Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve ihvanuhum (onların kardeşleri ise) yemuddunehum fil gayyi (onları azgınlıkta sürüklerler) summe la yuksırun (sonra da geri durmazlar)
Mukatil Tefsiri
Sonra kâfiri zikrederek şöyle buyurdu: “Kardeşleri”; yani onların arkadaşları. Burada söz diziminde takdim vardır; Mekke kâfirlerinin kardeşleri şeytanlardır. “Onları azgınlıkta daha da ileri sürüklerler”; yani onları azgınlığın içine sokarlar. Buradaki azgınlık şirk, sapıklık ve günahlardır. “Sonra da bundan geri durmazlar”; takvâ sahipleri onu görüp ondan geri durdukları gibi onlar geri durmaz ve onu görmezler.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Şeytanların kardeşlerini, şeytanlar azgınlıkta ileri götürürler. “Onları ileri götürürler” sözüyle, onları artırırlar demektedir. “Sonra da geri durmazlar” sözü ise, şeytandan bir kışkırtma dokunduğunda Allah’a karşı gelmekten sakınanların geri durduğu şeylerden bunların geri durmadıkları anlamındadır. Bu, Allah’ın iman ve küfür ehlinden iki grup hakkında verdiği bir haberdir: İman ehli ve Allah’tan sakınanlar, şeytan onları kaydırdığında Allah’ın azametini ve azabını hatırlarlar; O’ndan korkmaları onları Allah’a karşı gelmekten alıkoyar ve işledikleri sürçmeden tövbe edip Allah’a yönelmeye döndürür. Kâfirler grubuna gelince, Allah’ın günahlarından birini işlediklerinde şeytan onların azgınlığına azgınlık katar; Allah korkusu ve O’na dönüş gününden korkmak, onları o günahta devam etmekten ve onu artırmaktan alıkoymaz. Böylece insan sürekli günah işlemeyi artırır, şeytan da onu sürekli artırır; ne insan çirkin işlerden herhangi birini işlemekten geri durur ne de şeytan onu bu hususta ileri götürmekten geri durur.
Müsennâ bana anlattı; dedi ki: Abdullah b. Sâlih bize anlattı; dedi ki: Muâviye bana Ali’den, o da İbn Abbâs’tan aktararak, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar” sözü hakkında şöyle dedi: Ne insanlar işledikleri kötülüklerden geri dururlar ne de şeytanlar onları bırakırlar.
Muhammed b. Sa‘d bana anlattı; dedi ki: Babam bana anlattı; dedi ki: Amcam bana anlattı; dedi ki: Babam bana babasından, o da İbn Abbâs’tan aktararak, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar” sözü hakkında şöyle dedi: Bunlar cinlerdir; insanlardan olan dostlarına telkinde bulunurlar, sonra da geri durmazlar; yani usanmazlar.
Muhammed b. Hüseyin bana anlattı; dedi ki: Ahmed b. Mufaddal bize anlattı; dedi ki: Esbât bize Süddî’den aktararak, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler” sözü hakkında şöyle dedi: Şeytanların müşriklerden olan kardeşlerini şeytan azgınlıkta daha da ileri götürür. “Sonra da geri durmazlar.”
Kāsım bize anlattı; dedi ki: Hüseyin bize anlattı; dedi ki: Haccâc bana anlattı; dedi ki: İbn Cüreyc şöyle dedi: Abdullah b. Kesîr, “Onların kardeşleri” sözü hakkında: Cinlerden olan kardeşleridir; insanlardan olan kardeşlerini ileri götürürler, sonra da geri durmazlar, dedi. Ardından şöyle dedi: İnsan geri durmaz. “İleri götürme” artırmadır. Bununla şirk ehlini kastetmektedir; yani şirk ehli, Allah’a karşı gelmekten sakınanların geri durduğu gibi geri durmazlar; çünkü iman onları engellemez. İbn Cüreyc dedi ki: Mücâhid, “Şeytanlardan olan kardeşleri onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar” sözü hakkında: Onları cahilliğe sürükleyerek şirk ehlini daha da ileri götürürler, dedi. İbn Cüreyc şöyle dedi: “Andolsun, cehennem için cinlerden ve insanlardan birçoğunu yarattık.” (A‘râf 179) İşte bunlar insanlardır. Allah, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler” buyurmaktadır.
Muhammed b. Abdüla‘lâ bize anlattı; dedi ki: Muhammed b. Sevr bana Ma‘mer’den, o da Katâde’den aktararak, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar” sözü hakkında şöyle dedi: Şeytanların kardeşlerini şeytanlar azgınlıkta daha da ileri götürürler, sonra da geri durmazlar.
Muhammed b. Amr bize anlattı; dedi ki: Ebû Âsım bize anlattı; dedi ki: Îsâ bize İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den aktararak, “Onların kardeşleri” sözü hakkında: Şeytanlardan olan kardeşleridir, dedi. “Onları azgınlıkta daha da ileri götürürler”: Onları cahilliğe sürükleyerek.
Bazıları ise “Sonra da geri durmazlar” sözünü, şeytanların kardeşlerini azgınlıkta ileri götürmekten geri durmadıkları anlamında yorumlamıştır.
Bu görüşü söyleyenlerin zikri:
Bişr b. Muâz bize anlattı; dedi ki: Yezîd bize anlattı; dedi ki: Saîd bize Katâde’den aktararak, “Şeytanların kardeşleri ise onları azgınlıkta daha da ileri götürürler; sonra da geri durmazlar” sözü hakkında şöyle dedi: Onlardan geri durmaz ve onlara merhamet etmezler.
Ebû Cafer der ki: Bu iki yorumdan bize göre doğruya daha yakın olanını daha önce açıkladık. Bu konuda tercih ettiğimiz görüşü, açıkladığımız sebepten dolayı tercih ettik. Çünkü Allah bundan önceki ayette kendisine iman edenleri ve O’nun azametini hatırladıklarında O’na karşı gelmekten ve O’nun hoşlanmadığı şeylerden geri durup sevdiği şeylere yönelmelerini nitelemiştir. Ardından şeytanların kardeşlerinden ve onların Allah’a karşı gelmekte ısrar etmelerinden haber vermiştir. Öncesinde müminlerin günahlardan geri durmalarından söz edildiği için, bunların da günahlarda devam etmeleriyle nitelenmeleri daha uygundur.
“Onları daha da ileri götürürler” sözünün okunuşunda ise okuyucular ihtilaf etmişlerdir. Medineli okuyuculardan bazıları bunu, “artırmak, yardım ve ilavede bulunmak” anlamındaki fiilden, ilk harfi ötreli olarak okumuştur. Kûfe ve Basra okuyucularının çoğu ise “uzatmak, artırmak” anlamındaki fiilden, ilk harfi üstünlü olarak okumuştur.
Ebû Cafer der ki: Bize göre bu hususta doğru olan okuyuş, ilk harfi üstünlü olan “onları ileri götürürler” okuyuşudur. Çünkü şeytanların müşriklerden olan kardeşlerine kattıkları şey, zaten kendilerinde bulunan şeyin kendi cinsinden bir artıştır. Artırılan şey, artırılan mevcut şeyin kendi cinsinden olduğunda Arapların kullanımında bunun için bu fiil kullanılır, diğer biçimi kullanılmaz.
“Geri durmazlar” sözüne gelince, okuyucular bunu “geri durmak, vazgeçmek” anlamındaki fiilin bir kullanımına göre okumuşlardır. Arapların bu konuda iki kullanımı vardır: Bir şeyden geri durdum ve bir şeyden vazgeçtim.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…