Bir masa ya da ayaklıklı tezgâh hasar görmüşse veya mermerle kaplanmış ama üzerine kadeh konulacak yer bırakılmışsa murdardır. Rabbi Yehuda’ya göre bu yer, et parçalarının konulduğu alandır.
Bir masanın bir ayağı çıkarılmışsa temizdir. İkinci ayağı da çıkarılırsa yine temizdir. Üçüncüsü çıkarıldığında ise, düşünülerek kullanılmaya devam edilirse murdar olur. Rabbi Yose, düşünceye gerek olmadığını söyler. Aynı kural ayaklıklı tezgâh için de geçerlidir.
Bir sıranın bir ucu çıkarıldığında temizdir. Diğer ucu da çıkarıldığında temizdir. Ancak bir karış (yaklaşık 8 cm) yüksekliği varsa murdardır. Küçük bir taburenin bir ucu çıkarılırsa murdardır. Aynı şekilde bir kürsü önündeki sandalye de öyledir.
Gelin sandalyesinin örtüleri çıkarılmışsa, Beyt Şammai murdar, Beyt Hillel ise temiz olduğunu söyler. Şammai, sandalyenin alt desteği bile murdardır, der. Eğer sandalye bir küfe içine sabitlenmişse, Beyt Şammai yine murdar, Beyt Hillel temiz sayar. Şammai, içine yapılmış sandalye de murdardır, der.
Eğer bir sandalyenin örtüleri dışarı çıkmıyorsa ama çıkarılırsa, yine de murdardır, çünkü yayına yatırılarak kullanılabilir. Eğer ortadaki örtü kalmış ama yanlardakiler çıkarılmışsa ya da yanlardakiler kalıp ortadaki çıkarılmışsa, yine murdardır. Rabbi Şimon, eğer bir karış genişlik kalmışsa bu geçerlidir, der.
Eğer iki örtü yan yana çıkarılmışsa Rabbi Akiva murdar, bilginler ise temiz sayar. Rabbi Yehuda, gelin sandalyesinin örtüleri çıkarılsa bile bir hazne kısmı kalmışsa, artık asıl işlevi kaybolduğundan dolayı temiz olduğunu söyler.
Bir sandığın üst kısmı çıkarıldığında, alt kısmı nedeniyle murdardır. Alt kısmı çıkarıldığında üst kısmı nedeniyle murdardır. Her ikisi de çıkarıldığında Rabbi Yehuda kenar paneller nedeniyle murdar, bilginler ise temiz sayar. Taşçının oturduğu yer murdarlık sebebidir.
Bir kalastan taranıp şekillendirilmiş, öne doğru döndürülmüş bir kütük varsa, Rabbi Akiva bunu murdar, bilginler ise, oyulmadıkça temiz sayar. Saman veya yumuşak malzeme konulan sepet ve küfe oturmak için hazırlanmışsa temizdir. Ama kamışla örülmüşse murdardır.
Alaturka tuvalet, hem oturularak kirlenme (midras) hem de ölü dokunması (tumat met) açısından murdardır. Parçalanırsa, derisi midras kirliliği taşır ama metal kısmı ölü kirliliği taşır. Deri kaplamalı bir dışkı taşıyıcısı (tarskal), her iki türden de murdardır. Parçalanırsa, sadece deri midras kirliliği taşır, taşıyıcı artık kirli sayılmaz.
Hamam banklarında eğer iki ayağı ahşapsa murdardır. Biri ahşap, biri taşsa temizdir. Hamam tahtalarının su geçirmemesi için sıvanması konusunda Rabbi Akiva murdar, bilginler ise temiz der. Çünkü sadece suyun altlarından akması içindir.
Üzerinde elbise saklama haznesi olan portatif kutu murdardır. Kovuk gibi yapılmış olan temizdir.