İmam’ın izniyle (Müslümanların yanında) savaşmış olan bir kafire verilecek olan hisse hakkında farklı görüş gelmiştir. İmam Ahmed’den nakledildiğine göre kafire de tıpkı Müslüman’a verildiği gibi hisse verilir. Bunu, Evzai, Sevri ve İshak söylemiştir. el-Cevzcani ise; bunun savaşçıların, askeri ve ordu işlerini iyi bilenlerin mezhebi olduğunu söyler. Çünkü bu noktada ez-Zühri’nin naklettiği üzere; “Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) savaşa giderken, Yahudilerden bir topluluktan (kendilerine destek çıkmaları) için yardım istemiş ve onlara ganimetten de hisse vermiştir.”
İmam Ahmed’den gelen başka bir görüşe göre ise kafire hisse verilmez. Bu ise İmam Malik, İmam Şafii ve Ebu Hanife’nin mezhebini oluşturur. Çünkü kafirler cihad eden mücahidlerden olmadıkları için -köle de olduğu gibi- onlara sadece ganimetten hediye verilebilir. (Bu kafir) İmam’ın izni dışında savaşmış olursa, ona hisse yoktur. Çünkü dini hususunda kendisine güven duyulamaz, o bu yönüyle cihad’dan alıkoyan bir kimse gibidir, hatta daha şerlidir.
Müşrik’ten yardım istenemez. Bunu, ilim adamlarından bir topluluk söylemiştir. Çünkü Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), müşrik olduğu halde gelen bir adama: “Dön git, Ben asla bir müşrikten yardım istemem!” buyurmuştur. Çünkü bu kişiye dini hususunda güven duyulamaz; bu yönüyle o insanları savaşmaktan alıkoyan, onları cihad etmekten ve çarpışmaktan engelleyen kimselere benzemektedir.
İmam Ahmed’den, müşriklerden yardım istemenin cevazına delalet eden bir görüşü de gelmiştir. Bu ise İmam Şafii’nin mezhebidir. Çünkü zikri geçen ez-Zühri hadisi buna delildir. Ama yardımda bulunacak olan bu kimselerin Müslümanlara karşı hüsn-ü zan beslemeleri şarttır. Şayet bu güven yoksa bu durumda yardımlarını almak caiz olmaz. Çünkü Müslümanları savaşmaktan alıkoyan, onları cihad etmekten ve çarpışmaktan engelleyen kimselerden yardım almak bile bize yasaktır, dersek elbette kafirlerden yardım almak daha öncelikli olarak yasak olur. İbn Munzir der ki: Müşriklerden yardım istenileceğine dair zikri geçen ifade sabit değildir.