İçlerinde İmam Malik, İmam Şafii, Rey ashabı ve İmam Ahmed’in de yer aldığı ilim adamlarının çoğunluğuna göre namaz kılan bir kimsenin hem beden ve hem de elbisesinin temiz olması, namazın sıhhat şartı sayılmaktadır. Çünkü Yüce Allah: “Elbiseni de temiz tut.” (Müddessir Suresi: 4) buyurmuştur. Hadis-i şerifte ise şöyle buyrulmuştur: “Sizden birinizin elbisesine hayız kanı bulaşırsa onu (bezle, pamukla) ovalasın sonra su ile yıkasın ve namazını kılsın.” Buhari ve Müslim ittifak etmiştir. Kabirlerinde azap gören iki kişi hakkında da Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): “Onlardan birisi de idrarından sakınmazdı…” buyurmuştur. Buhari ve Müslim ittifak etmiştir. Bir lafız ise “korunmazdı…” şeklinde gelmiştir.
Chat
Sohbet Yükleniyor...