Bu yıl meydana gelen olaylar arasında, el-Me’mun’un Bizans topraklarına yeniden sefer düzenlemesi de vardı.
Bu seferin sebebi hakkında farklı rivayetler vardır:
Bir rivayete göre, el-Me’mun Bizans hükümdarının Tarsus ve Massisa halkından çok sayıda kişiyi—rivayet edildiğine göre toplam bin altı yüz kişiyi—öldürdüğünü öğrenince bu sefere çıktı. Bu haber üzerine, Cemaziyelevvel ayının on dokuzuncu günü (4 Temmuz 831 Pazartesi) Bizans topraklarına girdi ve Şaban ayının ortalarına kadar (26 veya 27 Eylül) orada kaldı.
Başka bir rivayete göre ise sebep, Bizans imparatoru Theophilos’un el-Me’mun’a yazdığı mektupta kendi adını öne almasıydı. Bu mektup el-Me’mun’a ulaştığında onu okumadı ve doğrudan sefere çıktı. Theophilos’un elçileri Adana’da onunla buluştu ve beraberlerinde beş yüz Müslüman esiri getirdiler.
El-Me’mun Bizans topraklarına girince Antigu adlı kalenin önünde durdu ve burayı kuşattı. Kale halkı savaşmadan eman alarak teslim oldu. Ardından Herakleia’ya yöneldi; orası da yine savaşsız teslim oldu.
El-Me’mun kardeşi Ebû İshak’ı görevlendirdi; o da otuz kadar kale, yer altı sığınağı ve depo ele geçirdi. Ayrıca Yahya b. Eksem’i Tuvana’dan akın yapmak üzere gönderdi; o da baskınlar düzenledi, öldürdü, yaktı ve esirler alarak ana orduya geri döndü.
Bundan sonra el-Me’mun Kaysum’a yöneldi, orada iki veya üç gün kaldı ve ardından Şam’a geri döndü.
Bu yıl, Abdus el-Fihri isyan etti ve taraftarlarıyla birlikte Ebû İshak’ın vergi memurlarına saldırarak bazılarını öldürdü. Bu olay Şaban ayında (Eylül–Ekim 831) gerçekleşti. Bunun üzerine el-Me’mun Şam’dan Mısır’a doğru yola çıktı; bu hareketi Zilhicce ayının on beşinci günü (23 Ocak 832 Çarşamba) gerçekleşti.
Bu yıl el-Afşin, Berka’dan dönüşünde Mısır’a geldi ve orada kaldı.
Bu yıl el-Me’mun, İshak b. İbrahim’e yazı göndererek askerlerin namazdan sonra tekbir getirmelerini emretti. Bu uygulama ilk olarak Ramazan ayının on altıncı günü (27 Ekim 832) Cuma günü Bağdat Camii ve Rusafe’de uygulandı. Namaz bitince herkes ayakta durarak üç defa tekbir getirdi ve bu uygulama daha sonra sürekli hale geldi.
Bu yıl el-Me’mun, Ali b. Hişam’a öfkelendi; Uceyf b. Anbese ve Ahmed b. Hişam’ı göndererek onun mallarına ve silahlarına el koydurdu.
Bu yıl Ümmü Ca‘fer (Zübeyde, el-Emin’in annesi) Bağdat’ta Cemaziyelevvel ayında (Haziran–Temmuz 831) öldü.
Bu yıl Gassân b. ‘Abbad Sind’den geri döndü. Bişr b. Davud el-Muhallabî ona sığınarak güvence istemişti. Gassân Sind’de düzeni yeniden sağladı ve mali işlerin başına İmran b. Musa el-Bermekî’yi getirdi.
Bu yıl Ca‘fer b. Davud el-Kummî Kum’a kaçarak tekrar isyan etti.
Bu yıl çok şiddetli bir soğuk yaşandı.
Bu yıl hac emirliği konusunda farklı rivayetler vardır: Bazılarına göre Süleyman b. Abdullah bu görevi yürüttü; diğerlerine göre ise Abdullah b. Ubeydullah bu görevi yerine getirdi. El-Me’mun onu Yemen valisi tayin etmiş ve yol üzerindeki bölgelerin idaresini de ona vermişti. Abdullah Bağdat’a geldi, Ramazan Bayramı günü (11 Kasım 831) halka namaz kıldırdı; ardından Zilkade ayının ikinci günü (11 Aralık 831 Pazartesi) yola çıkarak hac ibadetini yönetti.