Onlardan bir grup vardır ki, kitaptan olmadığı halde onu kitaptan sanmanız için dillerini kitapla eğip bükerler. ‘Bu Allah katındandır’ derler; hâlbuki o Allah katından değildir. Bile bile Allah adına yalan söylerler.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve inne minhum le-ferikan yelvune elsinetehum bi-l-kitabi (onlardan bir grup diliyle kitabı eğip büker) li-tahsebuhu mine l-kitabi ve ma huve mine l-kitabi (siz onu kitaptan sanasınız diye oysa değildir) ve yekulune huve min indi llah (Allah’tandır derler) ve ma huve min indi llah (oysa Allah’tan değildir) ve yekulune ala llahi l-kezib ve hum ya‘lemun (bile bile Allah’a yalan söylerler)
Mukatil Tefsiri
“Onlardan bir grup da vardır” ifadesiyle Yahudilerden bir topluluk kastedilmektedir. Bunlar arasında Ka‘b b. Eşref, Mâlik b. Dayf, Ebû Yâsir, Ceddî b. Ahtab ve Şu‘be b. Amr gibi kimseler bulunmaktadır.
“Kitapla ilgili olarak dillerini eğip bükerler” buyruğu, Muhammed hakkında dilleriyle tahrif yapmaları anlamındadır.
“Onu kitaptan sanasınız diye” yani Tevrat’tan sanmanız için bunu yaparlar.
Allah Teâlâ’nın, “Hâlbuki o kitaptan değildir” buyruğunun anlamı şudur: Onlar Tevrat’a Muhammed’in sıfatı olmayan şeyler yazdılar ve onun sıfatını metinden sildiler.
“Bu Allah katındandır” derler; yani uydurdukları bu nitelendirmenin Allah tarafından indirildiğini ileri sürerler.
“Hâlbuki o Allah katından değildir” buyruğu ise, bunun Allah tarafından indirilmediğini, aksine onların kendi elleriyle yazdıkları bir şey olduğunu ifade eder.
“Bile bile Allah hakkında yalan söylerler” yani bunun Muhammed’in gerçek sıfatı olmadığını bildikleri hâlde Allah’a iftira eder, yalan isnat ederler.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah bununla şunu kastetmektedir: Ehl-i kitaptan, yani Resûlullah’ın döneminde Medine çevresinde yaşayan Benî İsrail Yahudilerinden bir topluluk vardır. Ayetteki “onlardan” ifadesindeki zamir, daha önce geçen “Ehl-i kitaptan öylesi vardır ki ona yüklerle mal emanet etsen onu sana geri verir” (Âl-i İmrân 75) ayetinde zikredilen Ehl-i kitaba dönmektedir. “Bir grup” ifadesi bir topluluğu ifade eder. “Dillerini eğip bükerler” sözü ise onların tahrif ettikleri anlamına gelir. “Dillerini kitapla eğip bükerler ki onu kitaptan sanasınız” ifadesinin anlamı şudur: Onlar sözleriyle yaptıkları tahrifi Allah’ın kitabından ve indirdiği vahiydenmiş gibi göstermeye çalışırlar. Allah Teâlâ şöyle buyurmaktadır: Dillerini eğip bükerek tahrif ettikleri, ortaya çıkardıkları ve Allah’ın kitabına ekledikleri şeyler Allah’ın kitabından değildir. Buna rağmen onlar, dillerini eğip bükerek meydana getirdikleri tahrif, yalan ve batılı Allah’ın kitabına ekleyip bunun Allah katından olduğunu iddia ederler. Yani bunu Allah’ın peygamberlerine indirdiği vahiylerdenmiş gibi gösterirler. Oysa bu Allah katından değildir. Dillerini eğip bükerek ortaya çıkardıkları bu şeyler, Allah’ın herhangi bir peygamberine indirdiği vahiylerden değildir. Bilakis bunlar kendi uydurdukları, Allah’a iftira ederek ortaya attıkları sözlerdir.
Allah Teâlâ’nın, “Bile bile Allah adına yalan söylerler” buyruğunun anlamı şudur: Onlar Allah hakkında yalan söylemeyi, O’na karşı asılsız şahitlikte bulunmayı ve Allah’ın kitabında olmayan şeyleri kitaba katmayı bilerek ve kasıtlı olarak yapmaktadırlar. Bunu da dünya menfaatleri, liderlik arzusu ve değersiz dünya kazançları elde etmek için yapmaktadırlar.
“Dillerini kitapla eğip bükerler” ifadesinin anlamı hakkında tefsir âlimleri de buna yakın açıklamalar yapmışlardır. Mücahid şöyle demiştir: “Dillerini kitapla eğip bükerler” yani onu tahrif ederler. Katâde ise şöyle demiştir: “Bunlar Allah’ın düşmanları olan Yahudilerdir. Allah’ın kitabını tahrif etmiş, onda olmayan şeyleri ortaya çıkarmış ve bunların Allah katından olduğunu ileri sürmüşlerdir.” Rebî‘ b. Enes de aynı şekilde açıklamıştır. İbn Abbas ise bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Bunlar Yahudilerdir. Allah’ın indirmediği şeyleri Allah’ın kitabına ilave ediyorlardı.”
İbn Cüreyc de ayet hakkında şöyle demiştir: “Ehl-i kitaptan bir grup dillerini eğip bükerler.” Bu, onların kitabı aslî yerinden saptırmaları ve tahrif etmeleri demektir.
Arapçada “leyy” kelimesinin asıl anlamı bükmek, çevirmek ve eğip döndürmektir. Bir kimsenin elini büküp çevirdiğinde “elini büktü” denilir. Şairin şu sözü de bu anlamdadır:
“Onun elini, kendisine galip olan Allah büksün.”
Yine Araplar, “Onun elini büktü” veya “dilini büktü” derler. “Hiç kimse falancanın sırtını bükemedi” sözü de, hiç kimsenin onu yenemediği ve yere seremediği anlamına gelir. “Çok inatçı ve dayanıklı bir kimsedir” anlamında da aynı kökten gelen ifadeler kullanılır. Çünkü böyle bir kişi tartışmalarda sabreder ve kolay kolay mağlup olmaz. Şairin şu sözü de buna örnektir:
“Eğer Leylâ’da biraz olsun mücadele gücü olsaydı,
Bütün inatçı rakiplerin boyunlarını bükerdim.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…