Muhammed b. Ca‘fer, Muhammed b. İsmail, Abdullah b. Dâhir, Hasan b. Yahyâ, Kusem Ebû Katâde el-Harrânî, Abdullah b. Yûnus ve Ebû Abdullah’tan rivayet etti. Ebû Abdullah şöyle buyurdu: Hemmâm denilen, ibadet eden, zahit ve gayretli bir adam, Emirü’l-müminin hutbe okurken ayağa kalkıp, “Ey Emirü’l-müminin, bize müminin sıfatını öyle anlat ki sanki ona bakıyor gibi olalım” dedi; bunun üzerine Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: “Ey Hemmâm, mümin zeki ve anlayışlı kimsedir; sevinci yüzündedir, hüznü kalbindedir; göğsü en geniş olan, nefsi en alçakgönüllü olan odur; her geçici şeyden sakındırır, her güzel şeye teşvik eder; kinci değildir, kıskanç değildir, atılgan değildir, sövücü değildir, ayıp arayıcı değildir, gıybetçi değildir; yükselmeyi hoş görmez, şöhretten nefret eder; gamı uzun, kaygısı uzak, susması çoktur; ağırbaşlıdır, çok zikreder, sabırlıdır, şükredicidir; düşüncesiyle gamlı, yoksulluğuyla sevinçlidir; huyu kolay, tabiatı yumuşaktır; vefası sağlam, eziyeti azdır; yalancı değildir, pervasız değildir; güldüğünde taşkınlık etmez, öfkelendiğinde hafiflik göstermez; gülmesi tebessümdür, sorması öğrenmek içindir, tekrar sorup dönmesi anlamak içindir; bilgisi çoktur, yumuşaklığı büyüktür, merhameti fazladır; cimrilik etmez, acele etmez, usanmaz, şımarmaz, hükmünde haksızlık etmez, ilminde zulmetmez; nefsi sert kayadan daha dayanıklıdır, çalışıp çabalaması baldan daha tatlıdır; açgözlü değildir, telaşlı değildir, kaba değildir, böbürlenen değildir, yapmacık değildir, aşırı derine dalan değildir; çekişmesi güzeldir, dönüşü kerimcedir; öfkelendiğinde adildir, istediğinde yumuşaktır; kendini tehlikeye atmaz, edepsizlik etmez, zorbalık taslamaz; sevgisi saf, ahdi sağlam, bağı vefalıdır; şefkatlidir, bağ kurar, yumuşaktır, gösterişsizdir; gereksiz söz ve işleri azdır; Allah’tan razıdır, hevasına muhaliftir; kendisinden aşağı olana kaba davranmaz, kendisini ilgilendirmeyen şeye dalmaz; dine yardımcıdır, müminleri savunandır, Müslümanlara sığınaktır; övgü onun kulağını delip geçmez, tamah onun kalbini yaralamaz, oyun onun hükmünü bozmaz, cahil onun ilmine muttali olmaz; çok söyleyen, çok işleyen, bilen ve kararlı kimsedir; çirkin sözlü değildir, taşkın değildir; sertlik göstermeden ilişki kurar, israf etmeden verir; hilekâr değildir, hain değildir, iz sürüp kusur aramaz, hiçbir insana haksızlık etmez; yaratılmışlara yumuşaktır, yeryüzünde çalışandır; zayıfa yardımcı, sıkıntıya düşene imdattır; perdeyi yırtmaz, sırrı açığa çıkarmaz; imtihanı çok, şikâyeti azdır; hayır görürse onu anar, kötülük görürse örter; ayıbı örter, yoklukta hakkı korur, sürçmeyi bağışlar, hatayı affeder; bir öğüde muttali olup onu terk etmez, haksızlığa kayan bir taraf görüp onu düzeltmeden bırakmaz; güvenilirdir, sağlamdır, sakınandır, temizdir, arıdır, razı olunandır; özrü kabul eder, zikri güzel yapar, insanlar hakkında iyi zan besler ve ayıp konusunda nefsini suçlar; Allah için fıkıh ve ilimle sever, Allah için kararlılık ve azimle keser; sevinç onu yırtıp geçmez, neşe onu hafifletmez; bilene hatırlatıcıdır, bilmeyene öğreticidir; ondan bir felaket beklenmez, onun tarafından bir hileden korkulmaz; her çaba onun yanında kendi çabasından daha ihlaslıdır, her nefis onun yanında kendi nefsinden daha salihtir; kendi ayıbını bilir, kendi gamıyla meşguldür; Rabbinden başkasına güvenmez; garip, yalnız, soyutlanmış ve hüzünlüdür; Allah için sever, Allah için mücadele eder ki O’nun rızasına uysun; kendi nefsi için kendi eliyle intikam almaz, Rabbinin gazabı uğruna dostluk kurmaz; yoksullarla oturur, doğrularla dostluk eder, hak ehline destek olur; yakına yardımcıdır, yetime babadır, dul kadına dayanaktır, yoksulluk ehline düşkündür; her sıkıntıda umut edilen, her darlıkta beklenendir; güler yüzlü ve sevinçlidir; asık suratlı ve kusur araştırıcı değildir; sağlamdır, öfkesini yutandır, tebessüm edendir; bakışı ince, sakınması büyüktür; cahillik etmez, kendisine cahilce davranılsa da yumuşaklık gösterir; cimrilik etmez, kendisine cimrilik edilse de sabreder; akleder de haya eder, kanaat eder de zenginleşir; hayası şehvetine üstün gelir, sevgisi kıskançlığına üstün gelir, affı kinine üstün gelir; doğrudan başkasını söylemez, ancak ölçülü olanı giyer; yürüyüşü tevazudur; Rabbine itaatle boyun eğmiştir, bütün hallerinde O’ndan razıdır; niyeti halistir, amellerinde aldatma ve hile yoktur; bakışı ibrettir, susması düşüncedir, sözü hikmettir; öğüt verendir, yardımlaşandır, kardeşlik edendir; gizlide ve açıkta nasihatçidir; kardeşini terk etmez, onun gıybetini yapmaz, ona tuzak kurmaz; kaçırdığı şeye üzülmez, başına gelene kederlenmez, umması caiz olmayan şeyi ummaz; darlıkta gevşemez, bollukta şımarmaz; yumuşaklığı ilimle, aklı sabırla karıştırır; onu gördüğünde tembelliğinin uzak, çalışkanlığının sürekli, emelinin yakın, sürçmesinin az olduğunu görürsün; ecelini bekler, kalbi huşu içindedir, Rabbini zikreder, nefsi kanaatkârdır, cehaleti giderilmiştir, işi kolaydır, günahından dolayı hüzünlüdür, şehveti ölüdür, öfkesini yutandır, huyu saftır, komşusu ondan emindir, kibri zayıftır, kendisine takdir edilene razıdır, sabrı sağlamdır, işi muhkemdir, zikri çoktur; insanlarla bilmek için karışır, susar ki selamette kalsın, sorar ki anlasın, ticaret yapar ki kazansın; haberi onunla günaha dalmak için dinlemez, başkaları üzerinde zorbalık yapmak için konuşmaz; nefsi ondan sıkıntıdadır, insanlar ondan rahattadır; ahireti için nefsini yormuş, insanları nefsinden rahat ettirmiştir; kendisine zulmedilirse Allah onun adına intikam alıncaya kadar sabreder; uzak durduğu kimseden uzaklığı nefret ve temizlik içindir, yaklaştığı kimseye yakınlığı yumuşaklık ve merhamet içindir; uzak durması kibir ve büyüklük değildir, yakınlığı hile ve aldatma değildir; bilakis kendisinden önceki hayır ehline uyar, kendisinden sonra gelen iyilik ehline de önder olur.”
Hemmâm bir çığlık attı, sonra baygın halde yere düştü; bunun üzerine Emirü’l-müminin şöyle buyurdu: “Vallahi ben bunun onun başına gelmesinden korkuyordum.” Sonra şöyle buyurdu: “Etkili öğüt, ehline böyle yapar.” Birisi ona, “Peki senin halin nedir ey Emirü’l-müminin?” dedi; o da şöyle buyurdu: “Her bir kimsenin aşamayacağı bir eceli ve geçemeyeceği bir sebebi vardır; yavaş ol, bunu bir daha söyleme, çünkü şeytan senin diline üflemiştir.”