Erkek olsun, kadın olsun, Daru’l-Harb’e yetişmiş olsun veya Daru’l-İslam’da bulunmuş olsun mürteci üzerinde kölelik cari değildir. Bunu, İmam Şafii söylemiştir. Ebu Hanife ise şöyle der: Eğer mürteci bir bayan Daru’l-Harb’e yetişmiş olursa köle olarak tutulması caiz olur. Çünkü Hz. Ebu Bekir, Hanife’nin oğullarını esir almış, hanımlarını da köle edinmişti. Halbuki Hanife’nin oğlu olan Muhammed’in de annesi onların esirlerinden idi.
el-Muvaffak der ki: Bizim lehimize Hz. Peygamber’in: “Kim, dininden dönerse onu, öldürün.” buyruğu gelmiştir. Çünkü onun küfür hali üzere ikrarı geçerli olmadığından –erkek de olduğu gibi– köle edinilmesi de caiz olmaz. Bunun yanında Hz. Ebu Bekir’in esir olarak aldığı bu kimselerin Müslüman olduklarına dair bir şey sabit olmadığı gibi, onlar hakkında riddet hükmü de sabit değildir.