Hacamat

Hacamat yapan ve yaptıran kişinin orucu hacamat sebebiyle bozulur. Bunu, İshak, İbn Münzir ve İbn Huzeyme demiştir. Çünkü Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem): “Hacamat yapan ve yaptıran kişi iftar etmiştir (orucunu bozmuştur).” buyurmuştur.
İmam Mâlik, Sevrî, Ebu Hanife ve İmam Şâfiî ise oruç olan kimsenin hacamat yaptırmasının caiz olduğunu söylemişlerdir. Çünkü İbn Abbas hadisine göre: “Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) oruçlu olduğu hâlde hacamat olmuştur.”
el-Muvaffak şöyle der: Onların bu hadisi, bizim ileri sürdüğümüz hadisle mensuh sayılmıştır. Bir de Nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)’in iftarını hacamat yaparak açmış olacağı da muhtemeldir.