Muhammed b. Yahyâ → Ahmed b. Muhammed → Safvân b. Yahyâ → Îsâ b. Serî Ebü’l-Yesa‘dan nakletti:
Ebû Abdullah’a dedim ki:
“Bana, hiçbir kimsenin onlardan herhangi birini bilmede kusur etmesinin uygun olmadığı İslam’ın dayanaklarını haber ver. Kim onlardan birini bilmede kusur ederse dini bozulur, Allah onun amelini kabul etmez; kim de onları bilir ve onlarla amel ederse dini onun için düzgün olur, ameli kabul edilir ve bilmediği işlerden bir şeyi bilmemesi sebebiyle içinde bulunduğu durum ona dar gelmez.”
Buyurdu:
“Allah’tan başka ilah olmadığına şehadet etmek, Muhammed’in Allah’ın resulü olduğuna iman etmek, onun Allah katından getirdiği şeyi ikrar etmek, mallarda farz olan zekât ve Allah Azze ve Celle’nin emrettiği velâyet; Muhammed ailesinin velâyeti.”
Ona dedim ki:
“Velâyet içinde, onu alan kimse için bilinmesi gereken, bir şeyden daha aşağı başka bir üstünlük var mıdır?”
Buyurdu:
“Evet. Allah Azze ve Celle şöyle buyurmuştur: ‘Ey iman edenler! Allah’a itaat edin, Resûl’e itaat edin ve sizden olan emir sahiplerine de.’ (Nisâ 59) Resûlullah da şöyle buyurmuştur: Kim ölür de imamını tanımazsa cahiliye ölümüyle ölmüş olur. Resûlullah vardı, Ali vardı. Diğerleri ise Muaviye vardı dediler. Sonra Hasan vardı. Sonra Hüseyin vardı. Diğerleri ise Yezid b. Muaviye ve Hüseyin b. Ali vardı dediler. Oysa bunlar eşit değildir, eşit değildir.”
Sonra sustu. Ardından buyurdu:
“Sana artırayım mı?”
Hakem el-A‘ver ona:
“Evet, sana feda olayım” dedi.
Buyurdu:
“Sonra Ali b. Hüseyin vardı. Sonra Muhammed b. Ali Ebû Ca‘fer vardı. Ebû Ca‘fer’den önce Şîa, hac menasiklerini, helallerini ve haramlarını bilmiyordu. Ebû Ca‘fer olunca onlar için açtı ve onlara hac menasiklerini, helallerini ve haramlarını açıkladı. Böylece daha önce onlar insanlara muhtaçken, insanlar onlara muhtaç hâle geldi. İş böyle olur. Yeryüzü ancak bir imamla olur. Kim ölür de imamını tanımazsa cahiliye ölümüyle ölmüş olur. İçinde bulunduğun şeye en çok muhtaç olduğun zaman, canın buraya ulaştığı zamandır.”
Eliyle boğazına işaret etti.
“Dünya senden kesildiği zaman şöyle dersin: Ben gerçekten güzel bir iş üzereydim.”
Ebû Ali el-Eş‘arî → Muhammed b. Abdülcebbâr → Safvân → Îsâ b. Serî Ebü’l-Yesa‘ → Ebû Abdullah’tan bunun benzerini nakletti.