Mülamese ve Münabeze satışları caiz değildir. el-Muvaffak der ki: Bu iki satış türünün fasitliği noktasında ilim adamları arasında bir ihtilafın olduğunu bilmiyoruz. Nitekim Hz. Peygamber’den sahih olarak nakledildiğine göre “O, Mülamese ve Münabeze satışlarını men etmiştir.” Buhari ve Müslim, bu hadis hakkında ittifak etmiştir.
Mülamese, bir kimsenin bir şey satın alması ve ona ne zaman eliyle değdiğine dair bilgi sahibi olmaması ve bu şekliyle satış akdinin tamamlanmasıdır. Münabeze ise kişinin satın aldığı eşyayı öbürüne atması ve: “Hangisini bana atarsan onu satın aldım.” demesiyle satışın tamamlanmasıdır. Bu, İmam Ahmed’in zahir görüşüdür. Buna benzer bir görüş, İmam Malik ve Evzai’den de gelmiştir. Buna göre bu akitler şu iki sebepten dolayı geçerli değildir: Birincisi, bilinmemesi; ikincisi ise bir şarta bağlı olması ki, o da elbisenin karşı tarafa atılması yahut da el ile değmiş olmasıdır.
Buhari’nin, Ebu Said’den yaptığı rivayetine göre; “Nebi, münabeze’den men etmiştir. Münabeze, kişinin satacağı kumaşını, almak isteyenin o kumaşı alt üst etmesine ve ona bakmasına, düşünmesine fırsat vermeden önce alıcıya doğru atmasıdır. Mülamese’den de men etmiştir. Mülamese, alıcının kumaşa bakmayıp, sadece elle dokunması suretiyle yapılan satıştır.”
Müslim’in, Ebu Hureyre’den yaptığı rivayete göre; “Mülamese’ye gelince bu, iki kişiden her birinin arkadaşının elbisesine onu satın almayı düşünmeksizin dokunmasıdır. Münabeze ise bir kimsenin kendi kumaşını başka birine atması ve ikisinden birisinin diğerine bakmadan bu satışı gerçekleştirmeleridir.”