Hüseyin b. Muhammed, Muallâ b. Muhammed’den, o Muhammed b. Ali’den rivayet etti. O dedi ki: Semâa b. Mihrân bana haber verdi. O dedi ki: Nesep bilgini Kelbî bana şöyle haber verdi:
Medine’ye girdim. Bu işten hiçbir şey bilmiyordum. Mescide geldim. Orada Kureyş’ten bir topluluk vardı. “Bana bu Ehl-i Beyt’in âlimini haber verin” dedim. “Abdullah b. Hasan’dır” dediler.
Onun evine gittim ve izin istedim. Bana bir adam çıktı; onun hizmetçisi sandım. Ona, “Efendinden benim için izin iste” dedim. İçeri girdi, sonra çıkıp bana, “Gir” dedi. Girdim; bir de ne göreyim, ibadete kapanmış, çok gayretli bir ihtiyar. Ona selam verdim. Bana, “Sen kimsin?” dedi. “Ben nesep bilgini Kelbî’yim” dedim. “İhtiyacın nedir?” dedi. “Sana sormaya geldim” dedim. “Oğlum Muhammed’e uğradın mı?” dedi. “Senden başladım” dedim. “Sor” dedi.
“Karısına, ‘Sen gökteki yıldızların sayısınca boşsun’ diyen bir adam hakkında bana haber ver” dedim. O, “Cevzâ yıldızının başıyla kadın ayrılır; geriye kalanı ise onun üzerinde günah ve cezadır” dedi. İçimden, “Bir” dedim.
“Şeyh, mestler üzerine mesh hakkında ne der?” dedim. “Salih kimseler mesh etmiştir; fakat biz Ehl-i Beyt mesh etmeyiz” dedi. İçimden, “İki” dedim.
“Cirrî balığını yeme konusunda ne dersin? Helal midir, haram mıdır?” dedim. “Helaldir; ancak biz Ehl-i Beyt ondan tiksiniriz” dedi. İçimden, “Üç” dedim.
“Şıra içme konusunda ne dersin?” dedim. “Helaldir; ancak biz Ehl-i Beyt onu içmeyiz” dedi.
Kalktım, yanından çıktım ve şöyle diyordum: “Bu topluluk, bu Ehl-i Beyt hakkında yalan söylüyor.” Mescide girdim. Kureyş’ten ve diğer insanlardan bir topluluk gördüm. Onlara selam verdim. Sonra, “Bu Ehl-i Beyt’in en âlimi kimdir?” dedim. “Abdullah b. Hasan’dır” dediler. “Ona gittim, fakat yanında bir şey bulamadım” dedim. Topluluktan bir adam başını kaldırıp, “Cafer b. Muhammed’e git; o, bu Ehl-i Beyt’in en âlimidir” dedi. Orada bulunanlardan bazıları onu kınadı. Ben de dedim ki: “Demek ki beni ilk seferinde ona yönlendirmelerine engel olan şey kıskançlıktı.” Ona, “Yazık sana! Ben zaten onu istemiştim” dedim.
Gittim, evine vardım ve kapıyı çaldım. Hizmetçisi çıktı ve “Gir ey Kelb kabilesinden kardeş” dedi. Allah’a yemin olsun, bu beni hayrete düşürdü. İçeri girdim; sarsılmış durumdaydım. Baktım; minder ve semer olmaksızın namazlık üzerinde bir ihtiyar vardı. Selam verdikten sonra söze o başladı ve bana, “Sen kimsin?” dedi. İçimden, “Sübhanallah! Hizmetçisi kapıda bana ‘Gir ey Kelb kabilesinden kardeş’ diyor, efendisi ise bana ‘Sen kimsin?’ diye soruyor” dedim. Ona, “Ben nesep bilgini Kelbî’yim” dedim.
Elini alnına vurdu ve şöyle dedi: “Allah’a denk koşanlar yalan söylediler, uzak bir sapıklığa düştüler ve apaçık bir hüsrana uğradılar. Ey Kelb kabilesinden kardeş, Allah şöyle buyurur: ‘Âd’ı, Semûd’u, Ress halkını ve bunların arasında birçok nesilleri.’ Bunların soyunu sen çıkarabilir misin?” “Hayır, sana feda olayım” dedim.
Bana, “Kendi soyunu çıkarabilir misin?” dedi. “Evet. Ben falan oğlu falan oğlu falanım” dedim ve yukarıya doğru çıkmaya devam ettim. Bana, “Dur! Gittiğin yer orası değil. Yazık sana! Falan oğlu falanın kim olduğunu biliyor musun?” dedi. “Evet, falan oğlu falandır” dedim. O şöyle dedi: “Falan oğlu falan, Kürt çoban falanın oğludur. Falan denilen o Kürt çoban, falan ailesinin dağında bulunur, koyunlarını o dağda güderdi. Dağından inerek falan kişinin karısı falan kadına geldi; ona bir şey yedirdi ve onunla ilişkiye girdi. Kadın falanı doğurdu. Falan oğlu falan da falan kadınla falan oğlu falandandır.” Sonra, “Bu isimleri tanıyor musun?” dedi. “Hayır, Allah’a yemin olsun, sana feda olayım. Uygun görürsen bundan vazgeç” dedim. O, “Sen söyledin, ben de söyledim” dedi. “Ben dönmeyeceğim” dedim. O, “Öyleyse biz de dönmeyiz. Geldiğin şeyi sor” dedi.
Ona, “Karısına, ‘Sen gökteki yıldızların sayısınca boşsun’ diyen bir adam hakkında bana haber ver” dedim. O, “Yazık sana! Talak suresini okumuyor musun?” dedi. “Evet” dedim. “Oku” dedi. Ben de “Onları iddetleri için boşayın ve iddeti sayın” ayetini okudum. O, “Burada gökteki yıldızları görüyor musun?” dedi. “Hayır” dedim.
“Karısına, ‘Sen üç defa boşsun’ diyen adam hakkında ne dersin?” dedim. O, “Allah’ın kitabına ve peygamberinin sünnetine döndürülür” dedi. Sonra şöyle dedi: “Boşama, ancak cinsel ilişki olmaksızın temizlik hâlinde ve kabul edilir iki şahitle olur.” İçimden, “Bir” dedim.
Sonra, “Sor” dedi. “Mestler üzerine mesh hakkında ne dersin?” dedim. Gülümsedi, sonra şöyle dedi: “Kıyamet günü Allah her şeyi kendi aslına döndürdüğünde ve deriyi koyuna döndürdüğünde, mesh sahiplerinin abdestinin nereye gideceğini görürsün.” İçimden, “İki” dedim.
Sonra bana dönüp, “Sor” dedi. “Cirrî balığını yeme hakkında bana haber ver” dedim. O şöyle dedi: “Allah, İsrailoğullarından bir topluluğu dönüştürdü. Onlardan denizin aldığı şey cirrî, mârmâhî, zimmâr ve bunlardan başka şeylerdir. Karadan aldığı şey ise maymunlar, domuzlar, vebr, varek ve bunlardan başka şeylerdir.” İçimden, “Üç” dedim.
Sonra bana dönüp, “Sor ve kalk” dedi. “Şıra hakkında ne dersin?” dedim. “Helaldir” dedi. “Biz şıra kuruyoruz; içine tortu ve başka şeyler atıyoruz, sonra içiyoruz” dedim. O, “Sus, sus! O pis kokulu şaraptır” dedi. “Sana feda olayım, hangi şırayı kastediyorsun?” dedim.
O şöyle dedi: “Medine halkı, Resulullah’a suyun değişmesinden ve tabiatlarının bozulmasından şikâyet ettiler. O da onlara şıra kurmalarını emretti. Adam hizmetçisine kendisi için şıra kurmasını emrederdi. Hizmetçi bir avuç hurmaya yönelir, onu deri kaba atardı; onunla hem içer hem de temizlenirdi.”
“Avuçtaki hurmanın sayısı kaçtı?” dedim. “Avucun aldığı kadar” dedi. “Bir ve iki mi?” dedim. “Bazen bir, bazen iki olurdu” dedi. “Deri kap ne kadar alırdı?” dedim. “Kırktan seksene ve daha fazlasına kadar” dedi. “Rıtl olarak mı?” dedim. “Evet, Irak ölçüsüyle rıtllar” dedi.
Semâa dedi ki: Kelbî şöyle dedi: Sonra o kalktı; ben de kalktım ve çıktım. Bir elimi diğerine vuruyor ve şöyle diyordum: “Eğer bir şey varsa işte budur.” Kelbî, ölünceye kadar bu Ehl-i Beyt ailesinin sevgisiyle Allah’a kulluk etmeye devam etti.