Zina, hırsızlık, iftira, içki gibi had gerektiren amellerin had cezasından önce tekrarlanması halinde bir tane had cezası yeterli gelir. el-Muvaffak der ki: Bildiğimiz kadarıyla bunda bir ihtilaf yoktur. İbn Munzir şöyle demiştir: Kendilerinden ilim aldığın her bir alimin icmasına göre bir kimse, üzerine had gerektiği halde sonrasında kendisinden başka bir cinayet (had gerektiren amel) sadır olursa, o vakit bir tane had cezası tatbik edilir. el-Muvaffak şöyle der: Bunda bir ihtilafın olduğunu bilmiyoruz. Eğer hadler zina, hırsızlık, içki içmek gibi kendi cinsinden olan hadler olursa, o vakit cana kıyma cinayeti hariç hepsi aynı had olarak ikame edilirler. Ama içerisinde cana kıyma söz konusu olmuşsa, o vakit bununla yetinmiş olunur; zira öldürme söz konusu olduğunda (işlenen zina, hırsızlık vb. gibi amelleri bu kapsamış olacağından) başkasının infazını yapmaya gerek yoktur.
Chat
Sohbet Yükleniyor...