Ebu Ca‘fer dedi ki: Halid, Yemâme işini tamamladığında Ebu Bekir es-Sıddîk ona, Halid hâlâ oradayken yazdı:
“İlerleyerek Irak’a yönel ve oraya gir. Hindistan’ın kapısı olan Ubulle’den başla. Fars halkını ve onların hâkimiyeti altındaki milletleri itaat altına al.”
Umar b. Şebbe – Ali b. Muhammed, daha önce zikrettiğim isnad zinciriyle rivayet etti: Ebu Bekir, Halid b. Velid’i el-Müsennâ b. Hârise eş-Şeybânî’nin bulunduğu Küfe topraklarına gönderdi. Halid, 11. yılın Muharrem ayında (18 Mart – 16 Nisan 633) Basra yolundan hareket etti. Orada Kutbe b. Katâde es-Sedûsî bulunuyordu.
Ebu Ca‘fer – el-Vâkıdî dedi ki: Halid b. Velid’in meselesi hakkında görüş ayrılığı vardır. Bir görüşe göre o, Yemâme’den doğrudan Irak’a gitti. Diğer bir görüşe göre ise Yemâme’den Medine’ye döndü, sonra Medine’den Irak’a hareket etti ve Küfe yoluyla Hîre’ye ulaştı.
İbn Humeyd – Seleme – İbn İshak – Sâlih b. Keysân rivayet etti: Ebu Bekir, Halid b. Velid’e Irak’a gitmesini emretti. Halid Irak’a yöneldi ve Sevâd bölgesinde bulunan Benîkıyâ, Bârûsma ve Ullays adlı bazı kasabalara uğradı. Halkı onunla sulh yaptı. Onlar adına sulh yapan kişi İbn Salûbâ idi. Bu, 12. yılda gerçekleşti. Halid onlardan cizye aldı ve kendileri için şu metni yazdı:
“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
Halid b. Velid’den, Fırat kıyısında oturan Sevâdlı İbn Salûbâ’ya:
Allah’ın emanı altındasın; cizye ödeyerek canını güvence altına aldın. Kendin, haraç ve cizye yükümlüleri ve Benîkıyâ ile Bârûsma’daki kimseler adına bin dirhem ödedin. Bunu senden kabul ettim; yanımdaki Müslümanlar da bu miktara razıdır. Bunun karşılığında Allah’ın zimmeti, Muhammed’in zimmeti ve Müslümanların zimmeti senin üzerindedir.
Şahit: Hişâm b. Velid.”
Sonra Halid yanındakilerle ilerleyerek Hîre’ye ulaştı. Hîre’nin ileri gelenleri, başlarında Kâbisa b. İyâs et-Tâî olduğu hâlde onun yanına çıktılar. Kisrâ, Nu‘mân b. Münzir’den sonra Kâbisa’yı Hîre valisi yapmıştı.
Halid onlara şöyle dedi: “Sizi Allah’a ve İslam’a davet ediyorum. Bu davete icabet ederseniz Müslüman olursunuz; onların sahip olduğu haklara sahip olur, taşıdıkları sorumlulukları üstlenirsiniz. Kabul etmezseniz cizye ödersiniz. Cizyeyi de kabul etmezseniz, size karşı ölümü sizin hayata düşkünlüğünüzden daha çok isteyen topluluklar getiririm. Sonra Allah aramızda hükmedinceye kadar sizinle savaşırız.”
Kâbisa şöyle cevap verdi: “Sizinle savaşmaya ihtiyacımız yok; dinimiz üzere kalır ve size cizye öderiz.” Böylece Müslümanlarla sulh yaptılar ve doksan bin dirhem ödemeyi kabul ettiler. Irak’ta kararlaştırılan ilk cizye Hîre ile İbn Salûbâ’nın sulh yaptığı köylerinkidir.
Ebu Ca‘fer – Hişâm b. el-Kelbî rivayet etti: Ebu Bekir, Halid b. Velid’e Yemâme’deyken Suriye’ye yönelmesini yazdı; ayrıca yol üzerinde Irak’tan geçmesini de emretti. Halid Yemâme’den hareket ederek en-Nibâc’a ulaştı.
Hişâm – Ebu Mihnef – Ebu’l-Hattâb Hamza b. `Ali – Bekr b. Vâil’den bir adam rivayet etti: el-Müsennâ b. Hârise Ebu Bekir’e gitti ve şöyle dedi: “Bana çevremdeki kabilelerim üzerinde komuta ver; sınırımda bulunan Farslarla savaşayım ve bölgemi koruyayım.” Ebu Bekir isteğini kabul etti. el-Müsennâ geri döndü, adamlarını topladı ve bir sefer Kaskar bölgesine, bir sefer de aşağı Fırat’a akınlar düzenlemeye başladı.
Halid en-Nibâc’ta konakladı; el-Müsennâ ise Haffân’da idi. Halid, el-Müsennâ’ya gelmesini yazdı ve Ebu Bekir’den ona itaati emreden bir mektup gönderdi. Bunun üzerine el-Müsennâ hızlı atlarla Halid’e yetişti. Benû İcl kabilesi, kendilerinden Müz‘ûr b. Adî adlı birinin el-Müsennâ ile birlikte çıktığını söyler. Müz‘ûr kumanda konusunda el-Müsennâ ile çekişti ve ikisi Ebu Bekir’e yazdılar. Ebu Bekir, İclî’ye Halid ile birlikte Suriye’ye gitmesini yazdı; el-Müsennâ’nın komutanlığını ise onayladı. İclî Mısır’a ulaştı ve orada itibarlı bir mevki ve büyük bir konum elde etti; bugün evi orada bilinmektedir.
Halid ilerledi. Ullays valisi Câbân ona karşı çıktı. Halid, el-Müsennâ b. Hârise’yi onun üzerine gönderdi. el-Müsennâ savaştı ve Câbân’ı yenerek askerlerinin çoğunu öldürdü. Orada bulunan bir kanal, bu savaş sebebiyle “Kan Kanalı” diye adlandırıldı. Halid daha sonra Ullays halkıyla sulh yaptı.
Ardından Hîre’ye yaklaştı. Sâsânîlerin Arap sınırındaki karakollarda bulunan süvari birliklerinin komutanı Azâzbih’in süvarileri Halid’e karşı çıktılar. İki nehrin birleştiği yerde Müslümanlarla karşılaştılar. el-Müsennâ b. Hârise İran süvarilerine karşı hücum etti ve Allah onları bozguna uğrattı. Bunu gören Hîre halkı Halid’i karşılamak üzere dışarı çıktı. Aralarında Abdülmesîh b. Amr b. Buğayle ile Hânî b. Kabîsa da vardı.
Halid, Abdülmesîh’e sordu: “Nereden geliyorsun?” O da “Babamın sulbünden” dedi. Halid: “Nereden çıktın?” diye sordu. Abdülmesîh: “Annemin rahminden” dedi. Halid: “Vay hâline! Ne üzerinde duruyorsun?” dedi. O da: “Yerin üzerinde” dedi. Halid: “Vay hâline! Ne içindesin?” dedi. Abdülmesîh: “Elbisemin içinde” dedi. Halid: “Vay hâline! Aklediyor musun?” dedi. O da: “Evet; kayda da geçiriyorum” dedi. Halid: “Ben sadece sana soru soruyorum” dedi. Abdülmesîh: “Ben de sana cevap veriyorum” dedi.
Halid sonra sordu: “Barıştan mı yanaysınız, savaştan mı?” Abdülmesîh: “Barıştan” dedi. Halid: “Öyleyse gördüğüm şu kaleler nedir?” dedi. Abdülmesîh: “Onları akılsız için yaptık; onu içine kapatmak için. Ta ki yumuşak huylu biri gelip onu dizginleyinceye kadar” dedi.
Bunun üzerine Halid onlara şöyle dedi: “Sizi Allah’a, O’na kulluğa ve İslam’a çağırıyorum. Kabul ederseniz bizim sahip olduğumuz haklara sahip olur, bizim taşıdığımız sorumlulukları üstlenirsiniz. Kabul etmezseniz cizye ödersiniz. Cizyeyi de kabul etmezseniz, size karşı şarabı sevdiğinizden daha çok ölümü seven bir topluluğu üzerinize getiririz.”
Onlar “Sizinle savaşmaya ihtiyacımız yok” dediler. Halid, onlarla yüz doksan bin dirhem karşılığında sulh yaptı. Bu, Irak’tan Medine’ye götürülen ilk cizye idi.
Bundan sonra Halid Benîkıyâ’ya indi. Bu‘buhra b. Salûbâ, bin dirhem ve kapüşonlu bir aba karşılığında onunla sulh yaptı. Halid onlar için bir belge yazdı.
Halid, Hîre halkıyla ayrıca “keşif/gözcülük yapmaları” şartıyla sulh yaptı; onlar da bunu yaptılar.
Hişâm – Ebû Mihnef – el-Mücalid b. Sa‘îd – eş-Şa‘bî rivayet etti: Benû Buğayle bana, Halid b. Velid’in Medâin halkına yazdığı mektubu okudular:
“Halid b. Velid’den Farsların yöneticilerine:
Hidayete uyan kimseye selâm olsun. Hamd, kullarınızı dağıtan, saltanatınızı söküp alan ve tuzağınızı zayıf düşüren Allah’adır. Bizim ibadet ettiğimiz gibi ibadet eden, namazda yöneldiğimiz kıbleye yönelen ve bizim usulümüzle kesilen eti yiyen kimse Müslümandır; bizim yararlandığımız haklardan yararlanır, bizim yüklendiğimiz sorumlulukları yüklenir. Bundan sonra: Bu mektup size ulaştığında bana rehineler gönderin ve benim himayeme girin. Aksi hâlde, kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki, size karşı ölümü sizin hayatı sevdiğiniz gibi seven bir topluluğu mutlaka gönderirim.”
Bu mektup okununca şaşırdılar. Bu 12. yılda oldu.
Ebu Ca‘fer dedi ki: İbn İshak, Hișâm ve daha önce andıklarım dışında, Halid’in Irak’a yürüyüşüyle ilgili olarak şunlar da rivayet edilmiştir: Ubaydullah b. Sa‘d ez-Zührî – amcası – Seyf b. Umer – Amr b. Muhammed – eş-Şa‘bî: Halid b. Velid Yemâme’yi bitirince Ebu Bekir ona yazdı: “Allah sana zafer verdi. Öyleyse Irak’a gir; Iyâd ile buluşuncaya kadar ilerle.” Ebu Bekir, `Iyâd b. Ghanm’e de en-Nibâc ile Hicaz arasındayken yazdı: “Muṣayyakh’a varıncaya kadar git. Oradan başla; sonra Irak’a üst tarafından gir ve Halid’le buluşuncaya kadar ilerle. İkiniz de dönmek isteyenlere izin verin. Seferi aranızda bir soğuklukla başlatmayın.”
Mektup Halid’e ve Iyâd’a ulaşınca, Ebu Bekir’in emrine göre isteyenleri geri gönderdiler. Medine ve çevresinden gelenler geri dönünce iki komutanın kuvveti azaldı; bunun üzerine Ebu Bekir’den takviye istediler. Ebu Bekir, Halid’i el-Ka‘kâ‘ b. Amr et-Temîmî ile takviye etti. Kendisine “Askerleri dağılmış birini tek bir adamla mı takviye ediyorsun?” denilince Ebu Bekir “Bu adamın benzeri bulunan bir ordu yenilmez” dedi. Iyâd’ı da Abd b. `Avf el-Himyerî ile takviye etti. Ebu Bekir iki komutana şöyle yazdı: “Ridde ehliyle savaşanları ve Peygamber’den sonra İslam’da sebat edenleri sefere çağırın. Ben görüş bildirmeden, daha önce irtidat etmiş olanlardan hiçbirini sizinle sefere çıkarmayın.” Bundan sonra fetih günlerinde irtidat etmiş kimse görülmedi.
Khalid’e Irak cephesi komutanlığını bildiren mektup gelince, Harmale, Sülmâ, el-Müsennâ ve Mâdh‘ûr’a yazıp kendisine katılmalarını emretti; belirlediği bir günde birlikleriyle Ubulle üzerine gelmelerini de istedi. Çünkü Ebu Bekir, mektubunda, Irak’a girince Sind ve Hind halkının kapısı olan Ubulle’den başlamasını emretmişti. Halid, kendisiyle Irak arasındaki herkesi silah altına topladı; böylece Rabîa ve Mudar’dan sekiz bin kişiyi, yanında zaten bulunan iki bine ekledi. Sonra bu on bin kişiyle, dört emirle birlikte bulunan sekiz bine katıldı; “dört emir” ile el-Müsennâ, Mâdh‘ûr, Sülmâ ve Harmale kastediliyordu. Böylece on sekiz bin kişiyle Hürmüz’le karşılaştı.
Ubaydullah – amcası – Seyf – el-Mugîre b. Utaybe rivayet etti: Ebu Bekir, Halid’i Irak cephesine komutan tayin ettiğinde, ona Irak’a en alt tarafından girmesini yazdı. `Iyâd’ı da Irak cephesine komutan tayin edince ona Irak’a en üst tarafından girmesini yazdı. Sonra ikisi Hîre’ye doğru yarışacak, Hîre’ye ilk varan diğerinin komutanı olacaktı. Ayrıca şöyle dedi: “Hîre’de buluştuğunuzda, Fars’a giden geçitleri kırıp Müslümanların arkadan vurulmayacağından emin olunca, biriniz Hîre’de kalarak Müslümanları ve arkadaşını korusun. Diğeriniz de Farsların kendi yurdundaki Allah’ın düşmanına saldırıp güç merkezleri olan Medâin’e yönelsin.”
`Ubaydullah – amcası – Seyf – el-Mücalid – eş-Şa‘bî rivayet etti: Halid, Hürmüz’e yazdı: “İslam’a gir ki emin olasın; yahut kendin ve kavmin için himaye anlaşması yapıp cizye öde. Aksi hâlde, kendinden başkasını kınama; çünkü sana, senin hayatı sevdiğin gibi ölümü seven bir topluluk getirdim.”
Seyf – Talha b. el-A‘lem – el-Mugîre b. Utaybe rivayet etti: Halid Yemâme’den Irak’a çıkarken ordusunu üç kola ayırdı; tek yoldan göndermedi. el-Müsennâ’yı kılavuzu Zafer ile iki gün önden yolladı. Sonra Adî b. Hâtim’i ve Âsım b. Amr’ı kılavuzları Mâlik b. `Abbâd ve Sâlim b. Nagr ile, biri diğerinden bir gün önde olacak şekilde gönderdi. En son Halid kılavuzu Râfi‘ ile çıktı. Hepsi için el-Hufeyr’de bir buluşma noktası belirlemişti; orada birleşip düşmanla savaşacaklardı.
Hürmüz, Halid’in mektubu kendisine ulaşınca Şîrûy b. Kisrâ’ya ve Erdeşîr b. Şîrâ’ya haber gönderdi ve kuvvetlerini topladı. Sonra ilk toplanan birlikleriyle el-Kâzıme’ye hızla gitti ve hızlı süvarilerini önden yolladı; fakat Halid’in izine rastlamadı. Hürmüz, Müslümanların el-Hufeyr’de buluşacağını öğrenince yürüyüş hattını değiştirip el-Hufeyr’e onlardan önce vardı ve kuvvetlerini düzenledi. Sağ ve sol kanadına Kûbâd ve Enûşecân adlı iki kardeşi koydu. Farslar kendilerini zincirlerle bağladılar. Bunu istemeyenler “Kendinizi düşmanınız için zincire vuruyorsunuz, yapmayın; bu uğursuzluktur” dediler. Zincirlenenler ise “Siz de kaçmayı düşündüğünüz için bunu söylüyorsunuz” diye cevap verdiler.
Hürmüz’ün el-Hufeyr’de olduğu haberi Halid’e ulaşınca Halid birliklerini Kâzıme’ye çevirdi. Bu haber Hürmüz’e de ulaştı; o da Halid’i geçmek için Kâzıme’ye koştu ve yorgun düşmüş halde oraya vardı. Hürmüz sınırın en kötü yöneticilerinden biriydi; Araplara karşı davranışı sebebiyle Arapların hepsi ona öfkeliydi. Öyle ki “Hürmüz’den daha kötü” ve “Hürmüz’den daha nankör” diye darbımesel olmuştu.
Hürmüz ve askerleri saflarını düzenleyip zincirlerle bağlandılar. Su onların elindeydi. Halid ise susuz bir yerde durdu. Adamları buna dair konuşunca Halid münadisine şöyle seslenmesini emretti: “Yüklerinizi indirip konaklamaz mısınız; sonra su için onlarla savaşmaz mısınız? Canıma yemin olsun ki su, iki kuvvetten daha sebatkâr olanın ve iki ordudan daha asil olanın eline geçecektir.”
Yükler indirildi; süvariler hazır beklerken piyade ileri çıkıp düşmana yürüdü ve iki taraf çarpıştı. Allah bir bulut gönderdi; Müslümanların arka tarafında su birikintileri bıraktı ve bu onlara güç verdi. Gün ağarınca vadide zincirlenmiş kimse kalmamıştı.
Ubaydullah – amcası – Seyf – Abdülmelik b. Atâ el-Bekkâî rivayet etti: Hürmüz, Halid’i aldatmak için adamlarını hileyle görevlendirdi; Halid’e pusu kurmayı planladılar. Bu sırada çeşitli adamlar “Halid nerede?” diye bağırıyordu; Hürmüz de süvarileriyle Halid’i ansızın vurmak üzere düzen kurmuştu. Halid ortaya çıkınca Hürmüz attan indi ve onu teke tek dövüşe çağırdı. Halid de indi; ikisi iki darbe değişti. Halid onu sıkıca kavrayınca Hürmüz’ün muhafızları hileyle saldırıp Halid’i hedef aldılar. Fakat bu, Halid’in Hürmüz’ü öldürmesine engel olmadı. el-Ka‘kâ‘ b. Amr muhafızlara saldırıp onları yere serdi. Farslar bozguna uğradı. Müslümanlar geceye kadar peşlerine düştüler. Halid, zincirler de dahil olmak üzere teçhizatlarını topladı; bunlar bir deve yükü, bin rıtl idi. Savaşın adı “Zâtü’s-Selâsil” oldu. Kûbâd ve Enûşecân kaçtı.
Ubaydullah – amcası – Seyf – Amr b. Muhammed – eş-Şa‘bî rivayet etti: Farslar konik başlıklarını safların düzenine göre ayarlardı. En asil tabakadan olanların başlıkları yüz bin dirhem değerindeydi. Hürmüz de en asil tabakadan olduğu için başlığı yüz bin dirhem ediyordu. Ebu Bekir onu ganimet olarak Halid’e verdi; mücevherlerle süslüydü.
`Ubaydullah – amcası – Seyf – Muhammed b. Nuveyre – Hanzale b. Ziyâd b. Hanzale rivayet etti: O gün takipten dönenler geldiğinde Halid’in münadisi orduya göç çağrısı yaptı. Halid, kuvvetleriyle yola çıktı; ağırlıklar da arkadan geliyordu. Bugünkü Basra büyük köprüsünün bulunduğu yerde durdu. Kûbâd ve Enûşecân kaçmıştı. Halid, zafer haberini ve humus payını, ayrıca fili Medine’ye gönderdi. Zirr b. Küleyb fili ganimetlerle birlikte Medine’ye getirdiğinde fil şehirde dolaştırıldı; kadınların zayıf olanları “Gördüğümüz şey Allah’ın yaratıklarından mı?” derdi; çünkü onu uydurma sanmışlardı. Sonra Ebu Bekir fili Zirr’le geri gönderdi.
Halid o yerde konaklayınca el-Müsennâ b. Hârise’yi düşmanı takip için gönderdi. Ma‘kıl b. Mukarrin el-Müzenî’yi de Ubulle’ye yolladı; onun için Ubulle’nin malını ve esirlerini toplasın diye. Ma‘kıl Ubulle’ye ulaştı ve malı ile esirleri topladı.
Ebu Ca‘fer dedi ki: Ubulle ve fethi hakkındaki bu hikâye, siyer sahiplerinin bildiğine ve sahih rivayetlerin getirdiğine aykırıdır. Çünkü Ubulle’nin fethi ancak Umar zamanında, Utbe b. Gazvân’ın eliyle, hicrî 14. yılda (635–636) gerçekleşmiştir. Bu meseleye ve fetih hikâyesine zamanı gelince değineceğiz.
Seyf’in rivayetinin devamı – Muhammed b. Nuveyre – Hanzale b. Ziyâd: el-Müsennâ, “Kadın kanalı”na kadar ilerledi; kadının içinde bulunduğu kaleye ulaştı. el-Mu‘annâ b. Hârise’yi kaleyi kuşatmak üzere bıraktı; kendisi de erkeğin üzerine yürüyerek onu kuşattı. Mevzilerini zorla aldı; onları öldürdü ve mallarını ganimet olarak paylaştırdı. Kadın bunu duyunca el-Müsennâ ile sulh yaptı ve Müslüman oldu. Sonra el-Mu‘annâ onunla evlendi.
Halid ve emirleri, fetihlerin hiçbirinde köylüleri yerinden etmedi; çünkü Ebu Bekir önceden ona bunu emretmişti. Böylece Farslar adına savaşan savaşçıların çocuklarını esir aldı; direnmeyen ve karşı koymayan köylüleri ise bıraktı ve onlarla zimmet anlaşması yaptı.
Zâtü’s-Selâsil ve es-Seniyy gününde, bir süvarinin ganimet payı bin dirheme ulaştı; yayanın payı ise bunun üçte biri idi.