Biz de onlardan intikam aldık ve ayetlerimizi yalanlamaları ve onlardan habersiz bulunmaları sebebiyle onları denizde boğduk.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fentekamna minhum (biz de onlardan intikam aldık) fe agraknahum fil yemmi (onları denizde boğduk) bi ennehum kezzebu bi ayatina (çünkü ayetlerimizi yalanladılar) ve kanu anha gafilin (ve onlardan gaflet içindeydiler)
Mukatil Tefsiri
Allah buyuruyor ki: Bunun üzerine onlardan intikam aldık ve onları “yemm”de boğduk. “Yemm”, İbrânî dilinde deniz demektir; burada Mısır’daki nehir kastedilmektedir. Bunun sebebi ayetlerimizi, yani dokuz ayeti yalanlamalarıydı. Onlar: Ey sihirbaz, bu ayetleri yapan sensin; bunlar sihirdir ve Allah’tan değildir, diyorlardı. Onlar bu ayetlerden gafildiler; yani onlardan yüz çeviriyor, onlar üzerinde düşünüp ibret almıyorlardı.
Firavun Musa’ya Zuhruf sûresinde: Ey sihirbaz! Rabbinin senin katındaki ahdi gereğince bizim için O’na dua et (Zuhruf 49), dedi. Musa da: Siz benim sihirbaz olduğumu iddia ederken dua etmem, dedi. Bunun üzerine A‘râf sûresinde: Ey Musa! Rabbinin senin katındaki ahdi gereğince bizim için O’na dua et (A‘râf 134), dediler; yani bizim için Rabbinden iste.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah buyuruyor ki: Ahitlerini bozduklarında onlardan intikam aldık; yani azabımızı üzerlerine indirerek onlardan öç aldık. Bu azap da onları denizde boğmamızdı.
Buradaki “deniz” anlamındaki kelime, denizi ifade eder. Nitekim Zü’r-Rumme şöyle demiştir:
Issız bir çöl ve karanlık bir gece; sanki ikisi,
Kıyılarında Rumların anlaşılmaz sözlerle konuştuğu bir denizdir.
Bir recez şairi de şöyle demiştir:
Denizin yüce dalgası gibi; onu yine deniz suladı.
“Ayetlerimizi yalanlamaları sebebiyle”; yani bunu onlara, kendilerine gösterdiğimiz hüccetlerimizi ve alametlerimizi yalanlamaları sebebiyle yaptık.
“Ve onlardan habersiz bulunuyorlardı”; yani üzerlerine indirdiğimiz azabın, başlarına gelmeden önce kendilerine geleceğinden habersizdiler.
“Onlardan” sözündeki zamirin azaba dönmesi böyledir. Ancak bir kimse bunun ayetlere döndüğünü söyleyip sözün anlamını: “Ayetlerden yüz çeviriyorlardı; onları kabul etmedikleri için yüz çevirmeleri, onlardan gafil olmaları şeklinde ifade edildi” diye yorumlarsa, bu da mümkün bir yorumdur.
“Gaflet” kelimesinden, bir kimsenin bir şeyden habersiz olması anlamında “gafil oldu” denilir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…