Ali b. Muhammed el-Medâinî – Selâme b. Osman ve başkaları – İsmail b. Müslim – İbn Sîrîn yoluyla rivayet edildi:
İbn Âmir, Ahnef b. Kays’ı Mervürrûz’a gönderdi. O da oranın halkını kuşattı. Onlar dışarı çıkıp savaştılar; fakat Müslümanlar onları bozguna uğrattı ve kalelerine çekilmek zorunda bıraktı. Sonra Mervürrûz halkı kalelerinden bakıp şöyle dediler: “Ey Araplar, siz beklediğimiz gibi değilsiniz. Sizin nasıl insanlar olduğunuzu bilseydik, sizinle aramızdaki durum böyle olmazdı. Bize mühlet verin; ne yapacağımızı düşünelim. Siz de ordugâhınıza dönün.” Bunun üzerine Ahnef geri döndü. Ertesi sabah onların kararını öğrenmek için tekrar yanlarına çıktı. Onlar savaş için hazırlanmışlardı. Farslardan biri şehirden bir mektupla çıktı ve, “Ben elçiyim; bana güvenlik verin” dedi. Ahnef de ona güvenlik verdi.
Bu kişi Mervürrûz’un merzübanının elçisiydi; aynı zamanda onun yeğeni ve tercümanıydı. Mektup da merzübandan Ahnef’e gönderilmişti. Mektubu okudu. Mektupta şöyle yazıyordu:
“Ordu kumandanına: Talihin dönüşleri elinde olan, mülkü dilediğine veren, dilediğini zillet sonrası yücelten ve dilediğini yücelikten sonra alçaltan Allah’a hamd ederiz. O bana sizinle barış yapmamı emretti; bu barış dedemin teslimiyeti gibi olacak ve efendinizin uygun gördüğü şeref ve makam nişanlarıyla yapılacaktır. Size hoş geldiniz ve sevinin. Sizi aramızda barışa çağırıyorum. Şartlar şunlardır:
1- Size altmış bin dirhem haraç vereceğim.
2- Kralların kralı Kisra’nın, halkı yiyen ve yolları kesen yılanı öldürdüğü için büyük dedeme verdiği toprakları bana bırakacaksınız.
3- Ailemden hiç kimseye vergi konulmayacak.
4- Merzübanlık görevi ailemden alınarak başkasına verilmeyecek.
Bunları kabul ederseniz size çıkarım. İsteklerim hakkında sizinle anlaşma yapmak üzere yeğenim Mahak’ı gönderdim.”
Medâinî’ye göre Ahnef ona şu cevabı yazdı:
“Rahman ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Ordu kumandanı Sahr b. Kays’tan Mervürrûz merzübanı Bâzân’a ve onunla birlikte bulunan ağır süvarilere ve Farslara. Doğru yolu izleyene, iman edene ve Allah’tan korkana selam olsun.
Yeğenin Mahak bana geldi ve senin adına samimiyetle konuştu. Senin teklifini yanımdaki Müslümanlara sundum. Ben ve onlar, senin üzerine düşenler konusunda aynı görüşteyiz. Senin istediğini kabul ediyoruz. Buna göre: çiftçilerinden, köylülerinden ve ekili arazilerinden altmış bin dirhemi bana ve benden sonra Müslümanların valisi olacak kumandana vereceksin. Ancak Kisra’nın — kendine zulmeden adam — büyük dedene verdiği ve senin söylediğin araziler hariçtir. Çünkü yeryüzü Allah’ın ve Elçisi’nindir; onu kullarından dilediğine verir.
Sen ve seninle birlikte bulunan ağır süvariler de Müslümanlara yardım etmek ve onların düşmanlarıyla savaşmakla yükümlüsünüz; Müslümanlar bunu isterse. Buna karşılık Müslümanlar da sana uyan topluluğuna karşı savaşanlara karşı sana yardım edecektir.
Bunun hakkında benden sonra da elinde bulunacak bir yazı verilecektir. Senin şahsına ve aile fertlerinden hiçbirine vergi konulmayacaktır. Eğer Müslüman olur ve Elçi’ye uyarsan, sen ve kardeşin Müslümanların aldığı maaş, makam ve erzak payından aynısını alırsınız.
Bunun için sana benim ahdim, babamın ahdi ve Müslümanların ve atalarının ahitleri vardır.”
Bu belgeye şu kişiler şahitlik etti: Cez‘ b. Muâviye — veya Muâviye b. Cez‘ — es-Sa‘dî; Hamza b. el-Hirmas ve Humeyd b. Hıyâr — ikisi de el-Mâzin kabilesinden — ve İyâd b. Verkā el-Useydî. Yazıyı Benî Sa‘lebe’nin mevlâsı Keysân, Muharrem ayında bir pazar günü yazdı. Belge ordu kumandanı Ahnef b. Kays tarafından mühürlendi. Ahnef’in mühründe “Biz Allah’a kulluk ederiz” yazılıydı.
Ali b. Muhammed el-Medâinî – Mus‘ab b. Hayyân – kardeşi Mukātil b. Hayyân yoluyla rivayet edildi:
İbn Âmir Merv halkıyla barış yaptı ve Ahnef’i dört bin askerle Tohâristan’a gönderdi. Ahnef ilerledi ve Mervürrûz bölgesindeki Ahnef Kalesi denilen yerde konakladı. Tohâristan, Cûzcân, Tâlikân ve Fâryâb halkı ona karşı toplandı; toplam otuz bin kişiden oluşan üç ordu kurdular.
Bu haber Ahnef’e ulaşınca insanlarla istişare etti. Görüşler ayrıldı:
Birisi “Merv’e dönelim” dedi.
Bir diğeri “Ebreşehr’e geri gidelim” dedi.
Bir başkası “Burada kalıp yardım isteyelim” dedi.
Bir diğeri ise “Onlarla savaşalım” dedi.
Medâinî’ye göre Ahnef o akşam ordugâhta dolaşarak insanların konuşmalarını dinledi. Bir çadırın yanında ateş yakıp yemek pişiren veya hamur yoğuran bir adamın bulunduğu topluluğun yanından geçti. Hepsi düşman hakkında konuşuyordu. İçlerinden biri şöyle dedi: “Kumandanın yapması gereken, sabah erkenden çıkıp bu kavimle karşılaştığı yerde savaşmaktır; bu onlar için daha korkutucu olur.”
Yemek pişiren adam şöyle cevap verdi: “Bunu yaparsa hem o hem siz hata etmiş olursunuz. Düşmanın seçkin kuvvetlerine onların topraklarında mı saldırmasını istiyorsunuz? Bu durumda çok kalabalık bir orduya az bir kuvvetle karşı koymuş olur. Eğer manevra alanı bulurlarsa bizi yok ederler. En doğru şey, ordugâhını Murğab nehri ile dağ arasına kurmasıdır; sağında Murğab, solunda dağ olmalıdır. Böylece düşman ne kadar kalabalık olursa olsun ona kendi adamları kadar bir kuvvetle saldırabilir.”
Ahnef bu sözlerden etkilenerek çadırına döndü ve ordugâhını bulunduğu yerde kurdu.
Merv halkı ona haber gönderip onunla birlikte savaşmak istediklerini söylediler. Ahnef ise şöyle cevap verdi: “Müşriklerden yardım istemeyi hoş görmem. Bizimle yaptığınız anlaşmaya bağlı kalın. Eğer biz galip gelirsek size verdiğimiz sözün arkasında dururuz. Eğer onlar bize galip gelir ve size saldırırlarsa, o zaman kendiniz için savaşın.”
Medâinî’ye göre Müslümanlar ikindi namazını kılarken müşrikler aniden saldırdılar. Müslümanlar sağlam bir şekilde karşı koydu. İki taraf akşama kadar yerlerinden ayrılmadı. Bu sırada Ahnef şu beyti okuyordu:
“Kaderden nefret etmeyen kimse,
çocuğu olmayan güçlü bir gençtir.”
Ali b. Muhammed el-Medâinî – Ebû el-Eşheb es-Sa‘dî – babası yoluyla rivayet edildi:
Gece boyunca Ahnef ve Müslümanlar Mervürrûz, Tâlikân, Fâryâb ve Cûzcân halkıyla savaştılar. Sonra Allah düşmanı bozguna uğrattı. Müslümanlar onları öldürerek Raskan’a kadar kovaladılar. Bu yer Ahnef Kalesi’nden yaklaşık on iki fersah uzaklıktadır. Mervürrûz merzübanı, Müslümanlarla yaptığı barış karşılığında vermesi gereken haracı, işlerin nasıl sonuçlanacağını görmek için geciktirmişti.
Medâinî’ye göre Ahnef zafer kazanınca merzübanı yakalamaları ve onunla konuşmamaları için iki adam gönderdi. Onlar da onu yakaladılar. Merzüban onların kendisine böyle davranmayacağını, ancak Müslümanların galip gelmiş olması durumunda böyle yapacaklarını anlayınca yükümlülüklerini yerine getirdi.
Ali b. Muhammed el-Medâinî – el-Mufaddal er-Rabbî – babası yoluyla rivayet edildi:
Ahnef’in bozguna uğrattığı düşman kuvvetlerinin kalıntılarını takip etmek üzere gönderdiği süvari birliğiyle el-Akra‘ b. Hâbis Cûzcân’a gitti. Onlarla savaştı. Müslümanlar geniş bir alana yayıldı. Müslüman süvarilerden bazıları öldürüldü. Fakat sonunda Allah Müslümanlara zafer verdi; düşman bozguna uğratıldı ve öldürüldü.
İbn Kuseyyir en-Nehşelî uzun bir şiirinde şöyle söyledi:
“Cûzcân’da yiğit gençlerin çarpışması başladığında
yağmur bulutları boşandı.
Hul bölgesindeki iki kaleye kadar
iki kel adam orada kumanda ediyordu.”
Bu yılda Ahnef ile Belh halkı arasında barış yapıldı.