Bir kabre, şayet bir topluluk defnedilecek olursa, en faziletli olan kişiyi kıbleye en yakın şekilde öne koyar. Sonra –açıklaması geçtiği üzere– namazdaki imamlığa en çok layık olan kimselerin öncelik sırasına göre peş peşe koyulurlar. Her iki kişi arasında topraktan bir engel koyar, zaruret olmadıkça bir kabrin içerisine iki kişiyi defnetmez. Bu, İmam Şafii’nin görüşüdür. Mesela savaşta ölenler bu şekilde ele alınabilir; çünkü bir zaruret olunca, herhangi bir belde ya da benzeri yerlerde bulunan bir kabrin içerisine, iki ve üç kişi birlikte defnetmek caiz olur.
Chat
Sohbet Yükleniyor...