Şüphesiz Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler ve onun karşılığında az bir bedel alanlar var ya, işte onlar karınlarına ateşten başka bir şey yemezler. Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz, onları temize çıkarmaz ve onlar için acı bir azap vardır.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Inne (şüphesiz) ellezine (o kimseler ki) yektumune (gizlerler) ma (şeyi ki) enzela (indirdi) llahu (Allah) mine (şeylerden) l-kitabi (kitaptan) ve (ve) yeşterune (satarlar) bihi (onunla) semenen (bir karşılık) kalilen (az) ulaike (işte onlar) ma (yemezler) ye’kulune (yemezler) fi (karınlarına) butunihim (karınlarına) illa (ancak) n-nara (ateşi) ve (ve) la (konuşmaz) yukellimuhumu (onlarla konuşmaz) llahu (Allah) yevme (gününde) l-kiyameti (kıyamet) ve (ve) la (temizlemez) yuzekkihim (temizlemez onları) ve (ve) lehum (onlar için) azabun (bir azap) elim (acı verici)
Mukatil Tefsiri
Bu ayet Yahudi önderleri hakkında nazil oldu. Ka‘b b. Eşref ve İbn Sûriyâ gibi kişiler Tevrat’ta bulunan Muhammed’in peygamberliğiyle ilgili bilgileri gizlediler. Bunun karşılığında Yahudilerin alt tabakasından elde ettikleri dünya menfaatlerini tercih ettiler. Eğer Muhammed’e uyacak olsalardı bu menfaatleri kesilecekti. Allah, onların dünya menfaati uğruna hakkı gizlediklerini ve karınlarına ancak ateş doldurduklarını bildirdi. Kıyamet günü Allah’ın onlarla konuşmayacağı, onları temize çıkarmayacağı ve kendileri için acı verici bir azap bulunduğu haber verildi.
Taberi Tefsiri
Allah Teâlâ’nın “Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler” sözüyle kastettiği kimseler, insanlardan Muhammed’in peygamberliğini gizleyen Yahudi hahamlarıdır. Çünkü onlar, Muhammed’in peygamberliğini Tevrat’ta yazılı buluyorlardı; fakat bunun karşılığında aldıkları rüşvetler sebebiyle onu gizlediler.
Nitekim Bişr b. Muâz bana rivayet etti; dedi ki: Yezîd b. Zürey‘ bize rivayet etti; o da Saîd’den, o da Katâde’den şöyle rivayet etti:
“Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler…” (Bakara 174) ayetinin tamamı hakkında Katâde şöyle dedi: “Bunlar Ehl-i Kitap’tır. Allah’ın kendilerine indirdiği ve açıkladığı hak ve hidayeti; Muhammed’in gönderilişini ve onun işini gizlediler.”
Müsennâ bana rivayet etti; dedi ki: İshak bize rivayet etti; o da İbn Ebî Ca‘fer’den, o da babasından, o da Rebî‘den şöyle rivayet etti:
“Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler ve onu az bir bedel karşılığında satanlar…” (Bakara 174) ayeti hakkında Rebî‘ şöyle dedi: “Bunlar Ehl-i Kitap’tır. Allah’ın kendilerine indirdiği hak, İslam ve Muhammed’in durumu hakkındaki bilgileri gizlediler.”
Mûsâ b. Harun bana rivayet etti; dedi ki: Amr bize rivayet etti; o da Esbât’tan, o da Süddî’den şöyle rivayet etti:
“Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler…” ayeti hakkında Süddî şöyle dedi: “Bunlar Yahudilerdir. Muhammed’in ismini gizlediler.”
Kâsım bana rivayet etti; dedi ki: Hüseyin bize rivayet etti; dedi ki: Haccâc bana rivayet etti; o da İbn Cüreyc’den, o da İkrime’den şöyle rivayet etti:
“Allah’ın kitaptan indirdiğini gizleyenler…” (Bakara 174) ayeti ile Âl-i İmrân’daki:
“Allah’ın ahdini ve yeminlerini az bir bedel karşılığında satanlar…” (Âl-i İmrân 77)
ayetlerinin ikisi de Yahudiler hakkında inmiştir.
“Onu az bir bedel karşılığında satıyorlar” sözünün tevili ise şudur: Onunla alışveriş yapıyorlar. Buradaki “onunla” zamiri gizlemeye dönmektedir. Yani onlar, Muhammed’in peygamberliği ve risaleti hakkındaki bilgileri gizlemeleri karşılığında az bir bedel satın aldılar.
Çünkü Allah’ın kitabını tahrif etmeleri, onu gerçek anlamı dışında yorumlamaları ve hakkı gizlemeleri karşılığında aldıkları şey, dünya malından çok az bir menfaatti.
Nitekim Mûsâ b. Harun bana rivayet etti; dedi ki: Amr bize rivayet etti; o da Esbât’tan, o da Süddî’den şöyle rivayet etti:
“Onu az bir bedel karşılığında satıyorlar” sözü hakkında Süddî şöyle dedi: “Muhammed’in ismini gizlediler ve bunun karşılığında az bir menfaat elde ettiler. İşte bu, o az bedeldir.”
Onların bu alışverişinin niteliğini daha önce açıkladığımız için burada tekrar etmiyoruz.
Allah Teâlâ’nın “İşte onlar karınlarında ancak ateş yerler; Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz, onları temize çıkarmaz. Onlar için acı bir azap vardır” sözünün tevili şöyledir:
Allah Teâlâ’nın “İşte onlar” sözüyle kastettiği kimseler, Muhammed’in durumu hakkındaki bilgileri küçük düşürücü rüşvetler karşılığında gizleyenlerdir. Bu yüzden Allah’ın ayetlerini tahrif eder ve anlamlarını değiştirirler.
“Karınlarında ancak ateş yerler” sözü ise şu anlama gelir:
Rüşvet, ücret ve karşılığında aldıkları şeyleri yemekle aslında kendilerini ateşe götürecek şeyi yemektedirler. Çünkü bunlar onları ateşe sürükleyecek ve ateşe sokacaktır.
Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur:
“Yetimlerin mallarını haksız yere yiyenler, karınlarına ancak ateş doldurmaktadırlar. Onlar alevli ateşe gireceklerdir.” (Nisâ 10)
Yani: Ateşe götürecek şeyi yemektedirler. Ateşi zikretmek, dinleyicilerin manayı anlaması için yeterli olduğundan “onları ateşe götüren şeyi” ifadesi ayrıca zikredilmemiştir.
Bu konuda söylediğimize benzer şekilde tefsir âlimlerinden bir topluluk da görüş belirtmiştir.
Müsennâ bana rivayet etti; dedi ki: İshak bize rivayet etti; o da Abdullah b. Ebî Ca‘fer’den, o da babasından, o da Rebî‘den şöyle rivayet etti:
“Karınlarında ancak ateş yerler” sözü hakkında Rebî‘ şöyle dedi: “Yani bunun karşılığında aldıkları ücret.”
Eğer biri şöyle derse: “Yemek zaten karında yenir; öyleyse neden ‘karınlarında yerler’ denmiştir?”
Buna şöyle cevap verilir:
Araplar “Karnım dışında acıktım” ve “Karnım dışında doydum” şeklinde ifadeler kullanırlar. Bu sebeple “karınlarında” denmiştir. Tıpkı “Falanca bunu kendi nefsi yaptı” denilmesi gibi. Bu hususu daha önce başka yerlerde açıklamıştık.
“Kıyamet günü Allah onlarla konuşmaz” sözüne gelince; bunun anlamı şudur:
Allah onların hoşlanacağı ve arzu edeceği şekilde konuşmaz. Yoksa onları rahatsız edecek ve üzecek şekilde mutlaka konuşacaktır. Çünkü Allah Teâlâ onların şöyle diyeceğini haber vermiştir:
“Rabbimiz! Bizi buradan çıkar; eğer tekrar dönersek gerçekten zalimlerden oluruz.” Bunun üzerine Allah şöyle buyurur: “Aşağılık halde kalın orada ve benimle konuşmayın!” (Mü’minûn 107-108)
“Onları temize çıkarmaz” sözü ise şu anlama gelir:
Onları günah ve küfür pisliğinden temizlemez.
“Onlar için acı bir azap vardır” sözü de:
Onlar için elem verici, can yakıcı bir azap vardır anlamındadır.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…