Bir grup rivayetçi → Ahmed b. Muhammed b. Ebî Nasr → Hammâd b. Osman → Ebu Ubeyde el-Hazzâ.
Ebu Ubeyde el-Hazzâ şöyle dedi: Ebu Ca‘fer’e istitaat ve insanların sözü hakkında sordum; o da şu ayeti okudu: “Onlar ihtilaf etmeye devam edecekler; ancak Rabbinin merhamet ettikleri hariç; onları bunun için yarattı” (Hûd 118-119). Ey Ebu Ubeyde! İnsanlar doğru söze ulaşma hususunda ihtilaf halindedir ve hepsi helak olmuştur. Ben, “Rabbinin merhamet ettikleri hariç” sözü nedir? dedim. O şöyle buyurdu: Onlar bizim Şiâmızdır; Allah onları rahmeti için yaratmıştır; “onları bunun için yarattı” sözü de budur; yani imamın itaatine yaratmıştır. Allah’ın “Rahmetim her şeyi kuşatmıştır” dediği rahmet ise imamın ilmidir; imamın, Allah’ın ilminden olan ilmi her şeyi kuşatmıştır; onlar bizim Şiâmızdır. Sonra Allah “Onu, sakınanlar için yazacağım” buyurdu (A‘râf 156); yani imamdan başkasının velayetinden ve itaatinden sakınanlar için. Sonra Allah, “Onu yanlarında Tevrat’ta ve İncil’de yazılı bulurlar” buyurdu (A‘râf 157); bununla Peygamber’i, vasîyi ve Kâim’i kastetmiştir. “Onlara iyiliği emreder” yani Kâim kıyam ettiği zaman; “onları kötülükten meneder” ve kötülük, imamın faziletini inkâr eden ve onu reddeden kimsedir; “onlara temiz şeyleri helal kılar” yani ilmi ehlinden almayı helal kılar; “onlara pis şeyleri haram kılar” ve pis şeyler muhalif olan kimsenin sözüdür; “onların üzerindeki ağır yükü kaldırır” yani imamın faziletini tanımadan önce içinde bulundukları günahları kaldırır; “üzerlerindeki zincirleri kaldırır” ve zincirler, imamın faziletini terk etmek hususunda emredilmedikleri halde söyledikleri şeylerdir. İmamın faziletini tanıdıklarında Allah onların ağır yüklerini kaldırmıştır; ağır yük günahtır ve bunlar yüklerdir. Sonra onları nispet ederek şöyle buyurdu: “Ona iman eden, ona saygı gösteren, ona yardım eden ve onunla birlikte indirilen nura uyanlar; işte kurtuluşa erenler onlardır” (A‘râf 157); bununla cibte ve tağuta kulluk etmekten kaçınanları kastetmiştir. Cibt ve tağut falan, falan ve falandır; ibadet ise insanların onlara itaat etmesidir. Sonra Allah, “Rabbinize yönelin ve O’na teslim olun” buyurdu (Zümer 54). Sonra onları mükâfatlandırarak “Onlar için dünya hayatında ve ahirette müjde vardır” buyurdu (Yûnus 64); imam onlara Kâim’in kıyamını, zuhurunu, düşmanlarının öldürülmesini, ahirette kurtuluşu ve sadık Muhammed ve Âli’nin havzına varmayı müjdeler.