Hişâm – Ebû Mihnef – Ebü’l-Muhârik er-Râsibî’ye göre: Haccâc, Mühelleb’i Horasan’a, Ubeydullah b. Ebî Bekre’yi de Sicistan’a tayin edince, Mühelleb Horasan’a, Ubeydullah b. Ebî Bekre de Sicistan’a çıktı; bu, 78 yılında oldu. Ubeydullah b. Ebî Bekre bu yılın geri kalanında hareketsiz kaldı; sonra Zünbîl’e karşı sefere çıktı. Zünbîl bir antlaşma altındaydı ve Araplar ondan arazi vergisi topluyorlardı; fakat o, bunu birkaç defa geciktirmiş ve ödemeyi reddetmişti. Bunun üzerine Haccâc, Ubeydullah b. Ebî Bekre’ye şöyle yazdı: “Yanındaki Müslümanlarla ona karşı sefere çık ve onun ülkesini yağmalayıp kalelerini yerle bir edinceye, savaşçılarını öldürüp kadınlarını esir alıncaya kadar geri dönme.”
Ubeydullah, yanında bulunan Müslümanlarla birlikte sefere çıktı; bunlar Kûfeliler ve Basralılardı. Kûfelilerin başında, Ali’nin arkadaşlarından olan Şüreyh b. Hânî el-Hârisî el-Hıdabî vardı. Basralıların başında ise, bütün ordunun da kumandanı olan Ubeydullah bulunuyordu. İlerledi, Zünbîl’in topraklarının içine girdi, dilediği gibi sığır, koyun ve başka mallar ele geçirdi, kaleleri ve hisarları yıktı. Zünbîl’in Türk kuvvetleri bir diyardan ötekine geri çekilirken, onların topraklarının büyük bir kısmını ele geçirdi; nihayet şehre yaklaştılar. Fakat şehre on sekiz fersah kala, Zünbîl’in kuvvetleri geçitleri ve dar boğazları Müslümanlara karşı tuttular ve onları kırsal bölgelerde bıraktılar.
Müslümanlar sıkıntıya düştüler ve helak olacaklarından korktular. İbn Ebî Bekre, Şüreyh b. Hânî’ye haber göndererek, “Ben düşmana bir barış teklif edeceğim; buradan güvenli çıkış karşılığında onlara para vereceğim” dedi. Sonra onlara haber gönderip yedi yüz bin dirhem karşılığında barış teklif etti. Bunun üzerine Şüreyh onun yanına geldi ve, “Barış için ödeyeceğin her miktar devlet tarafından maaşlarından düşülecek” dedi. İbn Ebî Bekre, “Devlet hayatımız boyunca maaşlarımızı kesse bile, bu helak olmaktan daha kötü değildir” diye cevap verdi. Fakat Şüreyh, “Ben öyle bir yaşa geldim ki zevklerim sona erdi. Gece veya gündüz, hiçbir saat yoktur ki, o geçmeden önce öleceğimi ummayayım. Uzun zamandır şehitliği istiyorum; eğer bugün onu kaçırırsam, doğal ölüm gelmeden önce artık onu bulacağımı sanmıyorum” dedi. Sonra insanlara, “Ey İslam ehli! Düşmanınıza karşı birbirinize yardım edin!” dedi. İbn Ebî Bekre ona, “Sen yaşlı bir adamsın, bunamışsın” dedi. Şüreyh de ona, “Senin soyluluk payen ancak ‘İbn Ebî Bekre’nin bahçesi’ ve ‘İbn Ebî Bekre’nin hamamı’ denilmesidir!” diye karşılık verdi. Sonra, “Ey İslam ehli! İçinizden şehitliği isteyenler bana gelsin!” dedi. Gönüllülerden az bir grup, ordudaki süvarilerden bir kısmı ve daha bağlı olan bazı kimseler ona katıldı. Sonunda pek azı hariç hepsi öldürülünceye kadar savaştılar.
O gün Şüreyh şu recez beyitlerini söyledi:
Ben kederli bir adam oldum; yaşlılıktan acı çekiyorum.
Müşrikler arasında uzun yaşadım;
Sonra Uyarıcı Peygamber’i gördüğüm zamana eriştim,
Ondan sonra da onun sıddîkını ve Ömer’i;
Mihrân günü ile Tüster gününü,
Sıffîn ve Nehara toplantılarını,
Becümeyrâ ile Muşakkar’ı da gördüm.
Yazık! Bu hayat ne kadar da uzundur!
Şüreyh, birçok arkadaşıyla birlikte öldürülünceye kadar savaştı; ancak bazısı kurtuldu.
Sonra Zünbîl’in ülkesinden çekildiler ve Müslümanlar onlara yiyeceklerle geldiler. Fakat onlardan biri yiyecekten doya doya yiyince ölüyordu. İnsanlar bunu görünce onları doyurmaktan korktular; sonra onlara azar azar sade yağ vermeye başladılar, nihayet düzgün şekilde yiyebilir hâle geldiler. Bütün bunların haberi Haccâc’a ulaştı; olayın başından sonuna kadar bu iş onu son derece sarstı. Abdülmelik’e şöyle yazdı:
“Emîrü’l-Mü’minîn’in Sicistan’daki askerleri felakete uğradı; onlardan ancak az bir kısmı kurtuldu. Düşman, İslam ehline karşı bu başarıyla cesaret buldu; onların ülkelerine girdi, bütün kalelerini ve hisarlarını ele geçirdi. Şimdi ben, iki garnizonun adamlarından oluşan büyük bir kuvveti onların üzerine göndermek istiyorum ve bu hususta Emîrü’l-Mü’minîn’in görüşünü almak istiyorum. Eğer onun görüşü bu kuvveti göndermem yönündeyse, bunu yapacağım. Eğer bu onun görüşü değilse, kuvvetleri üzerinde en üstün yetki yine Emîrü’l-Mü’minîn’indir. Fakat korkuyorum ki, eğer Zünbîl ve onunla birlikte bulunan müşrikler büyük bir kuvvetle çabucak karşılanmazsa, o zaman bütün bu sınır bölgesini istila edecekler.”
Bu yıl Mühelleb vali olarak Horasan’a ulaştı ve Ümeyye b. Abdullah eyaleti terk etti. Rivayet edildiğine göre, kadı Şüreyh bu yıl görevden affını istedi ve yerine Ebû Mûsâ el-Eş‘arî’nin oğlu Ebû Bürde’yi önerdi. Haccâc onu görevden aldı ve Ebû Bürde’yi tayin etti.
Bu yıl haccın emîri Ebân b. Osman idi; bunu Ahmed b. Sâbit – meçhul – İshak b. Îsâ – Ebû Ma‘şer rivayet etmiştir. Aynı şey Vâkıdî ve başka tarihçiler tarafından da rivayet edilmiştir. Ebân bu yıl Medine’de Abdülmelik b. Mervân adına valiydi. Irak ve bütün Doğu’nun valisi Haccâc b. Yusuf idi. Mühelleb, Haccâc adına Horasan valisiydi; bazılarına göre Mühelleb askerî vali, oğlu el-Mugîre ise vergi valisiydi. Kûfe’de kadılık görevi Ebû Mûsâ’nın oğlu Ebû Bürde’de, Basra’da kadılık görevi ise Mûsâ b. Enes’teydi.