Elif Lâm Mîm.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Elif (harf) lam (harf) mim (harf)
Mukatil Tefsiri
Ubeydullah dedi ki: Bana babam, ona el-Hüzeyl, ona da Mukātil rivayet etti ki; Necran Hristiyanları toplandılar, onların arasında es-Seyyid ve el-Âkıb da vardı ve onlar: “Şahitlik ederiz ki Îsâ Allah’tır” dediler. Bunun üzerine Allah Teâlâ onların bu sözlerini yalanlamak için: “Elif Lâm Mîm” ayetini indirdi ve ardından Allah’ın kendisinden başka hiçbir ilâh olmadığını haber vererek: “Allah, kendisinden başka hiçbir ilâh olmayandır, Hayy’dır, Kayyûm’dur” buyurdu. (Âl-i İmrân 2)
Taberi Tefsiri
Ebu Cafer şöyle dedi: “Elif Lâm Mîm” harflerinin anlamı hakkında daha önce yeterli açıklama geçtiği için burada yeniden açıklama yapmaya gerek yoktur. Aynı şekilde “Allah” lafzının açıklaması da daha önce yapılmıştır. Ancak Allah’ın bu sureyi uluhiyeti yalnız kendisine tahsis eden sözlerle başlatmasının önemli bir sebebi vardır. Rivayet edildiğine göre bu surenin başlangıcı, Necran’dan Resûlullah’a gelen Hristiyan topluluğun İsa hakkındaki sapkın sözlerine cevap olarak indirilmiştir. Allah, surenin başında kendisini onların söylediklerinden tenzih etmiş ve yaratma ile hükümranlığın yalnız kendisine ait olduğunu bildirmiştir.
Muhammed b. Humeyd’in Seleme b. Fadl’dan, onun da Muhammed b. İshak’tan rivayet ettiğine göre Necran heyeti altmış kişi olarak Resûlullah’a gelmişti. Bunların içinde on dört ileri gelen bulunuyordu ve işlerin yönetimi üç kişiye dayanıyordu. Bunlardan biri kavmin yöneticisi, fikir sahibi ve danışmanı olan Abdülmesih lakaplı Akıb idi. Diğeri topluluğun ileri geleni ve kafilenin sorumlusu olan Eyhem lakaplı Seyyid idi. Üçüncüsü ise onların piskoposu, din âlimi, imamı ve medreselerinin başı olan Ebu Harise b. Alkame idi. Ebu Harise Hristiyanlık kitaplarını çok iyi bilen ve dinlerinde büyük mevki sahibi olan biriydi. Rum kralları onun ilmine hayran kalmış, ona hizmetçiler vermiş, adına kiliseler yaptırmış ve çeşitli ikramlarda bulunmuşlardı.
Heyet Medine’ye geldiğinde ikindi namazından sonra Resûlullah’ın mescidine girdiler. Üzerlerinde gösterişli elbiseler, cübbeler ve değerli kumaşlar vardı. Sahabeden bazıları onların ihtişamını görünce: “Bunlardan daha heybetli bir heyet görmedik” dediler. Namaz vakitleri geldiğinde doğuya yönelerek mescidde ibadet etmeye başladılar. Bunun üzerine Resûlullah: “Onları bırakın” buyurdu ve onlar doğuya doğru ibadet ettiler.
Heyetin ileri gelenleri arasında Abdülmesih lakaplı Akıb, Eyhem lakaplı Seyyid, Ebu Harise b. Alkame, Evs, Haris, Zeyd, Kays, Yezid, Nebih, Huveylid b. Amr, Halid, Abdullah ve Yuhannis bulunuyordu. Bunlar altmış kişilik heyetin önde gelenleriydi. Resûlullah ile özellikle Ebu Harise, Abdülmesih ve Eyhem konuşuyordu. Bunlar kralın dini üzere Hristiyan idiler; ancak İsa hakkında farklı görüşlere sahiptiler. Kimileri “İsa Allah’tır” diyordu, kimileri “Allah’ın oğludur” diyordu, kimileri de “üçün üçüncüsüdür” diyordu. Bu, Hristiyanların inancıydı.
“İsa Allah’tır” derken onun ölüleri diriltmesini, hastaları iyileştirmesini, gaybî haberler vermesini ve çamurdan kuş yapıp ona üflediğinde Allah’ın izniyle kuş olmasını delil gösteriyorlardı. “Allah’ın oğludur” derken onun babasız oluşunu ve beşikte konuşmasını delil getiriyorlardı. “Üçün üçüncüsüdür” derken de Allah’ın Kur’an’daki “yarattık”, “emrettik”, “hükmettik” gibi çoğul ifadelerini delil gösteriyorlar ve “Eğer Allah tek olsaydı bunları tekil söylerdi” diyorlardı. Böylece Allah’ın İsa ve Meryem ile birlikte üçlü bir yapı oluşturduğunu iddia ediyorlardı. Allah onların bütün bu sözlerini Kur’an’da zikretmiş ve Peygamberine onların sapkınlıklarını bildirmiştir.
İki din adamı Resûlullah ile konuşunca Peygamber onlara: “Müslüman olun” buyurdu. Onlar: “Biz zaten senden önce Müslüman olduk” dediler. Bunun üzerine Resûlullah: “Yalan söylüyorsunuz! Allah’a çocuk isnat etmeniz, haça tapmanız ve domuz eti yemeniz sizi İslam’dan alıkoymaktadır” buyurdu. Bunun üzerine onlar: “Öyleyse İsa’nın babası kimdir ey Muhammed?” dediler. Resûlullah sustu ve cevap vermedi. Ardından Allah onların sözleri ve ihtilafları hakkında Âl-i İmrân suresinin başından seksenden fazla ayet indirdi.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…