İbn Humeyd bize rivayet etti – Seleme – İbn İshak – bir âlim – Vehb b. Münebbih:
Süleyman, denizdeki adalardan birinde bulunan Sidon adlı bir şehirden haberdar oldu. Orada çok güçlü ve kudretli bir kral vardı. Denizdeki konumu sebebiyle insanlar ona ulaşamıyordu. Ancak Allah, Süleyman’a öyle bir güç vermişti ki, onun hükümranlığı içinde ne karada ne de denizde hiçbir şey erişilemez değildi. O, rüzgâra bindiğinde yalnızca ona yönelmesi yeterliydi.
Süleyman bu şehre doğru yola çıktı. Rüzgâr onu suyun üzerinden taşıdı ve sonunda insanlardan ve cinlerden oluşan ordusuyla birlikte oraya indi. Şehrin kralını öldürdü ve her şeyi ganimet olarak aldı.
Ele geçirdiği şeyler arasında, o kralın bir kızı da vardı. Süleyman onun güzelliği ve çekiciliği gibisini daha önce hiç görmemişti. Onu kendisi için seçti ve İslam’a davet etti. Kadın İslam’ı kabul etti, fakat isteksiz ve şüphe içindeydi.
Süleyman onu, diğer eşlerinden hiçbirine göstermediği bir sevgiyle sevdi ve ona karşı tutkuya kapıldı. Ancak kadının Süleyman yanındaki konumuna rağmen, hüznü geçmiyor ve gözyaşları dinmiyordu.
Süleyman onun bu halini görünce, gördüğünden dolayı üzülerek ona şöyle dedi:
“Yazık sana! Seni terk etmeyen bu hüzün nedir? Ve durmayan bu gözyaşların neden?”
Kadın şöyle cevap verdi:
“Babamdır. Onu ve onun hükümranlığını hatırlıyorum. Onun bulunduğu makamı ve başına gelenleri hatırlıyorum. Bu beni hüzünlendiriyor.”
Süleyman dedi ki:
“Allah sana onun hükümranlığından daha büyük bir hükümranlık ve onun gücünden daha büyük bir güç verdi. Seni İslam’a hidayet etti ki bu, bunların hepsinden daha hayırlıdır.”
Kadın dedi ki:
“Evet, bu doğrudur. Fakat onu her hatırladığımda gördüğün gibi hüzün beni kaplıyor. Belki şeytanlara emredersin de babamın bir suretini benim evimde yaparlar; sabah akşam ona bakarım. Umuyorum ki bu, hüznümü azaltır ve beni biraz olsun meşgul eder.”
Bunun üzerine Süleyman şeytanlara emretti ve şöyle dedi:
“Onun için, evinde babasının bir benzerini yapın; öyle ki hiçbir şey onun için tanınmaz kalmasın.”
Şeytanlar onun için bir suret yaptılar. Öyle ki sanki babasına bakıyormuş gibiydi; ancak içinde ruh yoktu.
Onu yaptıktan sonra kadın o surete yöneldi, ona kemer sardı, gömlek ve sarık giydirdi ve babasının eskiden giydiği elbiseleri ve sahip olduğu görünümü ona yeniden kazandırdı.
Sonra Süleyman onun evinden çıktığında, kadın sabah erken saatlerde cariyeleriyle birlikte o suretin yanına girerdi. O ve cariyeleri, eskiden onun hükümranlığı zamanında yaptıkları gibi ona secde ederlerdi. Her akşam da aynı şekilde ona giderdi. Süleyman ise kırk gün boyunca bundan hiçbir şey bilmiyordu.
Bu durum, Süleyman’ın güvenilir danışmanı olan Asaf b. Berehya’ya ulaştı. O, Süleyman’ın kapılarından hiçbir zaman geri çevrilmeyen biriydi; istediği zaman, Süleyman orada olsun ya da olmasın, odalarına girebilirdi.
Asaf, Süleyman’a geldi ve şöyle dedi:
“Ey Allah’ın peygamberi! Ben yaşlandım, kemiklerim zayıfladı ve ecelim yaklaştı. Ölmeden önce bir yerde durup geçmiş peygamberleri anmak, onlar hakkında bildiklerimle onları övmek ve insanlar için bilmedikleri bazı şeyleri öğretmek istiyorum.”
Süleyman dedi ki: “Yap!”
Süleyman insanları topladı. Asaf onların arasında vaaz verdi ve geçmiş peygamberleri anmaya başladı. Her bir peygamberi, sahip olduğu özelliklerle övdü ve Allah’ın onu hangi yönlerle üstün kıldığını anlattı.
Sonra Süleyman’ın ismine geldi ve şöyle dedi:
“Ne kadar yumuşak huyluydun – gençliğinde,
ne kadar takvalıydın – gençliğinde,
ne kadar faziletliydin – gençliğinde,
ne kadar hikmet sahibiydin – gençliğinde,
ve ne kadar her türlü kötü şeyden uzaktın – gençliğinde!”
Bundan sonra sustu.
Süleyman öfkelendi, öfke ile doldu. Evine girdi ve Asaf’ı çağırttı.
Ona şöyle dedi:
“Ey Asaf! Geçmiş peygamberleri andın ve onların hayatlarının her hâlinde iyiliklerini övdün. Ama beni anarken, yalnızca gençliğimdeki iyiliklerimi övdün; olgunlaştıktan sonra hâlim hakkında ve son zamanlarda yaptıklarım hakkında hiçbir şey söylemedin.”
Asaf şöyle cevap verdi:
“Son kırk gün içinde, senin evinde Allah’tan başkası ibadet edilmiştir; bir kadının tutkusu yüzünden.”
Süleyman dedi ki:
“Benim evimde mi?”
Asaf dedi ki:
“Evet, senin evinde!”
Süleyman dedi ki:
“Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz. Senin ancak sana ulaşan bir şey hakkında konuştuğunu biliyorum.”
Bunun üzerine Süleyman evine döndü, o sureti kırdı ve kadını ve cariyelerini cezalandırdı.
Sonra Süleyman, kendisine arınma elbiselerinin getirilmesini emretti. Bunlar yalnızca bakireler tarafından eğrilmiş, yalnızca bakireler tarafından dokunmuş, yalnızca bakireler tarafından yıkanmış elbiselerdi; adet görmüş hiçbir kadının onlara dokunmasına izin verilmezdi.
Onları giydi, ardından tek başına ıssız bir araziye çıktı. Küllerin getirilmesini emretti ve onun için yayıldı. Sonra gelip Allah’a tövbe ederek o küllerin üzerine oturdu; elbiseleriyle birlikte onların içinde yuvarlanıyor, Allah’a karşı kendini alçaltıyor, O’na yalvarıyor, ağlıyor, dua ediyor ve evinde meydana gelen şeyden dolayı bağışlanma diliyordu. Söyledikleri arasında – bana aktarıldığına göre, Allah en doğrusunu bilir – şunlar vardı:
“Rabbim! Davud ailesini nasıl olur da Sen’den başkasına ibadet edecek hâle düşürürsün? Nasıl olur da evlerinde ve aileleri arasında Sen’den başkasına ibadete izin verirler?”
Akşam oluncaya kadar bu hâlde kaldı; Allah’a ağlıyor, O’na yalvarıyor ve O’ndan bağışlanma diliyordu. Sonra evine döndü.
Onun “el-Emîne” adlı baş cariyesi vardı. Tuvalete girdiğinde veya eşlerinden biriyle birlikte olmak istediğinde, temizleninceye kadar yüzüğünü ona verirdi; çünkü ritüel olarak temiz olmadıkça yüzüğüne dokunmazdı. Onun hükümranlığı yüzüğündeydi. Bir gün yine her zamanki gibi yüzüğünü ona verdi ve tuvalete girdi.
Denizin efendisi olan ve adı Sahr olan şeytan, Süleyman’ın suretine bürünerek ona geldi. Emîne, onda Süleyman’dan farklı hiçbir şey görmedi. O, “Ey Emîne, yüzüğüm!” deyince kadın yüzüğü ona verdi.
Şeytan yüzüğü parmağına taktı, çıktı, Süleyman’ın tahtına oturdu; kuşlar, cinler ve insanlar etrafını sardılar.
Süleyman dışarı çıktı ve Emîne’ye geldi; fakat onu gören herkes için hâli ve görünüşü değişmişti. “Ey Emîne, yüzüğüm!” dedi.
Kadın şöyle dedi: “Sen kimsin?”
O dedi: “Ben Davud oğlu Süleyman’ım.”
Kadın dedi: “Yalan söylüyorsun! Sen Davud oğlu Süleyman değilsin. Süleyman geldi ve yüzüğünü aldı. İşte o, tahtında oturuyor.”
Süleyman, günahının kendisini kuşattığını anladı. Dışarı çıktı ve İsrailoğullarının evlerinden birinin kapısında durarak: “Ben Davud oğlu Süleyman’ım” demeye başladı. Fakat insanlar ona toprak atıyor, hakaret ediyor ve şöyle diyorlardı: “Şu deliye bakın! Ne diyor? Davud oğlu Süleyman olduğunu iddia ediyor.”
Bunu görünce denize yöneldi ve balıkçıların pazara götürdüğü balıkları taşımaya başladı. Her gün ona iki balık veriyorlardı. Akşam olunca bir balığı ekmek karşılığında satıyor, diğerini kızartıp yiyordu.
Kırk gün boyunca bu hâlde kaldı; bu süre, evinde puta tapılan süre kadardı.
Asaf ve İsrailoğullarının ileri gelenleri, bu kırk gün boyunca Allah’ın düşmanı olan şeytanın verdiği hükümlerde kusur buldular. Asaf şöyle dedi:
“Ey İsrailoğulları topluluğu! Davud’un oğlunun hükmünde benim fark ettiğim değişikliği siz de fark ettiniz mi?”
Onlar dediler ki: “Evet.”
Asaf dedi ki: “Onun eşlerinin yanına girip sorayım; bakalım özel hayatında da, bizim onun halk arasındaki davranışlarında gördüğümüz kusurlar gibi bir şey bulmuşlar mı?”
Süleyman’ın eşlerinin yanına girdi ve dedi ki:
“Yazık size! Bizim gördüğümüz gibi siz de Süleyman’ın davranışında bir bozukluk buldunuz mu?”
Onlar dediler ki:
“En kötüsü şudur: Adetli olan hiçbirimizi yalnız bırakmıyor ve cünüplükten de temizlenmiyor.”
Asaf dedi ki:
“Şüphesiz biz Allah’a aidiz ve O’na döneceğiz. Bu apaçık bir imtihandır.”
Sonra İsrailoğullarına dönüp şöyle dedi:
“Onun gizli hâlleri, açık hâllerinden daha kötüdür.”
Kırk gün geçince şeytan meclisinden kaçtı. Deniz üzerinden geçerken yüzüğü denize attı ve bir balık onu yuttu. Bir balıkçı o balığı gördü ve yakaladı.
Süleyman o gün sabahtan akşama kadar onun için çalışmıştı. Balıkçı ona iki balık verdi; yüzüğü yutan balık da bunlardan biriydi. Süleyman balıkları alıp çıktı, yüzük olmayan balığı ekmek karşılığında sattı. Diğerini kızartmak için açtığında, içinde yüzüğü buldu.
Onu alıp parmağına taktı ve Allah’a secdeye kapandı. Kuşlar ve cinler etrafını sardı, insanlar ona yöneldi. Başına gelenin, evinde meydana gelen şeye izin vermesinden dolayı olduğunu anladı.
Hükümranlığına geri döndü ve günahından tövbe ettiğini açıkça gösterdi. Şeytanlara emretti:
“Onu (Sahr’ı) bana getirin!”
Şeytanlar onu aradılar, yakaladılar ve getirdiler. Süleyman onun için bir taşta delik açtı, içine koydu, başka bir taşla kapattı, demir ve kurşunla bağladı ve denize atılmasını emretti.
Muhammed b. el-Hüseyin bize rivayet etti – Ahmed b. el-Mufaddal – Esbat – es-Süddî şöyle dedi:
“Andolsun, Süleyman’ı denedik ve tahtının üzerine bir ceset bıraktık” ayeti hakkında: Bu, şeytandı; kırk gün boyunca onun tahtına oturdu.
Devam etti: Süleyman’ın yüz eşi arasında “Cerâde” adlı bir kadın vardı. Bu onun en sevdiği ve en güvendiği eşiydi. Süleyman cünüp olduğunda veya ihtiyacı için dışarı çıktığında yüzüğünü çıkarır, onu insanlardan hiç kimseye değil yalnızca ona emanet ederdi.
Bir gün kadın ona geldi ve dedi ki:
“Kardeşimle falanca kişi arasında bir anlaşmazlık var. Sana geldiğinde onun lehine hükmetmeni istiyorum.”
Süleyman dedi ki: “Olur.”
Fakat bunu yapmadı ve bu yüzden imtihana uğradı.
Yüzüğünü ona verdi ve tuvalete girdi. Bu sırada şeytan onun suretine girerek geldi ve “Yüzüğü ver!” dedi. Kadın da verdi.
Şeytan gidip Süleyman’ın yerine oturdu.
Bir süre sonra Süleyman çıktı ve yüzüğünü istedi. Kadın dedi ki:
“Az önce almadın mı?”
O dedi ki: “Hayır,” ve şaşkın bir hâlde oradan ayrıldı.
Şeytan kırk gün boyunca insanlar arasında hüküm vermeye devam etti. Halk onun verdiği hükümlerde kusur buldu. İsrailoğullarının kurrâları ve âlimleri toplandı, Süleyman’ın eşlerinin yanına girip şöyle dediler:
“Biz bu işte kusur görüyoruz. Eğer bu Süleyman ise aklını yitirmiştir. Onun verdiği hükümleri doğru bulmuyoruz.”
es-Süddî devam etti: Kadınlar bunu duyunca ağladılar. İnsanlar yürüyerek ona (şeytana) doğru geldiler, etrafını sardılar. Sonra Tevrat’ı açıp okudular. Bunun üzerine şeytan onların önünden uçarak kaçtı ve yüzükle birlikte bir burcun üzerine kondu. Ardından uçarak denize ulaştı; yüzük elinden düşüp denize gitti ve bir balık onu yuttu.
es-Süddî devam etti: Süleyman bulunduğu hâliyle ilerledi, sonunda deniz balıkçılarından birine ulaştı. Açtı ve açlığı şiddetlenmişti. Onlardan yiyecek istedi ve şöyle dedi: “Ben Süleyman’ım.”
Balıkçılardan biri kalktı ve sopayla ona vurdu, başını yardı. Süleyman deniz kenarında kanını yıkamaya başladı. Balıkçılar, ona vuran arkadaşlarını kınayarak şöyle dediler: “Ne kötü yaptın, nasıl vurdun!”
O kişi dedi ki: “Kendini Süleyman sanıyordu da ondan.”
Balıkçılar ona tuttukları balıklardan iki tane verdiler. Süleyman hemen balıklarla ilgilenmedi; deniz kenarında durdu, iki balığı yardı ve yıkamaya başladı. Balıklardan birinin karnında yüzüğünü buldu. Onu aldı, parmağına taktı ve Allah onun ihtişamını ve hükümranlığını kendisine geri verdi.
Kuşlar onun üzerine toplanıp gölgelendiler. İnsanlar onun gerçekten Süleyman olduğunu anladılar. Halk ayağa kalktı ve yaptıkları için ondan af diledi.
Süleyman dedi ki:
“Ben sizi bağış dilemenizden dolayı övmem; yaptığınızdan dolayı da sizi kınamam. Bu işin olması gerekiyordu.”
Sonra hükümranlığına döndü ve şeytanı getirmelerini emretti. Getirildi. O gün rüzgâr ve şeytanlar onun emrine verildi; daha önce böyle değildi. Bu, şu sözün anlamıdır:
“Bana, benden sonra hiç kimseye verilmeyecek bir mülk ver. Şüphesiz Sen çok bağışlayansın.”
Şeytan getirildi. Süleyman onun demir bir sandığa konulmasını emretti. Sandık kapatıldı ve kilitlendi. Üzerine kendi mührünü bastı, sonra denize atılmasını emretti. O şeytan kıyamet kopuncaya kadar orada kalacaktır. Onun adı Habakīk idi.
Ebu Ca‘fer dedi ki: Bundan sonra Süleyman, Allah kendisine hükümranlığını geri verdikten sonra, cinlerin onun için dilediği şeyleri yapmaya devam ettiği hâlde hükümranlığını sürdürdü: mabetler, heykeller, havuz gibi leğenler, sabit kazanlar ve diğer işleri.
İstediği şeytanları cezalandırıyor, dilediklerini serbest bırakıyordu. Nihayet eceli yaklaşınca ve Allah onu yanına almak isteyince, durumu bana şöyle anlatıldığı gibiydi: Ahmed b. Mansur – Musa b. Mes‘ud Ebu Huzeyfe – İbrahim b. Tahman – Ata b. es-Saib – Said b. Cübeyr – İbn Abbas – Peygamber’den rivayet etti:
Allah’ın peygamberi Süleyman namaz kılarken önünde bir ağacın bittiğini görürdü ve ona şöyle sorardı: “Adın nedir?”
Ağaç: “Şu ve şu,” diye cevap verirdi.
Süleyman: “Ne için yaratıldın?” diye sorardı.
Eğer dikim içinse dikilirdi; ilaç içinse yazılırdı.
Bir gün namaz kılarken önünde bir ağaç gördü. Ona sordu: “Adın nedir?”
Ağaç dedi ki: “Harnup (keçiboynuzu).”
Süleyman sordu: “Ne için yaratıldın?”
Ağaç dedi ki: “Bu evin yıkımı için.”
Süleyman şöyle dedi:
“Allah’ım! Cinleri benim ölümümden habersiz bırak ki insanlar cinlerin gaybı bilmediğini anlasınlar.”
Ağacı kesti ve onu bir asa yaptı. Ölümünden sonra bir yıl boyunca ona dayanarak ayakta kaldı; bu süre boyunca cinler çalışmaya devam etti. Sonunda bir kurt (termite) asayı yedi ve Süleyman yere düştü.
Böylece insanlar anladı ki, eğer cinler gaybı bilselerdi, bu aşağılayıcı işte çalışmaya devam etmezlerdi.
O dedi ki: İbn Abbas bunu “bir yıl boyunca aşağılayıcı bir işte” şeklinde okurdu. Devam etti: Cinler termiti (ağaç kurdunu) övdüler ve ona su getirirlerdi.
Musa b. Harun bana rivayet etti – Amr – Esbat – es-Süddî, onun naklettiği bir rivayette – Ebu Malik; Ebu Salih – İbn Abbas; Murre el-Hemdânî – İbn Mesud; ve Peygamber’in sahabilerinden bazıları:
Süleyman bazen bir yıl, bazen iki yıl, bazen bir ay, bazen iki ay ya da daha az veya daha fazla süreyle mabette inzivaya çekilirdi. Yiyeceği ve içeceği ona içeri getirilirdi; bu, öldüğü zamandaki hâli gibiydi.
Başlangıçtan itibaren, sabah erkenden uyandığı her gün mabette bir ağaç bitmiş olurdu. Ona gider ve sorardı:
“Adın nedir?”
Ağaç: “Adım şudur,” derdi.
O da sorardı:
“Niçin bitirdin?”
Ağaç şöyle derdi:
“Şu iş için bitirdim.”
Süleyman onun hakkında emir verirdi ve ağaç kesilirdi. Eğer dikilmek için bitmişse onu dikerdi. Eğer bir ilaç için bitmişse şöyle derdi: “Ben şu hastalığın ilacı olarak bittim,” o da onu o amaçla kullanırdı.
Sonra “harnup” denilen bir ağaç bitti. Ona sordu:
“Adın nedir?”
Ağaç dedi ki:
“Ben harnup ağacıyım.”
Süleyman dedi ki:
“Niçin bittin?”
Ağaç dedi ki:
“Bu mabedin yıkımı için bittim.”
Süleyman dedi ki:
“Ben hayattayken Allah onu yıkmaz. Benim ölümüm ve mabedin yıkımı senin üzerinden olacaktır.”
Ağacı söktü ve duvarlarından birine dikti. Sonra namaz yerine girdi, asasına dayanarak namaza durdu ve orada öldü.
Şeytanlar (cinler) bunu bilmiyorlardı. O sırada onun için çalışmaya devam ediyorlardı; çünkü onun çıkıp kendilerini cezalandırmasından korkuyorlardı. Mabedin önünde ve arkasında bulunan açıklıkların etrafında toplanırlardı.
İsyan etmek isteyen bir şeytan şöyle derdi:
“Şuradan girip öbür taraftan çıkabilecek kadar güçlü değil miyim?”
Sonra girer ve diğer taraftan çıkardı. Bir şeytan girip geçti. Hiçbir şeytan, Süleyman’a mihrapta bakamazdı; aksi halde yanardı. Fakat bu şeytan geçerken Süleyman’ın sesini duymadı. Geri döndüğünde yine duymadı. Tekrar geldi, mabette durdu ve yanmadı.
Süleyman’a baktı ve onun ölü olarak yere düştüğünü gördü. Dışarı çıktı ve Süleyman’ın öldüğünü insanlara bildirdi.
Onlar mabedi açtılar ve onu dışarı çıkardılar. Bastonunun (minsa‘ah) bir kurt tarafından yenmiş olduğunu gördüler. (Minsa‘ah Habeş dilinde “asa” demektir.)
Ne kadar zamandır ölü olduğunu bilmiyorlardı. Bunun üzerine o kurdu asaya koydular; kurt bir gün bir gece boyunca onu yemeye devam etti. Buna bakarak onun bir yıl önce öldüğünü hesapladılar.
Bu, İbn Mesud’un kıraatinde şöyle geçer:
“Onlar onun ölümünden sonra bir yıl boyunca ona boyun eğmeye devam ettiler.”
Bununla insanlar, cinlerin yalan söylediklerini anladılar. Çünkü eğer gaybı bilselerdi, Süleyman’ın öldüğünü bilirler ve bir yıl boyunca onun için çalışmaya devam etmezlerdi.
Bu, Allah’ın şu sözüdür:
“Onun ölümünü onlara ancak asasını kemiren bir yer kurdu gösterdi. O yere düşünce cinler anladılar ki, eğer gaybı bilselerdi o aşağılayıcı azap içinde kalmazlardı.”
Yani onların durumu insanlara, yalan söylediklerini açıkça gösterdi.
Sonra şeytanlar kurda şöyle dediler:
“Eğer yemek yeseydin sana en iyi yemekleri getirirdik. Eğer şarap içseydin sana en iyi şarapları getirirdik. Ama sana su ve toprak getireceğiz.”
Nerede olursa olsun, ona su ve toprak getirirlerdi.
Anlatan devam etti:
Ağaçların içindeki o çamuru görmedin mi? İşte şeytanların minnettarlık olarak kurda getirdiği şey budur.
Süleyman b. Davud’un ömrü, rivayet edildiğine göre elli küsur yıl idi. Saltanatının dördüncü yılında mabedin inşasına başlamıştı.