Top, ayakkabı kalıbı, muska ve parçalanmış tefillin — onlara dokunan kimse murdardır, ancak içindekiler temizdir.
Yırtılmış bir eğerin içindekine dokunan kişi murdardır, çünkü dikiş onu birleştirmektedir.
Şu nesneler bineğe bağlılık nedeniyle murdardır: Aşkelonlu zariz, Medli havan, devenin teknesi ve atın minderi.
Rabbi Yose şöyle der: Atın minderi, üzerine binici ayağını koyduğu için oturulan nesne (moshav) sayılır ve bu sebeple murdardır.
Ancak dişi devenin eğer minderi de murdardır.
Merkevet (bineğe binme ile ilgili murdarlık) ile moshav (üzerine oturulan şeyin murdarlığı) arasındaki fark nedir?
Merkevet (binek) — kişinin dokunuşu, ağırlıktan ayrılmıştır.
Moshav (oturak) — kişinin dokunuşu, ağırlıktan ayrı değildir.
Eğer bir eşek üzerinde oturulan bir örtü varsa — temizdir.
Ancak onun üzerinde delik açıp değiştirdiyse ya da iki deliği birleştirdiyse — murdardır.
Ölüye ait bir yatak, yastık ve yorgan — midras (basılarak murdarlık taşıyan) kirliliği taşır.
Gelin sandalyesi, doğum yapan kadının oturduğu sedir, ve çamaşırcının eşyalarını dizdiği sandalye hakkında Rabbi Yose şöyle der: Bunlar moshav kategorisine girmez, yani murdar değildir.
“Kherem” (bir tür giysi ya da çuval) — küçük formu sebebiyle murdardır.
Ağlar, kapanlar, sepet biçimli kapanlar, fırlatma ağı, balık kapanı ve bıçakçıların kapanları — murdardır.
Ancak:
Küçük ağ (akon), ıslak ağ (r’tov) ve kafes — temizdir.