Ancak Allah’tan gelen bir tebliğ ve O’nun risaletleri müstesna. Kim Allah’a ve Resûlüne isyan ederse, onun için içinde ebedî kalacağı cehennem ateşi vardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
İlla belagan (ancak tebliğ etmek vardır) mine’llahi (Allah’tan geleni) ve risalatihi (ve O’nun mesajlarını). Ve men ya’si’llahe (kim Allah’a karşı gelirse) ve rasulehu (ve Resulüne), fe-inne lehu (şüphesiz onun için vardır) nara cehenneme (cehennem ateşi), halidine (ebedî kalıcılar olarak) fiha (orada) ebeda (sonsuza kadar).
Mukatil Tefsiri
“Ancak Allah’tan bir tebliğ ve O’nun mesajlarını ulaştırmak müstesna.” İşte beni O’nun azabından koruyacak olan budur; onların azabı acele istemelerine karşı tebliğdir.
Peygamber şöyle dedi:
“Ben sizin için ne bir zarar vermeye ne de bir doğruluk sağlamaya güç yetiririm.”
“Kim Allah’a ve Resûlü’ne isyan ederse.” Yani tevhid konusunda iman etmezse.
“Onun için içinde ebedî kalacağı cehennem ateşi vardır.” Yani onu cehenneme sokacaktır. Orada sürekli kalacaklar, ölmeyeceklerdir
Taberi Tefsiri
Yüce Allah, Peygamberi Muhammed’e şöyle buyurmaktadır: Arap müşriklerine de ki: “Ben sizin için ne bir zarar verme ne de bir doğru yola iletme gücüne sahibim. Ancak Allah’tan gelen tebliği ve O’nun risaletlerini size ulaştırabilirim.” Yani bana emredilen şeyleri Allah adına size tebliğ ederim ve Allah’ın beni sizin için gönderdiği risaletleri size ulaştırırım. Hidayet de sapıklıkta bırakma da Allah’ın elindedir. Bunların sahibi yalnız O’dur. Dilediğini hidayete erdirir, dilediğini ise sapıklıkta bırakır.
Bu konuda tefsir ehli de aynı görüşü benimsemiştir.
Katâde, “Ancak Allah’tan gelen bir tebliğ ve O’nun risaletleri müstesna” ayeti hakkında şöyle demiştir: “Benim sahip olduğum şey, Allah’tan gelen tebliğ ve O’nun risaletlerini ulaştırmaktır.”
Bu ayetin başka bir anlam taşıması da mümkündür. Buna göre “illâ” iki ayrı unsur olarak değerlendirilir ve “lâ” kısmı “inne”den ayrı kabul edilir. Bu durumda anlam şöyle olur: “Eğer Allah’ın risaletlerini tebliğ etmezsem, Allah’tan beni hiç kimse koruyamaz.” Bu durumda “tebliğ” kelimesi, gizli bir fiile bağlı olarak mansup olur. Tıpkı bir kimsenin: “Eğer ayağa kalkmak yoksa oturmak vardır” veya “Eğer vermek yoksa güzelce geri çevirmek vardır” demesi gibi.
“Kim Allah’a ve Resûlüne isyan ederse, onun için cehennem ateşi vardır.” Yani Allah’ın emrettiklerine ve yasakladıklarına karşı gelen, Allah’ı ve Resûlünü yalanlayan, O’nun risaletlerini inkâr eden kimse için cehennem ateşi vardır ve o oraya girecektir.
“İçinde ebedî kalacaklardır.” Yani orada sonsuza kadar kalacaklar, bunun için bir son bulunmayacaktır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…