Abdullah b. Muhammed bana rivayet etti: Abdürrezzâk bize rivayet etti. Ma‘mer bize haber verdi. (Ma‘mer) dedi ki: Zührî bana haber verdi. (Zührî) dedi ki: Urve b. Zübeyr bana haber verdi; Misver b. Mahreme ve Mervân’dan. Bu ikisinden her biri, arkadaşının rivayetini doğruluyordu. Şöyle dedi:
Hudeybiye zamanı Resulullah yola çıktı. Yolun bir kısmına geldiklerinde Peygamber şöyle buyurdu:
“Halid b. Velid, Ghamîm’de Kureyş’e ait bir süvari birliğiyle (öncü/keşif kolu olarak) bulunuyor; o halde sağ tarafa (sağ yola) sapın.”
Allah’a yemin olsun ki, Halid onları fark etmedi; ta ki ordunun tozu dumana karışmış izine rastlayıncaya kadar. Bunun üzerine Halid, Kureyş’e haber vermek için koşarak gitti.
Peygamber yürümeye devam etti. Kendilerinin oradan aşağı ineceği geçide gelince binek devesi çöktü. İnsanlar “Haydi, haydi!” diye seslendiler. Deve iyice inat edince “Kasvâ çöktü! Kasvâ çöktü!” dediler. Peygamber şöyle buyurdu:
“Kasvâ çökmüş değildir; bu onun huyu da değildir. Fakat onu, fili alıkoyan (güç) alıkoydu. Nefsim elinde olana yemin olsun ki, Allah’ın hürmetlerini yücelttikleri herhangi bir planı benden isterlerse, mutlaka onu kendilerine veririm.”
Sonra deveyi sürdü; deve birden doğrulup kalktı. Peygamber onlardan yön değiştirip Hudeybiye’nin en uç tarafına indi. Orada suyu az bir çukur/kuyu vardı; insanlar ondan damla damla alıp içiyordu. İnsanlar çok geçmeden onu çekip bitirdiler. Susuzluk Resulullah’a şikâyet edildi. O, sadakından bir ok çıkarıp “Bunu suya koyun” diye emretti. Allah’a yemin olsun ki, (o ok konulunca) su onlar için sürekli kaynadı/çoğaldı; onlar kanıp oradan ayrılıncaya kadar devam etti.
Tam bu haldeyken Huzâa kabilesinden Budeyl b. Verkâ, kavminden bir grupla geldi. Onlar Tihâme halkından olup Resulullah’ın güvenilir danışmanları gibiydiler. Budeyl şöyle dedi:
“Ka‘b b. Lüeyy ile Âmir b. Lüeyy’i Hudeybiye sularının çevresine konaklamış halde bıraktım. Yanlarında yavrulu dişi develer var. Seninle savaşacaklar ve seni Beyt’ten alıkoyacaklar.”
Resulullah şöyle buyurdu:
“Biz kimseyle savaşmak için gelmedik; umre yapmak için geldik. Kureyş’i savaş yıprattı ve onlara zarar verdi. İsterlerse onlarla bir süre ateşkes yaparım; benimle insanlar arasını serbest bırakırlar. Eğer ben üstün gelirsem, isterlerse insanların girdiği şeye (anlaşmaya/dine) girerler; isterlerse girmezler, zaten güç toparlamış olurlar. Ama eğer reddederlerse, nefsim elinde olana yemin olsun ki, başım gövdemden ayrılıncaya kadar bu işim uğruna onlarla mutlaka savaşırım; Allah da emrini mutlaka yerine getirir.”
Budeyl “Söylediklerini onlara ulaştıracağım.” dedi. Gitti, Kureyş’e vardı ve şöyle dedi:
“Şu adamın yanından size geldik; onun bir söz söylediğini işittik. İsterseniz onu size aktaralım.”
Onların akılsızları “Bize ondan hiçbir şey anlatmana gerek yok.” dediler. Görüş sahibi olanlar ise “İşittiğini getir (anlat).” dediler. Budeyl “Şöyle şöyle söylüyordu.” dedi ve Peygamber’in söylediklerini onlara anlattı.
Bunun üzerine Urve b. Mes‘ûd ayağa kalktı ve dedi ki:
“Ey topluluk! Ben sizin için baba gibi değil miyim?”
“Evet.” dediler.
“Ben sizin için evlat gibi değil miyim?”
“Evet.” dediler.
“Benden şüphe eder misiniz?”
“Hayır.” dediler.
“Ben Ukâz halkını seferber etmeye çalıştım; beni yüzüstü bırakınca size ailemi, çoluk çocuğumu ve bana uyanları getirmedim mi?”
“Evet.” dediler.
“Şu adam size doğru bir plan öneriyor. Onu kabul edin ve beni ona gönderin.” dedi.
“Git.” dediler.
Urve Peygamber’e geldi ve konuşmaya başladı. Peygamber de Budeyl’e söylediğine benzer şeyler söyledi. Urve o sırada şöyle dedi:
“Ey Muhammed! Diyelim ki kavminin işini kökünden kazıyıp bitirdin; senden önce bir Arap’ın kendi halkını tamamen yok ettiğini duydun mu? Ya diğer ihtimal olursa, Allah’a yemin olsun ki ben bazı yüzler görüyorum; halktan öyle karışık kimseler görüyorum ki, kaçıp seni bırakmaları çok muhtemel.”
Bunun üzerine Ebû Bekir ona çok ağır bir hakaretle karşılık verdi:
“Biz ondan kaçıp da onu bırakır mıyız!”
Urve “Bu kim?” dedi.
“Ebû Bekir.” dediler.
Urve şöyle dedi:
“Nefsim elinde olana yemin olsun ki, senin benim üzerimde daha önce karşılıksız bırakamadığım bir iyiliğin olmasaydı, sana cevap verirdim.”
Urve Peygamber’le konuşmaya devam etti. Ne zaman konuşsa, Peygamber’in sakalına uzanıyordu. Muğîre b. Şu‘be Peygamber’in başı ucunda duruyor; elinde kılıç var, başında miğfer bulunuyordu. Urve elini Peygamber’in sakalına uzattıkça Muğîre kılıcın kabzasıyla eline vuruyor ve “Elini Resulullah’ın sakalından çek!” diyordu.
Urve başını kaldırdı: “Bu kim?” dedi.
“Muğîre b. Şu‘be.” dediler.
Urve “Ey vefasız! Senin o ihanet işini temizlemek için koşturup duran ben değil miydim?” dedi.
Zira Muğîre cahiliye döneminde bir grupla yoldaş olmuş, sonra onları öldürüp mallarını almış; ardından gelip Müslüman olmuştu. Peygamber de şöyle buyurmuştu:
“İslam’ı kabul ederim; mala gelince ben onunla ilgili bir şey üstlenmem.”
Sonra Urve, Peygamber’in ashabını göz ucuyla izlemeye başladı. Allah’a yemin olsun, Resulullah tükürse tükürüğü onlardan birinin avucuna düşerdi; o da onu yüzüne ve derisine sürerdi. Resulullah bir şey emrettiğinde emrine koşarlardı. Abdest aldığında abdest suyunu kapmak için neredeyse birbirleriyle dövüşecek hale gelirlerdi. Konuştuğunda yanında seslerini alçaltırlardı. Ona saygılarından bakışlarını onun üzerinde dikleştiremezlerdi.
Urve arkadaşlarının yanına döndü ve dedi ki:
“Ey topluluk! Allah’a yemin olsun, ben kralların yanına elçi olarak gittim; Kayser’in, Kisrâ’nın ve Necaşî’nin yanına da gittim. Allah’a yemin olsun, Muhammed’in ashabının Muhammed’e gösterdiği saygı kadar, hiçbir kralın adamlarının kralına saygı gösterdiğini görmedim. Allah’a yemin olsun, o tükürse mutlaka onlardan birinin avucuna düşer; onu yüzüne ve derisine sürer. Onlara emrettiğinde emrine koşarlar. Abdest aldığında abdest suyunu kapmak için neredeyse birbirleriyle dövüşürler. Konuştuğunda yanında seslerini alçaltırlar ve ona saygılarından bakışlarını ona dikip duramazlar. O size doğru bir plan önerdi; kabul edin.”
Bunun üzerine Kinâne oğullarından bir adam “Beni ona gönderin.” dedi.
“Git.” dediler.
O, Peygamber’in ve ashabının yanına yaklaşınca Resulullah şöyle buyurdu:
“Bu falancadır; o, kurbanlık develere hürmet eden bir kavimdendir. Kurbanlıkları ona çıkarın.”
Kurbanlıklar ona çıkarıldı; insanlar onu telbiye sesleriyle karşıladılar. Adam bunu görünce “Allah’ı tenzih ederim! Bunların Beyt’ten alıkoyulması uygun değildir.” dedi. Sonra arkadaşlarının yanına dönünce “Kurbanlıkların boyunlarına işaret takıldığını ve nişanlandığını gördüm; Beyt’ten alıkoyacaklarını sanmıyorum.” dedi.
Ardından Mikrez b. Hafs adında bir adam “Beni ona gönderin.” dedi.
“Git.” dediler.
O yaklaşınca Peygamber şöyle buyurdu:
“Bu Mikrez’dir; o günahkâr bir adamdır.”
Mikrez Peygamber’le konuşurken, bu sırada Süheyl b. Amr geldi. Ma‘mer dedi ki: Eyyûb bana, İkrime’den haber verdi: Süheyl b. Amr gelince Peygamber “İşiniz kolaylaştı.” buyurdu.
Ma‘mer dedi ki: Zührî rivayetinde şöyle dedi: Süheyl b. Amr geldi ve “Haydi, aramızda bir yazı yaz.” dedi. Peygamber yazıcıyı çağırdı ve:
“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.” dedi.
Süheyl “Rahmân’a gelince, Allah’a yemin olsun ben onun ne olduğunu bilmiyorum. Fakat senin yazdığın gibi ‘Allah’ım, senin adınla’ yaz.” dedi.
Müslümanlar “Allah’a yemin olsun, biz onu ancak ‘Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla’ yazarız.” dediler. Peygamber “Allah’ım, senin adınla yaz.” buyurdu.
Sonra: “Bu, Muhammed Allah’ın elçisinin üzerinde anlaştığı hususlardır.” dedi. Süheyl “Allah’a yemin olsun, senin Allah’ın elçisi olduğunu bilseydik, seni Beyt’ten çevirmezdik ve seninle savaşmazdık. Ama ‘Muhammed b. Abdullah’ yaz.” dedi.
Peygamber “Allah’a yemin olsun, siz beni yalanlasanız da ben Allah’ın elçisiyim. ‘Muhammed b. Abdullah’ yaz.” buyurdu. Zührî dedi ki: Bu, Peygamber’in “Allah’ın hürmetlerini yücelttikleri herhangi bir planı benden isterlerse mutlaka veririm.” sözündendi.
Sonra Peygamber “Bizi Beyt ile baş başa bırakın da onun etrafında tavaf edelim.” dedi. Süheyl “Allah’a yemin olsun, Araplar ‘bize baskı yapıldı’ diye konuşmasın; bu ancak gelecek yıl olur.” dedi ve yazdırdı.
Süheyl ayrıca şöyle dedi: “Bizden bir adam sana gelirse —senin dinin üzere olsa bile— onu mutlaka bize geri vereceksin.” Müslümanlar “Allah’ı tenzih ederiz! Müslüman olarak gelmişken nasıl müşriklere geri verilir?” dediler.
Tam bu sırada, Süheyl b. Amr’ın oğlu Ebû Cendel, zincirlerini sürüyerek geldi; Mekke’nin alt tarafından çıkıp Müslümanların arasına kendini attı. Süheyl “Ey Muhammed! Üzerinde seninle anlaştığım ilk şey, onu bana geri vermendir.” dedi.
Peygamber “Biz henüz yazıyı bitirmedik.” buyurdu. Süheyl “Öyleyse Allah’a yemin olsun, hiçbir konuda seninle asla barışmam.” dedi. Peygamber “Onu benim için bırak.” buyurdu. Süheyl “Bunu sana bırakmam.” dedi. Peygamber “Hayır, yap.” buyurdu. Süheyl “Yapmam.” dedi. Mikrez “Hayır, biz onu sana bıraktık.” dedi.
Ebû Cendel “Ey Müslümanlar topluluğu! Müslüman olarak gelmişken beni müşriklere geri mi vereceksiniz? Başımıza geleni görmüyor musunuz?” diye feryat etti. O, bu uğurda çok ağır işkenceler görmüştü.
Ömer b. Hattâb dedi ki: Peygamber’e geldim ve “Sen gerçekten Allah’ın peygamberi değil misin?” dedim. “Evet.” buyurdu. “Biz hak üzerinde, düşmanımız batıl üzerinde değil mi?” dedim. “Evet.” buyurdu. “Öyleyse dinimiz konusunda niçin aşağı bir durumu kabul ediyoruz?” dedim.
Peygamber “Ben Allah’ın elçisiyim; O’na karşı gelmem. O da benim yardımcım (destekçim)dir.” buyurdu. Ben “Bize Beyt’e geleceğimizi ve tavaf edeceğimizi söylemiyor muydun?” dedim. Peygamber “Evet; ama ben sana bu yıl geleceğimizi mi söyledim?” buyurdu. “Hayır.” dedim. “Öyleyse sen mutlaka oraya geleceksin ve tavaf edeceksin.” buyurdu.
Sonra Ebû Bekir’e gittim; aynı soruları sordum. O da “O Allah’ın elçisidir; Rabbine karşı gelmez; Allah da onun yardımcısıdır. Onun izine sıkı tutun; Allah’a yemin olsun ki o hak üzeredir.” dedi. Ben “Bize Beyt’e geleceğimizi ve tavaf edeceğimizi söylemiyor muydu?” dedim. Ebû Bekir “Evet; ama sana bu yıl geleceğini mi söyledi?” dedi. “Hayır.” dedim. “Öyleyse sen mutlaka oraya geleceksin ve tavaf edeceksin.” dedi.
Zührî dedi ki: Ömer “Bunun için birtakım işler yaptım.” dedi.
Sonra yazı işini bitirince Resulullah ashabına:
“Kalkın; kurbanlarınızı kesin, sonra tıraş olun.” buyurdu.
Allah’a yemin olsun, onlardan hiç kimse kalkmadı. Peygamber bunu üç kez söyledi; yine hiç kimse kalkmadı. Bunun üzerine Ümmü Seleme’nin yanına girdi ve insanların tutumundan çektiğini ona anlattı. Ümmü Seleme “Ey Allah’ın peygamberi! Bunu istiyor musun? Çık, onlardan hiç kimseyle konuşma; kurbanını kesinceye ve tıraşçını çağırıp tıraş oluncaya kadar.” dedi.
Peygamber çıktı; hiç kimseyle konuşmadı; kurbanını kesti, tıraşçısını çağırdı ve tıraş oldu. Bunu görünce sahabiler kalktılar; kurbanlarını kestiler. Birbirlerini tıraş etmeye başladılar; öyle bir keder vardı ki neredeyse birbirlerini öldürecek hale geldiler.
Sonra mümin kadınlar geldi; bunun üzerine Allah, “Ey iman edenler! Size mümin kadınlar hicret ederek geldiklerinde onları imtihan edin…” ayetini indirdi; “…kâfir kadınların bağlarını elinizde tutmayın…” kısmına kadar.
Ömer o gün, şirk üzereyken nikâhında bulunan iki kadını boşadı. Onlardan biriyle Muâviye b. Ebû Süfyan, diğeriyle de Safvân b. Ümeyye evlendi.
Sonra Peygamber Medine’ye döndü. Kureyş’ten Ebû Basîr geldi; Müslümandı. Kureyş onun peşine iki adam gönderdi ve “Bize verdiğin anlaşma gereği (onu teslim et).” dediler. Peygamber onu iki adama teslim etti.
Onlar Ebû Basîr’i götürdüler; Zülhuleyfe’ye varınca hurma yemek için indiler. Ebû Basîr adamlardan birine “Vallahi şu kılıcın iyi görünüyor.” dedi. Öteki kılıcı çekti ve “Evet, vallahi iyidir; onunla denedim, sonra yine denedim.” dedi.
Ebû Basîr “Göster de bakayım.” dedi. Adam kılıcı ona verince Ebû Basîr onu vurup öldürdü. Diğeri kaçıp Medine’ye geldi; koşarak mescide girdi. Resulullah onu görünce “Bu adam korku görmüş.” buyurdu.
Adam Peygamber’in yanına varınca “Vallahi arkadaşım öldürüldü; sıra bana geldi, ben de öldürüleceğim!” dedi.
Ebû Basîr geldi ve “Ey Allah’ın peygamberi! Vallahi Allah senin verdiğin güvenceyi yerine getirdi: Beni onlara geri verdin; sonra Allah beni onlardan kurtardı.” dedi.
Peygamber “Yazık onun anasına! Savaşın harlı ateşidir; eğer yanında (ona destek olacak) biri olsaydı!” buyurdu.
Ebû Basîr bunu duyunca, Peygamber’in onu yine onlara geri vereceğini anladı; çıkıp deniz kıyısına gitti. Süheyl’in oğlu Ebû Cendel de onlardan sıyrılıp Ebû Basîr’e katıldı. Kureyş’ten Müslüman olan her kim kaçabildiyse Ebû Basîr’e katıldı; sonunda bir topluluk oldular. Allah’a yemin olsun, Kureyş’in Şam’a giden herhangi bir kervanını duysalar yolunu kesiyor, adamlarını öldürüyor ve mallarını alıyorlardı.
Bunun üzerine Kureyş Peygamber’e, Allah’ı ve akrabalık bağını hatırlatarak haber gönderdi: “Ne olur, onları (yanına) gönder; kim sana gelirse emniyette olsun.” Bunun üzerine Peygamber (onlarla ilgili) onlara haber gönderdi.
Allah da “O, siz onları Mekke’nin vadisinde yenip üstün kıldıktan sonra onların ellerini sizden, sizin ellerinizi de onlardan çekendir…” ayetini indirdi; “…cahiliye hamiyeti…” kısmına kadar.
Onların hamiyeti şuydu: Allah’ın peygamberi olduğunu kabul etmediler; “Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla” ifadesini de kabul etmediler; ayrıca Beyt ile onun arasına engel oldular.