Yahyâ b. el-Hasan, babasından naklen şöyle demiştir: Hayzürân’ın öldüğü gün—bu 173 yılı idi—Hârûn er-Reşîd’i gördüm. Üzerinde Sa‘îdî bir cübbe ve beline bağladığı yamalı ve eski bir taylasan vardı. Cenaze sedyesinin tahtalarını tutmuş, çamur içinde yalınayak yürüyerek Kureyş Kabristanı’na kadar gitti. Oraya varınca ayaklarını yıkadı, ardından bir çift çizme istedi, cenaze namazını kıldı ve kabre indi.
Kabristandan çıktıktan sonra önüne bir oturak kondu, üzerine oturdu. Fazl b. er-Rabî‘’i çağırarak ona şöyle dedi: “Mehdî hakkı için!”—bu yemini sadece güçlü bir ifade kullanmak istediğinde ederdi—“Bir süredir sana bir idarî görev vermeyi düşünüyordum; fakat annem beni bundan alıkoyuyordu ve ben de ona itaat ediyordum. Şimdi ise Ca‘fer’den (Yahyâ el-Bermekî’nin oğlu) mührü al ve görevi üstlen.”
Fazl b. er-Rabî‘, İsmail b. Subeyh’e, “Ebû’l-Fadl’e (Yahyâ’ya) karşı o kadar saygılıyım ki ona yazıp mührü istemeye çekinirim; belki kendisi uygun görürse bana gönderir” dedi. Rivayet edildiğine göre halife, Fazl’a hem genel hem de özel harcamaların idaresini ve Bâdurâyâ ile Kûfe’yi—beş bölgeyi kapsayacak şekilde—verdi. Böylece onun nüfuzu ve itibarı 187 yılına (803) kadar giderek arttı. Muhammed b. Süleyman ile Hayzürân’ın aynı gün öldüğü de söylenmiştir.
Bu yıl Hârûn, Ca‘fer b. Muhammed b. el-Eş‘as’ı Horasan’dan geri çağırdı ve orayı oğlu Abbâs b. Ca‘fer b. Muhammed b. el-Eş‘as’a verdi.
Bu yıl Hârûn bizzat hacca gitti. Nakledildiğine göre Dârü’s-Selâm’dan ihrama girerek ve hac elbiselerini kuşanmış olarak yola çıktı.