Eğer şehrin çevresinden üzerlerine girilse, sonra kendilerinden fitne istenseydi, onu hemen kabul ederler ve bunda pek az gecikirlerdi.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Ve lev duhilet aleyhim (eğer onların üzerine girilseydi) min aktârihâ (şehrin her tarafından) summe suilul fitnete (sonra kendilerinden fitne istenseydi) le âtevhâ (onu mutlaka yaparlardı) ve mâ telebbesû bihâ (ve bunda gecikmezlerdi) illâ yesîrâ (pek az).
Mukatil Tefsiri
Yüce Allah’ın: Eğer şehrin çevresinden üzerlerine girilseydi, buyruğu, Medine’ye çevresinden, yani Medine’nin çeşitli taraflarından girilmiş olsaydı, demektir. Sonra kendilerinden fitne, yani şirk istenseydi onu hemen verirlerdi; yani bunu isteyerek kabul ederlerdi. Yani Ahzâb Medine’ye girip sonra onlara şirk koşmalarını emretseydi, şirk koşarlardı. Bunda pek az gecikirlerdi; yani gönüllü olarak kabul edip buna girmeleri için ancak çok az bir süre beklerlerdi.
Taberi Tefsiri
Eğer şehrin çevresinden üzerlerine girilseydi; yani Evlerimiz korunmasızdır, diyen bu kimselerin üzerine Medine’nin kenarlarından ve çeşitli yönlerinden girilmiş olsaydı. Sonra kendilerinden fitne istenseydi; yani imandan şirke dönmeleri istenseydi, onu hemen kabul ederlerdi; yani bunu yapar, İslam’dan döner ve şirk koşarlardı. Bunda pek az gecikirlerdi; yani kendilerini şirke çağıranlara cevap vermekte ancak çok az bekler ve buna süratle yönelirlerdi. Bu hususta bizim söylediğimize benzer şekilde tefsir ehli de söylemiştir. Bunu söyleyenlerin zikri: Bize Bişr rivayet etti, dedi ki: Bize Yezîd rivayet etti, dedi ki: Bize Saîd, Katâde’den Eğer şehrin çevresinden üzerlerine girilseydi, buyruğu hakkında rivayet etti. Katâde dedi ki: Yani Medine’nin çeşitli taraflarından üzerlerine girilmiş olsaydı. Sonra kendilerinden fitne istenseydi; yani şirk istenseydi, onu kabul ederlerdi; yani gönülleri razı olarak onu verirler ve bundan geri durmazlardı. Bana Yûnus rivayet etti, dedi ki: Bize İbn Vehb haber verdi, dedi ki: İbn Zeyd, Eğer şehrin çevresinden üzerlerine girilseydi, buyruğu hakkında şöyle dedi: Yani Medine’ye çeşitli taraflarından girilmiş olsaydı. Sonra kendilerinden fitne istenseydi, onu kabul ederlerdi; yani kendilerinden küfre girmeleri istenseydi küfre girerlerdi. İbn Zeyd dedi ki: Bu münafıkların üzerine ordular, yani kendileriyle savaşmak isteyenler girse ve sonra kendilerinden küfre dönmeleri istenseydi küfre dönerlerdi. Fitne burada küfürdür. Allah’ın: Fitne öldürmekten daha şiddetlidir, buyruğunda da fitne küfür anlamındadır. (Bakara 191). Yani onlardan duydukları korku ve içinde bulundukları nifakın kötülüğü onları Allah’ı inkâr etmeye sevk ederdi. Kıraat âlimleri, onu kabul ederlerdi ifadesinin okunması hususunda ihtilaf etmiştir. Medine kıraat âlimlerinin geneli ve Mekke kıraat âlimlerinden bazıları kelimeyi elif kısa okunacak şekilde, ona gelirlerdi anlamında okumuştur. Mekkelilerden bazıları ile Kûfe ve Basra kıraat âlimlerinin geneli ise elifi uzatarak, onu verirlerdi anlamında okumuştur. Çünkü önce kendilerinden fitne istenseydi denilmiştir ve bir isteme bulunduğunda buna karşılık verme ve verme anlamı daha uygundur. Bu sebeple uzun okuyuş bana daha hoş gelmektedir; ancak diğer okuyuş da caizdir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…