdukları ve arzuladıkları şeye ulaşamayacakları için bu harcamaları kendilerine pişmanlık olarak dönecektir; çünkü Allah kendi sözünü üstün kılacak ve küfür sözünü aşağıda bırakacaktır. Sonra müminler onları mağlup edecek, Allah da kendisini ve Resulünü inkâr edenleri cehenneme toplayacak ve orada onlara azap edecektir. Hayatta kalanları ve ölenleri için bundan daha büyük ne pişmanlık ve hasret olabilir! Hayatta kalan kimsenin malı elinden çıkmış, hiçbir faydaya erişmeden boşa gitmiş, kendisi de mağlup, kahredilmiş, üzgün ve elindekiler alınmış hâlde geri dönmüştür; ölen kimse ise öldürülmüş, üzerindekiler alınmış ve aceleyle Allah’ın ateşine gönderilmiş, orada ebedî kalmıştır. Allah’ın gazabından O’na sığınırız. Zikredildiğine göre Allah’ın bu ayette sözünü ettiği harcamayı üstlenen kişi Ebû Süfyân’dı. Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: İbn Humeyd bize rivayet etti ve dedi ki: Ya‘kūb el-Kummî bize Ca‘fer’den, o da Saîd b. Cübeyr’den Şüphesiz inkâr edenler mallarını harcıyorlar… ayetinden İnkâr edenler cehenneme toplanacaklardır sözüne kadar olan kısım hakkında rivayet etti; Saîd şöyle dedi: Bu ayet Ebû Süfyân b. Harb hakkında indi; Uhud günü Benî Kinâne’den Ahâbîş denilen topluluktan iki bin kişiyi ücretle tuttu ve onlarla Peygamber’e karşı savaştı. Kâ‘b b. Mâlik’in şu sözleri bunlar hakkındadır: Deniz gibi dalgalanan bir topluluğa geldik; onların ortasında Ahâbîş vardı, kimisinin başı açıktı, kimisi başını örtmüştü; onlar üç bin kişiydi, biz ise öncü bir topluluktuk; çok saysak üç yüz, en fazla dört yüz kişiydik. İbn Vekî bize rivayet etti ve dedi ki: İshak b. İsmail bize Ya‘kūb el-Kummî’den, o Ca‘fer’den, o da İbn Ebzâ’dan Allah’ın Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar sözü hakkında rivayet etti; İbn Ebzâ şöyle dedi: Bu ayet Ebû Süfyân hakkında indi; Uhud günü Resulullah’a karşı savaşmak üzere, Araplardan topladığı kimselerin dışında iki bin kişiyi ücretle tuttu. İbn Vekî dedi ki: Babam bize Hattâb b. Osman el-Usfurî’den, o da Hakem b. Uteybe’den Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar sözü hakkında rivayet etti; Hakem şöyle dedi: Bu ayet Ebû Süfyân hakkında indi; Uhud günü müşriklere kırk ukiyye altın harcadı ve o gün bir ukiyye kırk iki miskaldi. Bişr bize rivayet etti ve dedi ki: Yezîd bize rivayet etti ve dedi ki: Saîd bize Katâde’den Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar… ayeti hakkında rivayet etti; Katâde şöyle dedi: Ebû Süfyân kervanla Mekke’ye geldiğinde insanları harekete geçirdi ve onları savaşa çağırdı; nihayet ertesi yıl Allah’ın Peygamberine karşı savaşa çıktılar. Bedir, Ramazan ayının on yedinci gününün sabahında, cuma günü meydana gelmişti; Uhud ise dördüncü yılda Şevval ayının on birinci günü, cumartesi günü meydana geldi. Muhammed b. Hüseyin bana rivayet etti ve dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize rivayet etti ve dedi ki: Esbât bize Süddî’den rivayet etti; Süddî şöyle dedi: Allah, aralarında Ebû Süfyân’ın da bulunduğu müşriklerin Muhammed’e karşı savaşmak üzere adamları ücretle tutmaları hakkında Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar buyurdu; buradaki Allah’ın yolu Muhammed’dir. Daha da harcayacaklar, sonra bu harcamaları kendileri için bir pişmanlık olacak sözüyle kıyamet gününde onlar için pişmanlık ve helak olacağını, ardından yenilgiye uğratılacaklarını bildirdi.
Muhammed b. Amr bana rivayet etti ve dedi ki: Ebû Âsım bize rivayet etti ve dedi ki: Îsâ bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Allah’ın Mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar sözünden İşte onlar hüsrana uğrayanların ta kendileridir sözüne kadar olan kısım hakkında rivayet etti; Mücâhid şöyle dedi: Bu, Ebû Süfyân’ın Uhud günü kâfirlere yaptığı harcama hakkındadır. Müsenna bana rivayet etti ve dedi ki: Ebû Huzeyfe bize rivayet etti ve dedi ki: Şibl bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den bunun benzerini rivayet etti. İbn Humeyd bize rivayet etti ve dedi ki: Seleme bize İbn İshak’tan rivayet etti; İbn İshak’ın naklettiğine göre Muhammed b. Müslim b. Ubeydullah b. Şihâb ez-Zührî, Muhammed b. Yahyâ b. Hibbân, Âsım b. Ömer b. Katâde ve Husayn b. Abdurrahman b. Amr b. Sa‘d b. Muâz şöyle rivayet ettiler: Müslümanlar Bedir günü Kureyş kâfirlerinden kuyuya atılanların başına getirdiklerini getirdikten, geriye kalan dağınık topluluk Mekke’ye döndükten ve Ebû Süfyân da kervanıyla geri geldikten sonra Abdullah b. Rebîa, İkrime b. Ebî Cehil ve Safvân b. Ümeyye, Bedir’de babaları, oğulları ve kardeşleri öldürülen Kureyşlilerden bazı adamlarla birlikte Ebû Süfyân b. Harb’in ve o kervanda ticaret malı bulunan diğer Kureyşlilerin yanına gittiler ve şöyle dediler: Ey Kureyş topluluğu! Muhammed sizi yakınlarınızdan mahrum bıraktı ve seçkinlerinizi öldürdü; şu malla ona karşı savaşmamıza yardım edin, belki bizden öldürülenlerin intikamını ondan alabiliriz. Onlar da bunu yaptılar. İbn Abbas’tan zikredildiğine göre Allah onlar hakkında Şüphesiz inkâr edenler mallarını harcıyorlar… sözünden İnkâr edenler cehenneme toplanacaklardır sözüne kadar olan ayetleri indirdi. İbn Humeyd bize rivayet etti ve dedi ki: Seleme bize İbn İshak’tan Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar… sözünden toplanacaklardır sözüne kadar olan kısmın, Ebû Süfyân’a ve o ticarette malı bulunan Kureyşlilere gidip Resulullah’a karşı savaşmaları için kendilerine yardım etmelerini isteyen kimseler hakkında olduğunu rivayet etti; onlar da bunu yaptılar. Yûnus bana rivayet etti ve dedi ki: İbn Vehb bize haber verdi ve dedi ki: Saîd b. Ebî Eyyûb bana Atâ b. Dînâr’dan Allah’ın Şüphesiz inkâr edenler mallarını harcıyorlar… ayeti hakkında rivayet etti; Atâ şöyle dedi: Bu ayet Ebû Süfyân b. Harb hakkında indi. Bazıları ise bununla Bedir’de bulunan müşriklerin kastedildiğini söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri şöyledir: Hüseyin b. Ferec’den bana rivayet edildi; dedi ki: Ebû Muâz’ı şöyle derken işittim: Ubeyd b. Süleyman bize rivayet etti ve dedi ki: Dahhâk’ı Allah’ın Şüphesiz inkâr edenler mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcıyorlar… ayeti hakkında şöyle derken işittim: Bunlar Bedir halkıdır.
Bana göre bu hususta doğru olan, daha önce söylediğimizdir: Allah, Kureyş müşriklerinden kendisini inkâr edenlerin mallarını Allah’ın yolundan alıkoymak için harcadıklarını haber vermiş, fakat bunlardan özellikle hangi topluluğu kastettiğini bize bildirmemiştir; aksine haberi inkâr edenler hakkında genel olarak vermiştir. Dolayısıyla bununla Uhud’da Resulullah’a ve ashabına karşı savaşmak için mallarını harcayanların kastedilmiş olması mümkündür, Bedir’de bu amaçla harcayanların kastedilmiş olması mümkündür ve her iki topluluğun birlikte kastedilmiş olması da mümkündür. Durum böyle olduğuna göre doğru olan, yüce Allah’ın Kureyş’ten inkâr edenleri genel olarak zikrettiği gibi hükmü de genel tutmaktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…