"Enter"a basıp içeriğe geçin

Filter by Kategoriler

Enam 146

Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık. Sığır ve koyunun da, sırtlarının taşıdığı veya bağırsaklarında bulunan yahut kemiğe karışan yağlar dışında, yağlarını onlara haram kıldık. Bunu azgınlıkları sebebiyle onlara ceza olarak verdik. Şüphesiz biz doğru söyleyenleriz.

Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve alellezine hadu harramna kulle zi zufurin (yahudilere tırnaklı hayvanların hepsini haram kıldık) ve minel bakari vel ganemi harramna aleyhim şuhumehuma (sığır ve koyunun iç yağlarını da onlara haram kıldık) illa ma hamelet zuhuruhuma evil havaya ev mahteleta bi azmin (ancak sırtlarının taşıdığı bağırsaklara yapışan veya kemiğe karışan hariç) zalike cezeynahum bi bagyihim (azgınlıkları sebebiyle onları böyle cezalandırdık) ve inna le sadikun (şüphesiz biz doğru söyleyenleriz)

Mukatil Tefsiri
Sonra Allah Yahudilere neleri haram kıldığını açıklayarak şöyle buyurdu: Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık; bununla deveyi, deve kuşunu, kazı, ördeği ve hayvanlarla kuşlardan toynak veya tırnak sahibi olan her şeyi kastetmektedir; bunların hepsi onlara haramdır. Sığır ve koyunun da yağlarını onlara haram kıldık. Sonra yağlardan kendilerine helal kılınanları istisna ederek şöyle buyurdu: Sırtlarının taşıdığı yağlar dışında; yani sığır ve koyunun sırtlarında, omuzlarında ve kuyruklarında bulunan yağlar; yahut bağırsaklarında bulunan yağlar, yani bağırsakların üzerindeki yağlar; yahut kemiğe karışan yağlar. Bunların tamamı onlar için helaldir. Böbreklerin ve iç organların çevresindeki yağları ise onlara haram kıldık. Bu haram kılmayı, azgınlıkları sebebiyle kendilerine ceza olarak verdik; bununla peygamberleri öldürmelerini, Allah’ın yolundan alıkoymalarını, faiz yemelerini ve insanların mallarını haksız yere helal saymalarını kastetmektedir; işte onların azgınlığı budur. Şüphesiz biz bu hususta doğru söyleyenleriz. İşte Allah’ın Peygamberine vahyettiği haramlar bunlardır; bunların bir kısmı Müslümanlara, bir kısmı ise Yahudilere haram kılınmıştır.

Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Yahudilere tırnaklı olan her şeyi haram kıldık. Bununla hayvanlardan ve kuşlardan parmakları ayrık olmayanlar, deve, bazı büyükbaş hayvanlar, kaz ve ördek gibi hayvanlar kastedilmektedir. Tefsir ehli de bu hususta bizim söylediğimize yakın görüşler söylemiştir. Bunu söyleyenleri zikredelim: Bana Müsenna ve Ali b. Dâvûd rivayet ettiler, dediler ki: Bize Abdullah b. Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye b. Sâlih, Ali b. Ebî Talha’dan, o da İbn Abbas’tan, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, deve ve deve kuşudur, dedi. Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbas’tan, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, deve, deve kuşu ve bunlara benzer hayvanlardır, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Âdem, Şerîk’ten, o Atâ’dan, o da Saîd’den, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Saîd, parmakları ayrık olmayan hayvanlardır, dedi. Bana Ali b. Hüseyin el-Ezdî rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Yemân, Şerîk’ten, o Atâ b. Sâib’den, o da Saîd b. Cübeyr’den, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Saîd, parmakları ayrılmış olan her şeydir, horoz da bunlardandır, dedi. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den rivayet etti; Mücâhid, tırnaklı olan her şey deve kuşu ve devedir, dedi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Huzeyfe rivayet etti, dedi ki: Bize Şibl, İbn Ebî Necîh’ten bunun benzerini rivayet etti. Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Katâde, bunun deve, deve kuşu ve bunlara benzeyen kuş ve balıklar olduğu söylenirdi, dedi. Bize Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr rivayet etti, dedi ki: Bize Ma‘mer, Katâde’den, Tırnaklı olan her şey sözü hakkında rivayet etti; Katâde, deve ve deve kuşudur; devenin el ve ayağında da, deve kuşunda da aynı türden tırnak vardır; ayrıca ördek ve benzeri kuşlar ile parmakları ayrık olmayan her şey de onlara haram kılınmıştır, dedi. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti; Süddî, tırnaklı olan her şey deve ve deve kuşudur, dedi. Bana Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülazîz rivayet etti, dedi ki: Bize bir şeyh, Mücâhid’den, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, deve kuşu ve deve, ayakları yarık olmayan hayvanlardır, dedi. Ben ona, yarık olmayan ne demektir, diye sordum. O, ayakları ayrılmayan her şeyi Yahudiler yemez; deve, deve kuşu buna dahildir, tavuk ve serçe ise ayakları ayrıldığı için Yahudiler onları yer, dedi. Bize Kâsım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den, o da Mücâhid’den, Tırnaklı olan her şey sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, deve kuşu ve deve, ayakları yarık olmayanlardır, dedi. Kâsım b. Ebî Bezze’ye bunu sordum; o da, hayvanlardan ayakları ayrılmayan her şeydir, ayakları ayrılanları ise Yahudiler yer; tavuk ve serçelerin ayakları ayrılmıştır, Yahudiler onları yerler, dedi.

Devenin ayağı ayrık değildir, deve kuşunun ayağı da ayrık değildir, kazın ayağı da böyledir; bu yüzden Yahudiler deve, deve kuşu, kaz ve ayağı ayrık olmayan hiçbir şeyi yemezler. Yaban eşeğini de yemezler. İbn Zeyd ise bu konuda şöyle diyordu: Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Yahudilere tırnaklı olan her hayvanı haram kıldık sözü hakkında, yalnızca devedir, dedi. Bana göre bu iki görüşten doğruya en uygun olanı, İbn Abbas’tan ve onun gibi söyleyenlerden naklettiğimiz görüştür. Çünkü Yüce Allah Yahudilere tırnaklı olan her şeyi haram kıldığını haber vermiştir. Bu genel ifadenin kapsamından herhangi bir şeyi çıkarmak, ancak âlimlerin onun dışarıda olduğunda ittifak ettiği bir delille mümkündür. Deve kuşu ve hayvanlarla kuşlardan parmakları ayrık olmayan ve tırnaklı olan her şey ayetin zahirine girdiğine göre, Allah’tan veya Resulünden bunların bir kısmının ayete dahil olmadığını bildiren bir haber gelmediği ve ümmetin çoğu da bunların ayete dahil olduğu hususunda birleştiği için, bunların hükme dahil olduğuna karar vermek gerekir.

Sığır ve koyunun yağlarını onlara haram kıldık; ancak sırtlarının taşıdığı yağlar dışında, sözünün tefsirine gelince, tefsir ehli Allah’ın sığır ve koyundan Yahudilere haram kıldığını haber verdiği yağların hangileri olduğu hususunda ihtilaf etmiştir. Bazıları bunların yalnızca iç organları örten yağlar olduğunu söylemiştir. Bunu söyleyenleri zikredelim: Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, Sığır ve koyunun yağlarını onlara haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Katâde, iç organları örten yağlardır, dedi. Bize, Allah’ın Peygamberinin şöyle dediği aktarılmıştır: Allah Yahudileri kahretsin; Allah onlara iç organları örten yağları haram kıldı, sonra onlar bunların bedellerini yediler. Başkaları ise bunun, kemiğe karışmamış ve kemiğin üzerinde bulunmayan bütün yağlar olduğunu söylemiştir. Bunu söyleyenleri zikredelim: Bize Kâsım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc rivayet etti, dedi ki: İbn Cüreyc, Onlara yağlarını haram kıldık sözü hakkında şöyle dedi: Onlara yalnızca iç organları örten yağ ve kemikte bulunmayan kalın yağlar haram kılınmıştı. Başkaları ise bunun iç organları örten yağ ve böbrek yağları olduğunu söylemiştir. Bunu söyleyenleri zikredelim: Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den, Onlara yağlarını haram kıldık sözü hakkında rivayet etti; Süddî, iç organları örten yağ ile iki böbreğin yağıdır, dedi. Yahudiler ise, bunu İsrail kendisine haram kılmıştı, biz de bu yüzden haram sayıyoruz, derlerdi. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Onlara yağlarını haram kıldık sözü hakkında, onlara iç organları örten yağlarla böbrekleri haram kıldık, dedi. Kitabımda Yûnus’tan bu şekilde yazılıdır, fakat sanırım kastedilen böbrek yağlarıdır. Bana göre bu hususta doğru olan şudur: Allah, Yahudilere sığır ve koyunun yağlarını, sırtlarının taşıdığı, bağırsaklarında bulunan veya kemiğe karışan yağlar dışında haram kıldığını haber vermiştir. Dolayısıyla Allah’ın Kitabında istisna ettiği bu yağlar dışında sığır ve koyunun bütün yağları onlara haram kılınmıştı. Allah’ın Elçisinden gelen haberler de bu görüşü desteklemektedir. Nitekim şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Allah Yahudileri kahretsin; yağlar kendilerine haram kılınınca onları eritip sattılar ve bedellerini yediler. Sırtlarının taşıdığı yağlar dışında sözüyle ise yanlardaki yağlar ve sırta yapışık yağlar kastedilmektedir; bunlar Yahudilere haram kılınmamıştı. Tefsir ehli de bu hususta bizim söylediğimize yakın görüşler söylemiştir. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Abdullah b. Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali’den, o da İbn Abbas’tan, Sırtlarının taşıdığı yağlar dışında sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, sırta yapışan yağlardır, dedi. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti; Süddî, sırtlarının taşıdığı yağlar kuyruk yağlarıdır, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Üsâme, İsmâil’den, o da Ebû Sâlih’ten rivayet etti; kuyruk yağı, sırtlarının taşıdığı yağlardandır, dedi.

Bağırsaklarında bulunan yağlar sözüne gelince, Ebû Cafer dedi ki: Buradaki kelime çoğuldur; tekili farklı kalıplarda söylenir. Bununla karında kıvrılıp toplanan ve yuvarlanan kısımlar, yani bağırsakların bulunduğu iç bölümler kastedilmektedir. Sözün anlamı şudur: Sığır ve koyunun yağlarını Yahudilere haram kıldık; ancak sırtlarının taşıdığı yağlar veya bağırsakların taşıdığı yağlar bundan müstesnadır. Bu sebeple bağırsaklar kelimesi, sırtlar kelimesine atfedilerek merfu okunmuştur; istisnadan sonra gelen ne anlamındaki kelime ise yağlardan istisna edildiği için mansubdur. Tefsir ehli de bu konuda bizim söylediğimize yakın görüşler söylemiştir. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali b. Ebî Talha’dan, o da İbn Abbas’tan, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid, bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Huzeyfe rivayet etti, dedi ki: Bize Şibl, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den rivayet etti; Mücâhid, bağırsakların bulunduğu iç kısım ve onların yerleştiği bölgedir, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Üsâme, Şibl’den, o İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Yemân, Süfyân’dan, o Atâ’dan, o da Saîd b. Cübeyr’den, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; Saîd, iç bağırsaklardır, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Âdem, Şerîk’ten, o Atâ’dan, o da Saîd b. Cübeyr’den, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; bağırsaklardır, dedi. Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; Katâde, bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bize İbn Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o da Katâde’den rivayet etti; aynı şekilde bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Üsâme ve Muhâribî, Cüveybir’den, o da Dahhâk’tan rivayet ettiler; bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bana Hüseyin b. Ferec’den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz’ı işittim, dedi ki: Bize Ubeyd b. Süleyman rivayet etti, dedi ki: Dahhâk’ın Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında, iç organları örten yağlar dışındaki karın içi bölgelerdir, dediğini işittim. Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbas’tan, Yahut bağırsaklarında bulunan sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbas, bağırsakların bulunduğu iç kısımdır, dedi. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti; Süddî, bağırsaklardır, dedi. İbn Zeyd ise bu konuda şöyle demiştir: Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, bağırsaklar, içinde bağırsakların bulunduğu iç kısımlardır; bunlara Arapların dilinde belirli bir ad verilir, dedi.

Yahut kemiğe karışan yağlar sözüne gelince, Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Sığır ve koyunun yağlarını Yahudilere haram kıldık; ancak sırtlarının taşıdığı yahut bağırsaklarının taşıdığı yağları onlara helal kıldık, ayrıca kemiğe karışmış olan yağlar da onlar için helaldir. Kemiğe karışan yağlar ifadesindeki ne anlamındaki kelime, Sırtlarının taşıdığı yağlar dışındaki ne anlamındaki kelimeye atfedildiği için mansubdur. Bununla kuyruk yağı, yanlardaki yağlar ve bunlara benzer şekilde kemiğe karışmış yağlar kastedilmektedir. Nitekim bize Kâsım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, İbn Cüreyc’den, Yahut kemiğe karışan yağlar sözü hakkında rivayet etti; İbn Cüreyc, kuyruk yağının kuyruk sokumu kemiğine karışan kısmı helaldir; bacaklarda, yanlarda, başta ve göz çevresinde kemiğe karışmış olan her şey de helaldir, dedi. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den, Yahut kemiğe karışan yağlar sözü hakkında rivayet etti; Süddî, kemik üzerinde bulunan yağlardır, dedi.

Bunu azgınlıkları sebebiyle onlara ceza olarak verdik ve şüphesiz biz doğru söyleyenleriz sözünün tefsirine gelince, Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Yahudilere hayvanlardan ve kuşlardan parmakları ayrık olmayan tırnaklı olanları, sığır ve koyundan da bu ayette zikrettiğimiz yağları haram kılmamız, onlara tarafımızdan verilen bir ceza ve kötü amelleri ile Rablerine karşı azgınlıklarının karşılığıdır. Nitekim bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den, Bunu azgınlıkları sebebiyle onlara ceza olarak verdik ve şüphesiz biz doğru söyleyenleriz sözü hakkında rivayet etti; Katâde, bunlar kendilerine azgınlıkları sebebiyle ceza olarak haram kılındı, dedi. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Bunu azgınlıkları sebebiyle onlara ceza olarak verdik sözü hakkında, azgınlıkları sebebiyle onlara böyle yaptık, dedi. Şüphesiz biz doğru söyleyenleriz sözüyle de Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Yahudilere haram kıldığımız yağlar, hayvan ve kuş etleri hakkındaki bu haberimizde de, diğer bütün haberlerimizde de şüphesiz doğru söyleyen biziz. Onlar ise bunları İsrail’in yalnızca kendisine haram kıldığını ve kendilerinin de İsrail’in kendisine haram kılması sebebiyle bunları haram saydıklarını iddia etmekte yalancıdırlar.

Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…

https://kutsalayet.de/enam-145/,https://kutsalayet.de/enam-147/

Bu sayfanın içeriğini kopyalayamazsınız