Şufa hakkı mirasa kalır

Şef’î ölmeden evvel şuf’a malına hak sahibi olursa, şu iki durumdan hali olamaz:
1) (Şuf’a hakkını) talep etmesinden önce ölmesi durumu… Bu meydana gelirse şuf’a hakkı düşer ve mirasa da intikal etmez. Bunu, Sevrl, İshak ve rey ashabı söylemiştir. Çünkü bu, fesih hakkı sayılır, yoksa (o malın) bir bölümünün yitirilmesi demek değildir. Dolayısıyla mirasa sirayet etmez, tıpkı hibe’den rücu etmeye benzer. Bunun yanında temellük sahibi olmayı ifade eden muhayyerlik kısmına da girer; bu yönüyle malın kabul muhayyerliğine benzemektedir.
İmam Malik ve İmam Şafii ise: Bu mirasa sirayet eder, demişlerdir. Ebu’l-Hattab der ki: Bu gibi durumlar lehimize sayılır. Çünkü bu maldan ortaya çıkan zararı kaldırmak noktasında sabit bir muhayyerli sayılmaktadır.
2) Şuf’a hakkını talep edip sonrasında ölmesi durumunda onun bu şuf’a hakkı bir görüşe göre mirasa intikal eder. Çünkü bu noktadaki hak, talep etmekle elde edilir. Bu yüzden sonrasında bu malı almanın ertelenmesiyle şuf’a hakkı sakıt olmaz, öncesinde olursa o zaman sakıt olur.