Bazılarına göre Bewarasb, İdris zamanında hüküm sürdü. Âdem’e ait bazı sözler ona ulaşmıştı ve o bunları sihir yapmak için kullandı. Bewarasb bu sihri uyguladı. Ülkesinde herhangi bir yerden bir şey istediğinde veya hoşuna giden bir bineği ya da bir kadını arzuladığında, elindeki altın kamışa üflerdi; dilediği şey hemen ona gelirdi. Yahudilerin boru (şofar) üfleme geleneğinin kökeni de buna bağlanır.
Persler ise şöyle derler: Oshahanj’dan sonra, Tahmurath b. Wewanjihan b. Khubandadh b. Khuyaydar b. Oshahanj hükümdar oldu.
Tahmurath ile Oshahanj arasındaki soy hakkında görüş ayrılıkları vardır. Bazıları yukarıda verdiğimiz nesebi kabul ederken, başka bir Pers soybilimci şu şekilde verir: Tahmurath b. Ewankihan b. Ankhad b. Askhad b. Oshahanj.
Hişam b. Muhammed el-Kelbî’nin rivayetine göre:
Âlimler Babil üzerinde hüküm süren ilk kişinin Tahmurath olduğunu söylemişlerdir. Ona öyle bir güç verilmişti ki İblis ve şeytanları ona boyun eğmişti. Kendisi Allah’a itaatkârdı. Kırk yıl hüküm sürdü.
Perslere göre Tahmurath bütün yedi iklim üzerinde hâkimiyet kurdu. Tahta geçtiği gün başına taç koydu ve şöyle dedi: “Allah’ın yardımıyla, Allah’ın yaratıkları arasındaki bozguncu azgınları ortadan kaldıracağız.” Onun yönetimi övülen bir yönetimdi ve halkına karşı merhametliydi. Fars bölgesinde Sabur şehrini kurdu ve orada ikamet etti. Çeşitli ülkelere seyahat etti.
İblis’in üzerine atladı, onu binek yaptı ve onunla yeryüzünün yakın ve uzak bölgelerinde dolaştı. İblis’i ve ona bağlı azgınları korkuttu, onlar da dağılıp kaçtılar.
Yün ve kılı giyim ve döşeme için kullanan ilk kişi odur. At, katır ve eşekleri hükümdarlık alameti olarak kullanan da odur. İnsanlara köpekleri sürüleri vahşi hayvanlardan korumak için kullanmalarını ve yırtıcı kuşlarla avlanmalarını emretti. Farsça yazı yazdı.
Bewarasb ise onun saltanatının ilk yılında ortaya çıktı ve Sabiîlerin dinine çağrıda bulundu.
(Burada tekrar İdris’e dönülür:)
İbn Humeyd – Seleme – İbn İshak’tan rivayete göre:
Yarid’in oğlu Hanok (İdris) altmış beş yaşına geldiğinde, Bawil b. Mehujael b. Hanok b. Kabil b. Âdem’in kızı Hadanah (veya Adanah) ile evlendi. Bu kadın ona oğlu Metuşelah’ı doğurdu. Metuşelah’ın doğumundan sonra 300 yıl daha yaşadı. Birçok oğlu ve kızı oldu. Toplam ömrü 365 yıl idi. Sonra öldü.
Tevrat ehli arasından bir başkası şöyle dedi:
Metuşelah, Âdem’in hayatından 687 yıl geçtikten sonra İdris’ten doğdu. İdris onu Allah’ın emrine göre hareket etmesi için halefi tayin etti. İdris göğe yükseltilmeden önce ona ve ailesine vasiyet etti. Onlara, Allah’ın Kabil’in soyunu ve onlarla karışıp onları destekleyenleri cezalandıracağını haber verdi ve onlarla karışmayı yasakladı.
Ayrıca onun at binen ilk kişi olduğu da söylenir. Çünkü o, babasının cihad konusundaki uygulamasını sürdürmüştü. Günlerinde atalarının yolunu takip etti ve Allah’a itaat etti. İdris 365 yıl yaşadıktan sonra göğe yükseltildi. Metuşelah ise onun hayatından altmış beş yıl geçtikten sonra doğmuştu.
İbn Humeyd – Seleme – İbn İshak’tan rivayete göre:
Hanok’un (İdris’in) oğlu Metuşelah 137 yaşına geldiğinde, Âzra’il b. Abuşil b. Hanok b. Kabil b. Âdem’in kızı ‘Adna (Edna) ile evlendi. Bu kadın ona oğlu Lamek’i doğurdu. Metuşelah, Lamek’in doğumundan sonra 700 yıl daha yaşadı. Birçok oğlu ve kızı oldu. Toplam ömrü 919 yıl idi. Sonra öldü.
Metuşelah’ın oğlu Lamek 187 yaşına geldiğinde, Barakil b. Mehujael b. Hanok b. Kabil b. Âdem’in kızı Batanus(h) ile evlendi. Bu kadın ona peygamber Nuh’u doğurdu. Nuh’un doğumundan sonra Lamek 595 yıl daha yaşadı. Birçok oğlu ve kızı oldu. Toplam ömrü 780 yıl idi. Sonra öldü.
Lamek’in oğlu Nuh 500 yaşına geldiğinde, Barakil b. Mehujael b. Hanok b. Kabil b. Âdem’in kızı ‘Amzurah ile evlendi. Bu kadın ona oğulları Sam, Ham ve Yafes’i doğurdu. Bunlar Nuh’un çocuklarıdır.
Tevrat ehline göre ise:
Lamek, Âdem’in hayatından 874 yıl geçtikten sonra Metuşelah’tan doğdu. Atalarının Allah’a itaati ve O’nunla yaptıkları ahitlere bağlılıklarını sürdürdü. Metuşelah ölmek üzereyken Lamek’i yerine halef tayin etti ve atalarının yaptığı gibi ona vasiyet etti.
Lamek de kavmini uyardı ve onları Kabil’in soyuna gitmekten men etti. Fakat onlar bu uyarıyı kabul etmediler ve sonunda dağda yaşayanların hepsi Kabil’in soyuna karıştı.
Metuşelah’ın Lamek dışında Sabi‘ adlı başka bir oğlu olduğu da rivayet edilir. Sabiîlerin isminin buradan geldiği söylenir. Metuşelah 960 yıl yaşadı. Lamek onun 187. yılında doğdu. Lamek ise Nuh’u, Âdem’in ölümünden 126 yıl sonra, yani Âdem’in yeryüzüne indirilişinden 1056 yıl sonra doğurdu.
Nuh büyüdüğünde Lamek ona şöyle dedi: “Bu yerde bizden başka kimse kalmadı. Yalnızlığa kapılma ve günahkâr topluluğa uyma!” Nuh Rabbine dua eder ve kavmini uyarırdı; fakat onlar onu küçümsediler. Bunun üzerine Allah ona, kavmine belirli bir süre mühlet verdiğini, belki dönüp tövbe ederler diye ertelediğini vahyetti. Ancak bu süre doldu ve onlar yine tövbe etmediler.
Başka bir rivayete göre:
Nuh, Bewarasb zamanında yaşamıştır. Kavmi putlara tapıyordu. Nuh onları 950 yıl boyunca Allah’a çağırdı. Her nesil geçtikçe yerine gelen nesil de aynı inkâr üzere devam etti. Sonunda Allah azabını gönderdi ve hepsini helâk etti.
İbn Abbas’tan gelen rivayete göre:
Metuşelah Lamek’i ve başka çocukları dünyaya getirdi. Lamek onun halefi oldu. Lamek Nuh’u doğurdu. Nuh doğduğunda Lamek 82 yaşındaydı. O dönemde kötülüğü yasaklayan kimse yoktu. Bunun üzerine Allah Nuh’u peygamber olarak gönderdi; o sırada Nuh 480 yaşındaydı.
Nuh, peygamberliği süresince 120 yıl kavmini davet etti. Daha sonra Allah ona gemiyi yapmasını emretti. Nuh 600 yaşındayken gemiye bindi ve kavmi boğuldu. Gemiden sonra ise 350 yıl daha yaşadı.