Bir avluda bir Yahudi, bir yabancı ya da eruv uygulamasını kabul etmeyen biriyle birlikte yaşıyorsa, bu kişi ona eruv yapmayı yasaklar; bu, Rabi Meir’in görüşüdür. Rabi Eliezer ben Yaakov şöyle der: Asla yasak sayılmaz, ancak iki Yahudi birbirini kısıtlarsa o zaman yasaktır.
Raban Gamli’el dedi ki: Kudüs’te bizimle aynı sokakta yaşayan bir Saduki vardı. Babam bize şöyle dedi: “Çabuk olun, eşyaları sokağa çıkarın; yoksa o çıkarır da size yasaklar.” Rabi Yehuda farklı şekilde aktarır: “Çabuk olun ve sokakta işlerinizi yapın, yoksa o çıkarır da size yasaklar.”
Avlu sakinlerinden biri eruv yapmayı unuttuysa, onun evi hem kendisi hem de diğerleri için içeri ve dışarı taşımaya yasaktır; diğerlerinin evleri ise hem kendileri hem onun için serbesttir. Diğerleri ona haklarını devrettiklerinde, o taşımaya izinli olur ama diğerleri yasaklı olur. Eğer iki kişi varsa, birbirlerine yasak getirirler; çünkü bir kişi hak verebilir ve alabilir, ama iki kişi sadece hak verebilir, alamaz.
Ne zamandan itibaren hak verilir? Beyt Şammai der ki: Gün henüz batmadan. Beyt Hillel der ki: Akşam olduktan sonra. Bir kimse hakkını devredip sonra eşyayı dışarı çıkarırsa, ister bilmeden ister bilerek yapsın, yine de yasaklar; bu Rabi Meir’in görüşüdür. Rabi Yehuda şöyle der: Bilerek yaparsa yasaklar, bilmeden yaparsa yasaklamaz.
Ev sahibi komşularıyla birlikte şarap paylaştıysa, her biri için ayrı ayrı değilse, eruv yapmaları gerekmez. Biriyle şarap, biriyle yağ paylaşmışsa, o zaman eruv gerekir. Rabi Şimon şöyle der: Her iki durumda da eruv gerekmez.
Beş grup aynı büyük salonda Şabat’ı geçirirse, Beyt Şammai her grup için ayrı eruv ister. Beyt Hillel ise hepsi için tek bir eruv yeter der. Ancak bazıları odalarda veya üst katlarda kalıyorsa, herkes için ayrı eruv gerekir; bunda ittifak ederler.
Babalarının sofrasında yiyen, ama kendi evlerinde uyuyan kardeş ortaklar, her biri için eruv gerekir. Bu nedenle, biri unutup eruv yapmazsa, hakkını devredebilir. Bu ne zaman geçerli olur? Eğer eruv başka bir yere götürülüyorsa. Ama eruv onların yanındaysa ya da avluda başka sakin yoksa, eruv yapmalarına gerek yoktur.
Beş avlu birbirine ve sokağa açılıyorsa, avlularda eruv yapılmış ama sokakta ortaklık yapılmamışsa, avluda taşımak serbest ama sokakta yasaktır. Eğer sokakta da ortaklık yapılmışsa, hem avlu hem sokakta taşımak serbesttir. Eğer biri avludakilerden eruv yapmayı unutmuşsa, yine de hem avluda hem sokakta taşımak serbesttir. Ama sokaktakilerden biri ortaklığa katılmamışsa, avluda serbest ama sokakta yasaktır. Çünkü sokak avlular için, avlu ise evler için neyse odur.
İç içe geçmiş iki avlu varsa ve sadece içteki eruv yapmışsa, içteki taşımaya devam eder, dıştaki yasaklanır. Sadece dıştaki eruv yaptıysa, her ikisi de yasaklanır. Her biri kendi başına eruv yaptıysa, her biri kendi alanında serbesttir. Rabi Akiva dıştakini yasaklar; çünkü iç avlunun geçişi yasaktır der. Bilginler ise, geçişin yasaklayıcı etkisi olmadığını söyler.
Dış avludaki biri eruv yapmayı unuttuysa, içteki serbest, dıştaki yasaktır. İç avludaki biri unuttuysa, her ikisi de yasaktır. Eruv aynı yerde toplanmış ama biri, ister içte ister dışta, unutmuşsa yine her ikisi de yasaktır. Ama eğer her biri tek kişiyse, eruv yapmaları gerekmez.