İstihazeli bir bayanın abdest alma hükmü, teyemmüm hükmü gibidir. Şöyle ki; kadın, namaz vakti içerisinde abdest alırsa, bu farz namazı kılar. Vakit çıkana kadar kaçırmış olduğu namazları hem kaza edebilir ve hem de nafileler kılabilir. Bunun yanında tek bir abdestle de iki namazın arasını cem edebilir.
İmam Şafî ise tek bir abdestle iki namazın arasını cem edemez, demiştir. Bunun yanında geçirmiş olduğu namazları kaza edemez, iki namazın arasını cem de edemez. Tıpkı teyemmüm hakkındaki görüşü gibi. el-Harkî’nin “her namaz için” görüşü de muhtemeldir. Bu noktadaki delilleri ise Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem)’in: “Her namaz için abdest al…” buyruğudur.
Bunun vakit üzere hamledildiği şeklinde cevap verilmiştir. Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şu buyruğunda olduğu gibi: “Ümmetimden kime namaz yetişmiş olursa, namazını kılsın.” Yani hangi vakitte ona kavuşmuş olursa… anlamındadır. Hamne hadisi ise bir abdest ile iki namazın arasını cem etme konusu ile ilgilidir. Çünkü ikisi arasında abdest almasını kendisine emir buyurmamıştır. Bu, gizli kalan ve açıklanmaya muhtaç olan bir husustur ve ihtiyaç duyulan zaman diliminden bu açıklamayı ertelemek de caiz değildir.