Ey Âdemoğulları! Her mescidde ziynetinizi alın; yiyin, için fakat israf etmeyin. Şüphesiz O, israf edenleri sevmez.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ya beni ademe (ey Adem oğulları) huzu zinetekum (ziynetlerinizi alın) inde kulli mescidin (her mescitte) ve kulu (ve yiyin) veşrabu (ve için) ve la tusrifu (ve israf etmeyin) innehu (şüphesiz O) la yuhibbul musrifin (israf edenleri sevmez)
Mukatil Tefsiri
Sonra onları kastederek şöyle buyurdu: Ey Âdemoğulları! Her mescidde, ister kilisede ister havrada ister başka bir yerde olsun, ziynetinizi alın; ekinlerden ve hayvanlardan yiyin, sütlerden için fakat israf etmeyin; yani sizin için helâl olan ekinleri, hayvanları, elbiseleri ve sütleri haram kılma hususunda ilâhları Allah’a ortak koşmayın. Şüphesiz O, israf edenleri, yani müşrikleri sevmez.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah, Beyt-i Haram’ı tavaf ederken soyunup avret yerlerini açan Arap müşriklerine ve Allah’ın kendilerine helâl rızık olarak verdiği hâlde, kendi zanlarınca Rablerine yaklaşmak amacıyla Allah’ın haram kılmadığı şeyleri kendilerine haram edenlere şöyle buyurmaktadır: Ey Âdemoğulları! Her mescidde giysi ve elbiselerden olan ziynetinizi alın; size rızık olarak verdiğim ve helâl kıldığım temiz şeylerden yiyin, helâl içeceklerden için ve ancak kitabımda yahut Elçim Muhammed’in diliyle size haram kıldığım şeyleri haram kabul edin. Tevil ehli de bu hususta bizim söylediğimize benzer görüşler söylemiştir. Bunu söyleyenlerden bize Yahyâ b. Habîb b. Arabî rivayet etti, dedi ki: Bize Hâlid b. Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Seleme’den, o Müslim el-Batîn’den, o Saîd b. Cübeyr’den, o da İbn Abbas’tan rivayet etti: Kadınlar Beyt’i çıplak olarak tavaf ederlerdi. Başka bir yerde ise elbisesiz tavaf ederlerdi, ancak kadın, Allah dilerse anlatıldığı üzere avret yerinin üzerine bir bez koyar ve şöyle derdi: Bugün onun bir kısmı yahut tamamı görünecek; ondan görünen şeyi helâl kılmıyorum. Bunun üzerine Her mescidde ziynetinizi alın ayeti nazil oldu. Bize Amr b. Ali rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Cafer rivayet etti, dedi ki: Bize Şu‘be, Seleme b. Küheyl’den, o Müslim el-Batîn’den, o Saîd b. Cübeyr’den, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Erkekler gündüz, kadınlar gece olmak üzere çıplak tavaf ederlerdi. Kadın da şöyle derdi: Bugün onun bir kısmı yahut tamamı görünecek; ondan görünen şeyi helâl kılmıyorum. Bunun üzerine Allah: Ziynetinizi alın, buyurdu. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Uyeyne, Amr’dan, o da İbn Abbas’tan Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbas: Elbiseler, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Gunder ile Vehb b. Cerîr, Şu‘be’den, o Seleme b. Küheyl’den rivayet ettiler; Seleme şöyle dedi: Müslim el-Batîn’in Saîd b. Cübeyr’den, onun da İbn Abbas’tan rivayet ettiğini işittim. İbn Abbas şöyle dedi: Kadın Beyt’i çıplak olarak tavaf ederdi. Gunder: Çıplak olduğu hâlde, dedi. Vehb ise: Kadın Beyt’i göğsünü ve oralarını açmış hâlde tavaf ederdi, dedi. Gunder’in rivayetinde kadın: Bana tavaf için bir örtü ödünç verecek kim var? der, onu avret yerinin üzerine koyar ve şöyle söylerdi: Bugün onun bir kısmı yahut tamamı görünecek; ondan görünen şeyi helâl kılmıyorum. Bunun üzerine Allah Ey Âdemoğulları! Her mescidde ziynetinizi alın ayetini indirdi. Bana Müsennâ rivayet etti, dedi ki: Bize Abdullah b. Sâlih rivayet etti, dedi ki: Bana Muâviye, Ali b. Ebî Talha’dan, o da İbn Abbas’tan Ey Âdemoğulları! Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi; Allah onlara elbiselerini giymelerini ve çıplak kalmamalarını emretti. Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbas’tan Her mescidde ziynetinizi alın ayeti hakkında rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Bazı erkekler Beyt’i çıplak tavaf ederdi; Allah onlara ziyneti emretti. Ziynet elbisedir; bu, avret yerini örten şey ve bunun dışında güzel kumaş ve eşyalardan olan şeylerdir. Böylece her mescidde ziynetlerini almaları emredildi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhâribî ile İbn Fudayl, Abdülmelik’ten, o da Atâ’dan Ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet ettiler. Atâ: Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi; elbiselerini giymeleri emredildi, dedi. Bana Ya‘kûb b. İbrahim rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym, Abdülmelik’ten, o da Atâ’dan bunun benzerini rivayet etti. Bana Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülmelik, Atâ’dan Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Atâ: Elbiselerinizi giyin, dedi. Bize Ya‘kûb rivayet etti, dedi ki: Bize Hüşeym haber verdi, dedi ki: Bize Mugîre, İbrahim’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. İbrahim: Bazı kimseler Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi ve bundan menedildiler, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Cerîr, Mugîre’den, o da İbrahim’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. İbrahim: Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi; elbiselerini giymeleri emredildi, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Yemân, Osman b. Esved’den, o da Mücâhid’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Mücâhid: Bir aba bile olsa avret yerini örten şeydir, dedi. Bize Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Yahyâ b. Saîd, Ebû Âsım ve Abdullah b. Dâvûd, Osman b. Esved’den, o da Mücâhid’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet ettiler. Mücâhid: Bir aba bile olsa avret yerini örten şeydir, dedi. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Allah’ın Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Mücâhid: Bu, Kureyş’in tavafta elbiseleri terk etmesi hakkındadır, dedi. Bana Müsennâ rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Huzeyfe rivayet etti, dedi ki: Bize Şibl, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den bunun benzerini rivayet etti. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize babam rivayet etti, dedi ki: Bize Süfyân, Sâlim’den, o da Saîd b. Cübeyr’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Saîd: Elbiseler, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Zeyd b. Hubâb, İbrahim’den, o Nâfi‘den, o İbn Tâvûs’tan, o da babasından Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Tâvûs: Örtü de ziynettendir, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Uyeyne, Amr’dan, o da Tâvûs’tan Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Tâvûs: Elbiseler, dedi. Bize İbn Vekî‘ rivayet etti, dedi ki: Bize Süveyd ile Ebû Üsâme, Hammâd b. Zeyd’den, o Eyyûb’dan, o da Saîd b. Cübeyr’den rivayet ettiler. Saîd şöyle dedi: Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi. Bir kadın Beyt’i çıplak olarak tavaf etti ve şöyle dedi: Bugün onun bir kısmı yahut tamamı görünecek; ondan görünen şeyi helâl kılmıyorum.
Bize Bişr b. Muâz rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Her mescidde ziynetinizi alın sözü hakkında rivayet etti. Katâde şöyle dedi: Yemen halkından bir topluluk vardı; içlerinden biri hac veya umre için geldiğinde: Kirlettiğim bir elbiseyle tavaf etmem uygun değildir, der ve: Bana bir peştamal ödünç verecek kim var? diye sorardı. Bunu bulabilirse onunla tavaf eder, bulamazsa çıplak tavaf ederdi. Bunun üzerine Allah onlar hakkında işittiğiniz şu ayeti indirdi: Her mescidde ziynetinizi alın. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî şöyle dedi: Allah Ey Âdemoğulları! Her mescidde ziynetinizi alın buyurmuştur; yani her mescidde avret yerini örten şeyi alın. Bana Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o da Zührî’den rivayet etti: Araplar Beyt’i çıplak olarak tavaf ederlerdi; yalnızca Hums, yani Kureyş ve onların müttefikleri böyle değildi. Bunların dışından biri geldiğinde kendi elbiselerini çıkarır ve Humstan birinin elbisesiyle tavaf ederdi; çünkü kendi elbiselerini giymesi kendisine helâl sayılmazdı. Humstan kendisine elbise ödünç verecek birini bulamazsa elbiselerini çıkarıp Beyt’i çıplak tavaf ederdi. Kendi elbiseleriyle tavaf ederse tavafını tamamladıktan sonra onları atar ve kendisine haram sayardı. Bu sebeple Allah Her mescidde ziynetinizi alın buyurdu. Aynı isnadla Ma‘mer şöyle dedi: İbn Tâvûs, babasından rivayet etti: Örtü de ziynettendir. Bana Hüseyin b. Ferec’den rivayet edildi, dedi ki: Ebû Muâz’ı şöyle derken işittim: Bize Ubeyd b. Süleyman rivayet etti, dedi ki: Dahhâk’ı Her mescidde ziynetinizi alın ayeti hakkında şöyle derken işittim: Yemen halkından ve bedevîlerden bazı kimseler Beyt’i haccederken geceleyin çıplak tavaf ederlerdi; Allah onlara elbiselerini giymelerini ve mescidde çıplak kalmamalarını emretti. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd Ziynetinizi alın sözü hakkında şöyle dedi: Onların ziyneti, Beyt’in yanında çıkarıp çıplak kaldıkları elbiseleriydi. Bana aynı şeyi başka bir defa da aynı isnadla İbn Zeyd’den Allah’ın De ki: Allah’ın kulları için çıkardığı ziyneti ve temiz rızıkları kim haram kıldı? (A‘râf 32) sözü hakkında rivayet etti. İbn Zeyd şöyle dedi: Beyt’e gelip tavaf ettikleri zaman, tavaf ettikleri elbiselerini kendilerine haram sayarlardı. Kendilerine elbise ödünç verecek birini bulurlarsa onu giyer, bulamazlarsa Beyt’i çıplak tavaf ederlerdi. Bunun üzerine Allah: Allah’ın ziynetini kim haram kıldı? buyurdu; yani Allah’ın kulları için çıkardığı elbiselerini.
Yiyin, için fakat israf etmeyin sözünün tevili hakkında da tevil ehli bizim söylediğimize benzer görüşler söylemiştir. Bunu söyleyenlerden bize Muhammed b. Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr, Ma‘mer’den, o İbn Tâvûs’tan, o babasından, o da İbn Abbas’tan rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Allah, israf ve kibir olmadığı sürece yemeyi ve içmeyi helâl kılmıştır. Bize Kâsım rivayet etti, dedi ki: Bize Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bana Haccâc, Atâ el-Horasânî’den, o da İbn Abbas’tan Yiyin, için fakat israf etmeyin; şüphesiz O israf edenleri sevmez sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbas: Bu, yiyecek ve içecek hakkındadır, dedi. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den rivayet etti. Süddî şöyle dedi: Beyt’i çıplak tavaf edenler, hac mevsiminde kaldıkları sürece yağı kendilerine haram kılıyorlardı. Bunun üzerine Allah onlara: Yiyin, için fakat israf etmeyin; şüphesiz O israf edenleri sevmez, buyurdu; yani haram kılma hususunda aşırı gitmeyin. Bana Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülazîz rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Sa‘d rivayet etti; Mücâhid’i Yiyin, için fakat israf etmeyin sözü hakkında şöyle derken işittim: Allah onlara kendilerine rızık olarak verdiği şeylerden yiyip içmelerini emretti. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd İsraf etmeyin sözü hakkında: Haram yemeyin; israf budur, dedi. Şüphesiz O, israf edenleri sevmez sözüyle de şöyle buyurmaktadır: Allah helâl veya haram hususunda sınırını aşanları, Allah’ın helâl kıldığı veya haram kıldığı şeylerde aşırı giderek haramı helâl, helâli de haram kılanları sevmez; aksine Allah, helâl kıldığının helâl kabul edilmesini, haram kıldığının da haram kabul edilmesini sever. İşte emrettiği adalet budur.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…