Bir öküz bir ineğe vurduğunda ve yanında yavrusu bulunur, yavrunun doğumunun saldırıdan önce mi sonra mı olduğu bilinmezse, ineğe yarım zarar, yavruya çeyrek zarar ödenir. Aynı şekilde, bir inek bir öküze vurur ve yanında yavrusu bulunursa, yine doğumun zamanından emin olunmazsa, inekten yarım zarar, yavrudan çeyrek zarar ödenir.
Bir çömlekçi, sahibinin izni olmadan çömleklerini birinin avlusuna koyarsa ve ev sahibinin hayvanı onları kırarsa, ev sahibi sorumlu değildir. Ama çömlekçinin malları zarar gördüyse, çömlekçi sorumludur. Eğer izinli olarak koymuşsa, ev sahibi sorumludur. Meyvesini başkasının avlusuna izinsiz koyarsa ve ev sahibinin hayvanı onları yerse, sorumlu değildir; ama meyveler zarar görürse, meyve sahibi sorumludur. Eğer meyveler izinli olarak konmuşsa, ev sahibi sorumludur.
Bir kişi öküzünü izinsiz olarak başkasının avlusuna sokar ve ev sahibinin öküzü onu boynuzlarsa ya da ev sahibinin köpeği ısırırsa, ev sahibi sorumlu değildir. Ama eğer gelen öküz ev sahibininkine zarar verirse, sorumludur. Öküz çukura düşerse ve suyu kirletirse, gelen kişi sorumludur. Eğer orada babası veya oğlu ölürse, kefaret ödemelidir. Eğer öküz izinle getirilmişse, avlu sahibi sorumludur. Rabbi şöyle der: Tüm bu durumlarda, ancak kişi hayvanı koruyacağını taahhüt ettiğinde sorumludur.
Bir öküz başka bir öküzü hedef alarak saldırır ama kadına çarparsa ve çocukları düşerse, yavru bedelini ödemez. Ama bir insan başka bir insanı hedef alırken kadına vurur ve çocukları düşerse, yavru bedelini öder. Bu nasıl hesaplanır? Kadının doğurmadan önceki ve doğurduktan sonraki piyasa değeri hesaplanır. Rabban Şimon ben Gamliel der ki: Eğer böyleyse, kadın doğurduğunda daha da değerlenir. Bu nedenle, çocukların değeri hesaplanır ve bu değer kocaya verilir. Eğer kadının kocası yoksa, mirasçılarına verilir. Eğer kadın bir cariye olup serbest bırakılmışsa ya da bir giyoretse, ödeme gerekmez.
Bir kişi özel mülkünde çukur kazıp ağzını kamuya açarsa, ya da kamu alanında kazıp ağzını özel mülke açarsa, ya da birinin özelinden başka bir özel mülke açarsa, sorumludur. Kamu alanında çukur açıp oraya öküz ya da eşek düşüp ölürse, kazan kişi sorumludur. Bu durum çukur, hendek, mağara, yarık ve sivri çukur için de geçerlidir. Neden özellikle “çukur” söylenmiştir? Çünkü ölümcül olabilmesi için on tefah derinlikte olması gerekir. Eğer on tefahtan azsa ve hayvan oraya düşüp ölürse, sorumluluk yoktur. Ama hayvan zarar görürse, sorumludur.
İki ortağa ait bir çukur varsa ve ilk geçen onu kapatmazsa, ardından geçen de kapatmazsa, ikinci sorumludur. Eğer birinci kapatmış ve ikinci geldiğinde üstü açılmış halde bulur ama yine de kapatmazsa, yine ikinci sorumludur. Eğer düzgün şekilde kapatılmış ve buna rağmen hayvan düşüp ölürse, sorumlu değildir. Ama düzgün kapatılmamışsa, sorumludur. Eğer hayvan önünden gelen sesle düşerse, sorumludur; arkasından gelen sesle düşerse, sorumlu değildir. Eğer öküz ve eşyaları çukura düşüp kırılırsa ya da eşek ve eşyaları parçalanırsa, hayvan için sorumlu olunur ama eşyalar için sorumluluk yoktur. Eğer çukura sağır, deli ya da küçük çocuğa ait öküz düşerse, sorumludur. Ama erkek ya da kız çocuk, köle ya da cariye düşerse, sorumluluk yoktur.
Öküz ve tüm hayvanlar çukura düşme, Sina Dağı’na yaklaşma, iki kat tazminat, kayıp eşyayı iade, yükü boşaltma, ağzını kapatma (yemeden alıkoyma), melezleme yasağı ve Şabat yasası için aynı kurallar geçerlidir. Yaban hayvanı ve kuşlar da bu kapsamda değerlendirilir. Eğer böyleyse neden sadece “öküz ya da eşek” ifadesi kullanılmıştır? Çünkü Kutsal Yazı halk arasında yaygın olanı örnek vermiştir.