Genel bir kural söylediler şemit yılı hakkında: İnsan yiyeceği, hayvan yiyeceği, boyacılar için uygun olan ve toprakta kalıcı olmayan her şey için şemit yılı hükmü vardır ve bedelleri de şemit yılına tabidir; ayrıca biyur (tüketimden kaldırma) kuralı da geçerlidir. Hangileri bunlardır? Yabani soğan yaprakları, dandana yaprakları, ıspanak, kişniş, kekik, sütotu yaprakları. Hayvan yemi olarak: dikenler ve devedikenleri. Boyacılar için: İstis bitkisinin kendiliğinden bitenleri ve koza bitkisi. Bunlarda şemit yılı geçerlidir, bedellerinde de, biyur da geçerlidir.
Bir başka kural daha söylediler: Ne insan ne de hayvan yiyeceği olmayan, boyacılar için uygun olan ve toprakta kalıcı olan her şeyde şemit yılı ve bedelleri için hüküm vardır ama biyur yoktur. Bunlar nelerdir? Yabani soğanın kökü, dandana kökü, arakbim (bir tür ot), süt otu kökü, bukhriya. Boyacılar için: puah ve rikpa bitkileri. Bunlarda şemit yılı ve bedelleri geçerlidir ama biyur yoktur. Rabbi Meir şöyle der: Bedelleri Rosh Hashana’ya kadar biyura tabidir. Ona şöyle dediler: Eğer kendileri biyura tabi değilse, bedelleri hiç değildir.
Nar kabukları ve nar çiçekleri, ceviz kabukları ve çekirdekleri, bunların şemit yılı hükmü ve bedelleri şemit yılına tabidir. Boyacı, kendisi için boyar ama ücret karşılığı boyamaz. Çünkü şemit yılı meyvelerinden ticaret yapılmaz. Aynı şekilde, bechorlar (ilk doğan hayvanlar), terumalar (kutsal sunular), nevelot (kendiliğinden ölmüş hayvanlar), trefot (koşer olmayan şekilde ölmüş hayvanlar), haşereler ve sürüngenlerle de ticaret yapılmaz. Kimse, tarla sebzelerini alıp pazarda satamaz. Ama kendisi toplar, oğlu onun adına satar. Kendi için almış, artmışsa, satabilir.
Eğer biri oğlunun şöleni veya bayramı için bechor (ilk doğan hayvan) aldıysa ve gerek kalmadıysa, satabilir. Avlanmış hayvanlar, kuşlar veya balıklar arasında temiz olmayanlar varsa, bunlar satılabilir. Rabbi Yehuda şöyle der: Avcılık yapan da yolunun üzerindeyse alır ve satar, ama bu onun mesleği olmasın. Bilginler bunu yasaklar.
Zradim (yabani bakla) ve keçiboynuzları, şemit yılı ve bedelleri şemit yılına tabidir, biyura da tabidir. Ela, pistachio ve çalılardan olanlar ise şemit yılına ve bedellerine tabidir ama biyur gerekmez. Ama yaprakları biyura tabidir çünkü ağaçtan düşerler.
Gül, kaper bitkisi, ketaf ve lotem bitkileri, şemit yılı ve bedellerine tabidir. Rabbi Şimon şöyle der: Ketaf bitkisinin şemit yılı hükmü yoktur çünkü meyve değildir.
Yeni gül, eski yağ ile marine edilirse, gül alınabilir. Eski gül yeni yağ ile marine edilmişse, biyura tabidir. Yeni keçiboynuzlar eski şarapla ya da eski keçiboynuzlar yeni şarapla marine edilirse, biyura tabidir. Genel kural: Lezzet veren her şey biyura tabidir, özellikle farklı cinsler arasında. Aynı cins içinde olanlarda ise, çok az miktar bile biyura sebebidir. Şemit yılı, aynı cins içinde de olsa her şeyi yasaklar; farklı cinsler arasında lezzet veren durumlarda da yasaktır.