Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın. Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı. O, Allah katında itibarlıydı.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Yâ eyyühellezîne âmenû (ey iman edenler) lâ tekûnû kellezîne âzev Mûsâ (Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın) fe berraehullâhu (Allah onu temize çıkardı) mimmâ kâlû (onların söylediklerinden) ve kâne indallâhi vecîhâ (o Allah katında itibarlıydı).
Mukatil Tefsiri
Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın. Bununla Yüce Allah müminlere, Muhammed’e eziyet etmemelerini, “Zeyd b. Muhammed” dememelerini öğütledi. Çünkü bu, Peygamber’e eziyet veriyordu; nitekim İsrailoğulları da Musa’ya eziyet etmiş ve onun fıtıklı olduğunu ileri sürmüşlerdi. Musa çok hayâlıydı; bir nehirde veya başka bir yerde ancak üzerinde bir izar bulunduğu hâlde yıkanırdı. İsrailoğulları ise çıplak yıkanırlardı. Bunun üzerine: “Musa’nın bizim soyunduğumuz gibi soyunmasına engel olan şey, ancak onun fıtıklı olmasıdır” dediler. Musa bir gün Şam topraklarında bir pınarda yıkanmak üzere gitti, bir kayanın arkasına gizlendi ve elbiselerini onun üzerine koydu. Kaya elbiseleriyle birlikte kaçtı. Musa da çıplak hâlde onun peşinden gitti, ona yetişip asasıyla vurdu. Musa nerede olursa olsun asasını elinden bırakmazdı. Kayaya: “Yerine dön” dedi. Kaya: “Ben ancak emredilmiş bir kulum; bana niçin vuruyorsun?” dedi ve onu yerine geri götürdü. İsrailoğulları Musa’ya baktılar; onun yaratılış bakımından insanların en güzellerinden ve beden bakımından en düzgünlerinden biri olduğunu gördüler. O sağlamdı, onların söyledikleri gibi değildi. İşte Yüce Allah’ın: Allah onu onların söylediklerinden, yani onun fıtıklı olduğu iddialarından temize çıkardı, buyruğu budur. O, Allah katında itibarlıydı; yani yüksek bir mevkiye sahipti.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah, Allah’ın Peygamberinin ashabına şöyle buyurur: Ey Allah’a ve Resulüne iman edenler! Resulullah’a sizden hoşlanmayacağı bir sözle veya hoşuna gitmeyecek bir davranışla eziyet etmeyin. Allah’ın peygamberi Musa’ya eziyet eden, ona yalan ve asılsız olarak bir kusur isnat eden kimseler gibi olmayın. Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı; yani onların yalan söylediklerini ortaya koyan delili açığa çıkararak onu, söyledikleri yalan ve iftiradan temize çıkardı. O, Allah katında itibarlıydı; yani Musa, Allah katında istediği şeylerde şefaati kabul edilen, O’na itaati sebebiyle O’nun katında itibarı ve mevkii bulunan biriydi.
Sonra tevil ehli, burada Allah’ın zikrettiği, Musa’nın uğradığı eziyetin ne olduğu hususunda ihtilaf etmiştir. Bazıları şöyle demiştir: Ona, husyelerinin şişkin olduğu iftirasını attılar. Bu hususta Resulullah’tan da bir haber rivayet edilmiştir. Ondan rivayet edilen haber ile bunu söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bana Ebu’s-Sâib anlattı, dedi ki: Bize Ebu Muaviye, A‘meş’ten, o Minhâl’den, o Said b. Cübeyr ve Abdullah b. Hâris’ten, onlar da İbn Abbas’tan Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Kavmi ona, Sen husyeleri şişkin birisin, dedi. Bir gün yıkanmak üzere çıktı ve elbiselerini bir kayanın üzerine koydu. Kaya elbiseleriyle birlikte hızla gitmeye başladı. Musa da çıplak olarak onun peşinden koştu. Nihayet kaya onu İsrailoğullarının meclislerine kadar götürdü. Onlar onun husyelerinin şişkin olmadığını gördüler. İşte Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı sözü budur.
Bana Yahya b. Davud el-Vâsıtî anlattı, dedi ki: Bize İshak b. Yusuf el-Ezrak, Süfyan’dan, o Câbir’den, o İkrime’den, o Ebu Hüreyre’den, o da Peygamber’den rivayet etti: Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın. Onlar, Onun husyeleri şişkindir, dediler. Musa yıkanmaya gitti ve elbiselerini bir taşın üzerine koydu. Taş elbiseleriyle birlikte gidince Musa onun peşine düştü ve, Elbiselerim ey taş! dedi. Taş İsrailoğullarından bir topluluğun yanından geçti. Onlar Musa’yı gördüler ve Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı. O, Allah katında itibarlıydı.
Bana Muhammed b. Sa‘d anlattı, dedi ki: Bana babam anlattı, dedi ki: Bana amcam anlattı, dedi ki: Bana babam, babasından, o da İbn Abbas’tan Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın… O, Allah katında itibarlıydı sözü hakkında rivayet etti. İbn Abbas şöyle dedi: Musa’ya eziyetleri, Vallahi Musa’nın elbiselerini bizim yanımızda çıkarmasına engel olan şey, ancak husyelerinin şişkin olmasıdır, demeleriydi. Bu Musa’ya eziyet verdi. Bir gün yıkanırken elbisesi bir kayanın üzerindeydi. Musa yıkanmasını bitirip elbisesini almak üzere ona yönelince kaya elbisesiyle birlikte koşmaya başladı. Musa da onun peşinden koştu. Nihayet kaya, Musa onu ararken İsrailoğullarının bir meclisinin yanından geçti. Musa’yı üzerinde hiçbir elbise olmaksızın çıplak görünce, Vallahi Musa’da hiçbir kusur görmüyoruz; gerçekten o, hakkında söylediklerimizden uzaktır, dediler. Bunun üzerine Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı. O, Allah katında itibarlıydı.
Bana Yunus anlattı, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın sözü hakkında şöyle dedi: Musa, avretini ve elbiselerini korumakta son derece titiz bir adamdı. Onlar da, Onu buna sevk eden şey ancak avret yerindeki, görülmesini istemediği bir kusurdur, diyorlardı. Bir gün çölde yıkanmak üzere kalktı ve elbiselerini bir kayanın üzerine koydu. Kaya elbiseleriyle birlikte hızla uzaklaştı. Musa çıplak olarak onu aramaya geldi ve nihayet onların karşısına çıplak hâlde çıktı. Onlar da onun söylediklerinden uzak olduğunu gördüler. O, Allah katında itibarlıydı. İbn Zeyd dedi ki: Arapların dilinde itibarlı, sevilen ve kabul gören demektir.
Başkaları ise şöyle demiştir: Bilakis onu alaca hastalığına tutulmuş olmakla nitelediler. Bunu söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bize İbn Humeyd anlattı, dedi ki: Bize Yakub, Cafer’den, o Said’den rivayet etti. Said şöyle dedi: İsrailoğulları, Musa’nın husyeleri şişkindir, dediler. Bir topluluk da, Çok fazla örtünmesinden dolayı o alacalıdır, dedi. Musa her gün bir su kaynağına gelir, yıkanır ve elbiselerini oradaki bir kayanın üzerine koyardı. Kaya elbiseleriyle birlikte koşup İsrailoğullarının meclisine kadar vardı. Musa da onu arayarak geldi. Onlar onu çıplak gördüklerinde, onda söyledikleri şeylerden hiçbirinin bulunmadığını gördüler. Musa elbiselerini giydi, sonra kayaya yönelip asasıyla ona vurmaya başladı ve asa kayada iz bıraktı.
Bize Bahr b. Habib b. Arabî anlattı, dedi ki: Bize Ravh b. Ubâde anlattı, dedi ki: Bize Avf, Muhammed’den, o da Ebu Hüreyre’den bu ayet, Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın. Allah onu onların söylediklerinden temize çıkardı hakkında rivayet etti. Resulullah şöyle buyurdu: Musa çok hayâlı ve çok örtünen bir adamdı. Hayâsından dolayı derisinin neredeyse hiçbir yeri görülmezdi. İsrailoğullarından ona eziyet edenler ona eziyet ettiler ve, Bu kadar örtünmesinin sebebi ancak derisindeki bir kusurdur; ya alaca hastalığıdır ya husyelerinin şişkinliğidir ya da başka bir afettir, dediler. Allah da onu söylediklerinden temize çıkarmak istedi. Musa bir gün tek başına kaldı, elbiselerini bir taşın üzerine koydu, sonra yıkandı. Yıkanmasını bitirince elbisesini almak için ona yöneldi. Taş ise elbisesiyle birlikte kaçtı. Musa bir asa alıp taşı aramaya başladı ve, Elbisem ey taş! diyordu. Nihayet İsrailoğullarından bir topluluğun yanına vardı. Onlar Musa’yı çıplak olarak, yaratılışça insanların en güzellerinden biri hâlinde gördüler ve Allah onu söylediklerinden temize çıkardı. Taş durdu. Musa elbisesini alıp giydi, sonra taşı dövmeye başladı. Allah’a yemin olsun ki, taşta onun vurmasının izinden üç, dört veya beş yara izi vardır.
Bize İbn Beşşâr anlattı, dedi ki: Bize İbn Ebu Adiyy, Avf’tan, o Hasan’dan rivayet etti. Hasan şöyle dedi: Bana ulaştığına göre Resulullah, Musa çok hayâlı ve çok örtünen bir adamdı, buyurdu; sonra buna benzerini zikretti.
Bize Bişr anlattı, dedi ki: Bize Yezid anlattı, dedi ki: Bize Said, Katade’den rivayet etti. Katade dedi ki: Hasan, Ebu Hüreyre’den, Resulullah’ın şöyle buyurduğunu rivayet etti: İsrailoğulları çıplak olarak yıkanırlardı. Allah’ın peygamberi Musa ise hayâlıydı ve yıkandığında örtünürdü. Bunun üzerine avret yerinde bir kusur bulunduğunu ileri sürerek ona dil uzattılar. Allah’ın peygamberi bir gün yıkanırken elbiselerini bir kayanın üzerine koydu. Kaya elbiseleriyle birlikte uzaklaştı. Allah’ın peygamberi de asasıyla vurarak onun peşine düştü ve, Elbisem ey taş! Elbisem ey taş! diyordu. Nihayet kaya İsrailoğullarından bir topluluğun yanına vardı yahut onların ortasına girdi ve durdu. Allah’ın peygamberi elbiselerini aldı. Onlar da yaratılışça insanların en güzellerinden ve beden bakımından en düzgünlerinden birine baktılar. Topluluk, Allah İsrailoğullarının yalancılarını kahretsin, dedi. İşte bu, Allah’ın onu temize çıkardığı şeyden temize çıkarılmasıydı.
Başkaları ise şöyle demiştir: Bilakis ona eziyetleri, kardeşi Harun’u öldürdüğünü iddia etmeleriydi. Bunu söyleyenlerin rivayetleri şöyledir: Bana Ali b. Müslim et-Tûsî anlattı, dedi ki: Bize Abbâd anlattı, dedi ki: Bize Süfyan b. Habib, Hakem’den, o Said b. Cübeyr’den, o İbn Abbas’tan, o da Ali b. Ebu Talib’den, Allah ondan razı olsun, Ey iman edenler! Musa’ya eziyet edenler gibi olmayın ayeti hakkında rivayet etti. Ali şöyle dedi: Musa ile Harun dağa çıktılar. Harun orada öldü. Bunun üzerine İsrailoğulları Musa’ya, Onu sen öldürdün. O bizi senden daha çok sever ve bize karşı senden daha yumuşak davranırdı, dediler ve bununla ona eziyet ettiler. Allah meleklere emretti; onlar Harun’u taşıyarak İsrailoğullarının yanından geçirdiler ve melekler onun öldüğünü söylediler. Böylece İsrailoğulları onun gerçekten öldüğünü anladılar ve Allah Musa’yı bundan temize çıkardı. Sonra onu götürüp gömdüler. Allah’ın yarattıklarından akbaba dışında hiç kimse onun mezarının yerini öğrenmedi; Allah da onu sağır ve dilsiz kıldı.
Bu husustaki görüşlerden doğruya en uygun olanı şudur: İsrailoğulları Allah’ın peygamberi Musa’ya, kendisine eziyet edilmesinden hoşlanmadığı şeylerden biriyle eziyet etmişler, Allah da onu onların kendisine eziyet ettikleri şeyden temize çıkarmıştır. Bunun, Onun alaca hastalığı vardır, demeleri olması mümkündür; kardeşi Harun’u öldürdüğünü iddia etmeleri olması da mümkündür. Bunların hepsinin olması da mümkündür. Çünkü onların bütün bunlarla Musa’ya eziyet ettikleri zikredilmiştir. Bu konuda Allah’ın söylediğinden daha doğru olmaya layık bir söz yoktur: Onlar Musa’ya eziyet ettiler, Allah da onu onların söylediklerinden temize çıkardı.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…