Sana bir kitap indirildi; öyleyse onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın ki onunla uyarasın ve müminlere bir öğüt olsun.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Kitabun unzile ileyke (sana indirilen bir kitaptır) fe la yekun fi sadrike haracun minhu (ondan dolayı göğsünde bir sıkıntı olmasın) li tunzira bih (onunla uyarasın diye) ve zikra lil muminin (ve müminler için bir öğüt olarak)
Mukatil Tefsiri
Sana bir kitap indirildi, yani Kur’an; göğsünde, yani Peygamber’in göğsünde, onun hakkında bir sıkıntı olmasın; şöyle buyuruyor: Kur’an’ın Allah’tan olduğuna dair kalbinde bir şüphe bulunmasın; onunla uyarasın, yani Kur’an’da bulunan tehditlerle uyarasın; müminlere de bir öğüt olsun, yani Kur’an’ın Aziz ve Yüce Allah’tan olduğunu tasdik edenlere bir hatırlatma olsun.
Taberi Tefsiri
Ebû Cafer dedi ki: Yüce Allah’ın zikriyle yüce olan şu anlamı kastediyor: Ey Muhammed, bu Kur’an, Allah’ın sana indirdiği bir kitaptır. Kitap kelimesi de Bu bir kitaptır şeklindeki tevil sebebiyle merfû okunmuştur. Yüce Allah’ın Öyleyse onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözünün tevili hakkında: Şanı yüce olan Allah, Peygamberi Muhammed’e şöyle buyurmaktadır: Ey Muhammed, kendisini onunla uyarman için seni gönderdiğim kimseleri onunla uyarmaktan ve kendisine ulaştırmanı emrettiğim şeyi ona ulaştırmaktan dolayı göğsün daralmasın; onun benim katımdan olduğundan da şüphe etme ve Allah’ın emrini yerine getirme ve sana yüklediği, nübüvvetin ağır yüklerinden taşımanı istediği hususlarda O’na itaat etme yolunda sabret; azim sahibi elçilerin sabrettiği gibi sabret, çünkü Allah seninle beraberdir. Harec, Arapların dilinde darlık demektir; bunun anlamını Daralmış, sıkıntılı sözünün açıklamasında şahitleri ve delilleriyle daha önce açıklamıştık, dolayısıyla burada tekrar etmeye ihtiyaç yoktur. Tevil ehli bu hususta şöyle demiştir: Bana Muhammed b. Sa‘d rivayet etti, dedi ki: Bana babam rivayet etti, dedi ki: Bana amcam rivayet etti, dedi ki: Bana babam, kendi babasından, o da İbn Abbâs’tan onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözü hakkında rivayet etti; İbn Abbâs: Ondan şüphe içinde olma, dedi. Bana Muhammed b. Amr rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Âsım rivayet etti, dedi ki: Bize Îsâ, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den Allah’ın onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözü hakkında rivayet etti; Mücâhid: Şüphe, dedi. Bana Müsenna rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Huzeyfe rivayet etti, dedi ki: Bize Şibl, İbn Ebî Necîh’ten, o da Mücâhid’den bunun benzerini rivayet etti. Bize İbn Abdüla‘lâ rivayet etti, dedi ki: Bize Muhammed b. Sevr rivayet etti, dedi ki: Bize Ma‘mer, Katâde’den onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözü hakkında rivayet etti; Katâde: Ondan şüphe etme, dedi. Bize Bişr b. Muâz rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den bunun benzerini rivayet etti. Bana Muhammed b. Hüseyin rivayet etti, dedi ki: Bize Ahmed b. Mufaddal rivayet etti, dedi ki: Bize Esbât, Süddî’den onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözü hakkında rivayet etti; Süddî: Harec, şüphedir, dedi. Bize Hâris rivayet etti, dedi ki: Bize Abdülazîz rivayet etti, dedi ki: Bize Ebû Sa‘d el-Medenî rivayet etti, dedi ki: Mücâhid’i onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın sözü hakkında şöyle derken işittim: Kur’an hakkında şüphe. Ebû Cafer dedi ki: Tevil ehlinden naklettiğim bu tevil, bizim harec hakkında söylediğimiz anlamın kendisidir; çünkü onun hakkındaki şüphe ancak göğsün onun sebebiyle daralmasından ve onu doğru olan yönüne yöneltme hususunda yeterince genişlik bulamamasından kaynaklanır. Biz bunu darlık anlamıyla ifade etmeyi tercih ettik; çünkü daha önce açıkladığımız üzere Arapların sözünde bu kelimenin baskın anlamı budur. Yüce Allah’ın Onunla uyarasın ve müminlere bir öğüt olsun sözünün tevili hakkında: Yüce Allah’ın zikriyle yüce olan bununla şunu kastetmektedir: Ey Muhammed, bu sana indirdiğimiz bir kitaptır ki onunla, kendisini uyarmanı emrettiğim kimseleri uyarasın ve müminlere bir öğüt olsun. Bu, lafızda sonraya bırakılmış olmakla birlikte anlam bakımından öne alınmış olan ifadelerdendir; anlamı şöyledir: Sana, onunla uyarasın ve müminlere bir öğüt olsun diye bir kitap indirildi; öyleyse onun sebebiyle göğsünde bir sıkıntı olmasın. Anlam böyle olduğunda müminlere bir öğüt ifadesindeki öğüt kelimesinin irabı mansub olur; anlamı da Sana bu kitabı, onunla uyarasın ve onunla müminlere öğüt veresin diye indirdik şeklindedir. Bunun anlamının Bu sana indirilmiş bir kitaptır; onunla uyarman ve onunla müminlere öğüt vermen hususunda göğsünde bir sıkıntı olmasın olduğu söylenseydi, doğruluğu reddedilemeyecek bir görüş olurdu. Sözün anlamı bu yöne göre ele alındığında öğüt kelimesinin irabında iki vecih vardır: Birincisi, onunla uyarasın ifadesinin konumuna bağlanarak mansub olmasıdır; ikincisi ise kitap kelimesine atfedilerek merfû olmasıdır; sanki Elif Lâm Mîm Sâd. Sana indirilmiş bir kitap ve müminlere bir öğüttür denilmiş gibidir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…