“O yiyeceklerin efendisi, bize yiyecek bahşet” der; yiyeceklerin efendisi Agni’dir; böylece ona yiyecek bağışlar; “Zararsız, atılgan” der, aslında “hastalıklardan uzak” anlamına gelir; “Bağışlayanı yücelt, iki ayaklılarımıza ve dört ayaklılarımıza kuvvet ver” der, böylece bu nimeti çağırmış olur; “Tüm tanrılar seni kaldırsın” der; tüm tanrılar nefeslerdir; böylece onu nefeslerle kaldırır; “Ey Agni, onların niyetleriyle” der; onu hangi maksatla kaldırdıysa, o niyetle birleştirir; onu dört mısrayla yerleştirir; vezinler dört tanedir; böylece vezinlerle yerleştirir; son mısra Aticchandas veznindedir, Aticchandas vezinlerin en yücesidir; böylece onu eşleri arasında en yüce yapar; içinde “oturmak” (sad) kelimesi vardır, böylece ona gerçekliği (sat-tva) kazandırır; “Işıkla zengin, ey Agni, öne çık” der, böylece ona ışık bahşeder; Agni kime zarar verirse bedenini kullanarak zarar verir; “Bedeninle neslimize zarar verme” der, böylece onun nesli için onu yumuşatır; dingildeyen araba tekerleğinde Raksaslar kurbanı bozar; “O ağladı” ilahisini tekrarlar, böylece Raksasları kovar; onu arabayla taşırlar, böylece ona onur verirler; bu yüzden arabası olan ve savaş arabası olan misafirler arasında en çok onurlandırılanlardır; bu gerçeği bilen kişi onura sahip olur; “Odunla Agni’ye hizmet et” derken, ghee (tereyağı) ile ıslatılmış tutuşturma odununu yerine yerleştirir; bu, konuğuna eritilmiş yağla hoş geldin denilmesine benzer; Brahman için Gāyatrī vezniyle, çünkü Brahman Gāyatrī ile ilişkilidir; Rajanya için Triṣṭubh vezniyle, çünkü Rajanya Triṣṭubh ile ilişkilidir; külü suya atar; Agni’nin doğum yeri sulardır; böylece onu kendi doğum yerine ulaştırır; üç ilahiyle atar; Agni üç kısımlıdır; böylece Agni’yi tüm yönleriyle destekler; ancak külü suya atan kişi Agni’yi terk etmiş olur; bu nedenle ilahilerde “ışık” kelimesi geçen mısralarla külü tavasına yerleştirir, böylece ona ışık kazandırır; iki mısrayla yerleştirir, destek için; külü suya atan kimse neslini ve hayvanlarını yitirir; “Kuvvetle geri dön”, “Zenginlikle” derken, geri döner ve böylece kendine yeniden nesil ve mal kazandırır; “Adityalar, Rudralar, Vasular seni tekrar yakıp canlandırsın” der; bu tanrılar onu ilk yakandır, böylece onunla Agni’yi yeniden canlandırır; “Dinle”, “Ol” diyerek ona saygı gösterir; böylece onu uyandırır; bu yüzden uyuyan varlıklar uyanır; yerine saygı sunar, bu nedenle dönen hayvanlar evlerine geri gider.
Chat
Sohbet Yükleniyor...