Arınan gerçekten kurtuluşa ermiştir.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Kad (gerçekten) efleha (kurtuluşa ermiştir) men (kimse ki) tezekka (arınmıştır)
Mukatil Tefsiri
Gerçekten kurtuluşa eren kimse zekâtını veren, “Allah’tan başka ilâh yoktur” diye şahitlik eden kimsedir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Küfürden ve Allah’a karşı işlenen günahlardan temizlenen, Allah’ın kendisine emrettiği şeyleri yerine getiren ve farzlarını eda eden kimse gerçekten başarıya ulaşmış ve istediğini elde etmiştir.
Tevil ehlinin bir topluluğu da bu ayeti bizim açıkladığımız şekilde yorumlamıştır.
Bunu söyleyenlerden nakledilenler şunlardır:
Ali bana anlattı, dedi ki: Ebu Salih bize anlattı, dedi ki: Muaviye bana Ali’den, o da İbn Abbas’tan nakletti; “Arınan gerçekten kurtuluşa ermiştir” buyruğu hakkında şöyle demiştir: “Şirkten arınan kimse.”
Muhammed b. Müsenna bize anlattı, dedi ki: Muhammed b. Abdullah el-Ensârî bize anlattı, dedi ki: Hişâm, Hasan’dan nakletti; Hasan bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Ameli temiz ve salih olan kimse.”
İbn Abdüla‘lâ bize anlattı, dedi ki: İbn Sevr bize Ma‘mer’den, o da Katâde’den nakletti; “Arınan gerçekten kurtuluşa ermiştir” buyruğu hakkında şöyle demiştir: “Takva ve vera sahibi olarak amel eden kimse.”
Sa‘d b. Abdullah b. Abdülhakem bana anlattı, dedi ki: Hafs b. Ömer el-Adenî bize Hakem’den, o da İkrime’den nakletti; bu ayet hakkında şöyle demiştir: “Lâ ilâhe illallah diyen kimse.”
Başkaları ise şöyle demiştir: Bunun anlamı, malının zekâtını veren kimse kurtuluşa ermiştir demektir.
Bu görüşü nakledenlerden biri Ebu Ahvas’tır. Ondan gelen rivayetlerde şöyle denilmektedir: “Sadaka verebilen versin, sonra kalkıp namaz kılsın.” Yine şöyle demiştir: “Biriniz namaz kılmak istediğinde öncesinde zekâtını versin. Çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: ‘Arınan gerçekten kurtuluşa ermiştir. Rabbinin adını anmış ve namaz kılmıştır.’ Öyleyse namazından önce zekât verebilen versin.”
Katâde ise şöyle demiştir: “Bir kimse malından zekât verdi ve Rabbini razı etti.”
Başkaları da bununla fıtır sadakasının kastedildiğini söylemişlerdir.
Bu görüşü nakledenlerden biri Ebu’l-Âliye’dir. O şöyle demiştir: “Bayram sabahı bana uğra.” Yanına vardığımda bana, “Bir şey yedin mi?” diye sordu. “Evet” dedim. “Yıkandın mı?” dedi. “Evet” dedim. Sonra, “Zekâtını ne yaptın?” diye sordu. “Yerine ulaştırdım” dedim. Bunun üzerine, “Seni bunun için çağırmıştım” dedi ve ardından şu ayetleri okudu: “Arınan gerçekten kurtuluşa ermiştir. Rabbinin adını anmış ve namaz kılmıştır.” Sonra şöyle dedi: “Medine halkı fıtır sadakasından ve su ikramından daha faziletli bir sadaka görmezlerdi.”
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…