İçimizde Müslüman olanlar da vardır, haktan sapanlar da vardır. Kim İslam’a girerse işte onlar doğru yolu arayıp bulmuşlardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve enna minna (ve şüphesiz bizden) el-muslimune (Müslüman olanlar vardır), ve minna’l-kasitun (ve sapmış olanlar vardır). Fe-men esleme (kim teslim olursa), fe-ulaike (işte onlar) teharrav (doğru yolu araştırmışlardır) raşeda (ve bulmuşlardır).
Mukatil Tefsiri
“İçimizde Müslüman olanlar da vardır.” Yani ihlâslı olanlar vardır. Bu, o dokuz kişinin sözüdür.
“İçimizde sapanlar da vardır.” Yani Allah hakkında adaletten sapanlar vardır; bunlar azgınlardır.
“Kim teslim olursa.” Yani cinlerin kâfirlerinden kim Allah Teâlâ için ihlâslı olursa.
“İşte onlar doğru yolu araştırıp bulmuşlardır.” Yani doğru yola bağlılıkta ihlâslı olmuşlardır
Taberi Tefsiri
Yüce Allah, cinlerden olan topluluğun sözünü haber vererek şöyle buyurur: “İçimizde Müslüman olanlar da vardır.” Yani Allah’a itaat ederek O’na boyun eğmiş olanlar vardır.
“İçimizde haktan sapanlar da vardır.” Bunlar İslam’dan ve doğru yoldan ayrılan kimselerdir.
Bu konuda söylediğimiz gibi tefsir ehli de söylemiştir. İbn Abbas, “İçimizde Müslüman olanlar da vardır, haktan sapanlar da vardır” sözü hakkında şöyle demiştir: “Onlar haktan ayrılanlardır.” Mücâhid, “Haktan sapanlar” hakkında: “Zalimlerdir” demiştir. Katâde: “Onlar eğrilik gösterenlerdir” demiştir. Katâde’den gelen başka bir rivayette de: “Doğru yoldan sapanlar” denilmiştir.
İbn Zeyd şöyle demiştir: “Muksıt” adaletli olan kimsedir, “kâsıt” ise zulmeden kimsedir. Sonra şu şiiri zikretmiştir:
“Tubba‘ zamanında hükümdarlara karşı zulmettik,
ruhların cezasını henüz bilmeden önce.”
Daha sonra şöyle demiştir: Bu, “terib” ve “mutrib” gibidir. “Terib”, fakir kimsedir. Allah’ın şu ayetini okudu: “Yahut toprağa düşmüş bir yoksulu doyurmak.” (Beled 16). Sonra: “Mutrib ise zengin kimsedir” demiştir.
“Kim İslam’a girerse işte onlar doğru yolu arayıp bulmuşlardır.” Yani kim İslam’a girer ve Allah’a itaat ederek O’na boyun eğerse, işte onlar dinlerinde doğru yolu kastetmiş ve ona yönelmiş kimselerdir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…