Sonra ona kötülüğünü ve takvasını ilham edene andolsun.
Okunuşu ve Kelime Anlamı
Fe-elhemeha (sonra ona ilham etti) fucuraha (kötülüğünü) ve (ve) takvaha (sakınmasını)
Mukatil Tefsiri
Yani ona sapıklığı ve hidayeti öğretmiştir.
Taberi Tefsiri
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Sonra ona kötülüğünü ve takvasını ilham etti. Yani nefse, yapması ve terk etmesi gereken şeyleri; hayrı ve şerri, itaati ve isyanı açıkladı. İbn Abbas bu ayet hakkında, “Ona hayrı ve şerri açıkladı” demiştir. Başka bir rivayette ise, “Ona itaati ve günahı öğretti” diye açıklamıştır. Mücahid, “Ona tanıttı” demiştir. Katâde, “Ona kötülüğünü ve takvasını açıkladı” demiştir. Dahhâk da, “Ona itaati ve isyanı açıkladı” şeklinde açıklamıştır. Süfyan ise, “Ona günahı ve itaati bildirdi” demiştir.
Bazı müfessirler ise ayetin anlamını, Allah’ın nefsin içine fücuru ve takvayı yerleştirmesi şeklinde açıklamışlardır. İbn Zeyd, “Allah onun içine fücurunu ve takvasını yerleştirdi” demiştir. Bu bağlamda Ebü’l-Esved ed-Düelî’nin rivayet ettiği hadiste İmrân b. Husayn, insanların yaptıkları amellerin önceden takdir edilmiş olup olmadığını sormuş; daha sonra Resûlullah’a gelen bir kişinin aynı soruyu sorduğunu ve Resûlullah’ın, “Bu, onlar hakkında önceden hükme bağlanmış bir şeydir” buyurduğunu nakletmiştir. Adam, “Öyleyse niçin amel ediyoruz?” diye sorunca Resûlullah şöyle buyurmuştur: “Allah kimi iki menzilden biri için yaratmışsa onu o menzile hazırlar.” Sonra bunun doğruluğunu Allah’ın şu sözüyle açıklamıştır: “Nefse ve onu düzgün biçimde yaratana; sonra ona kötülüğünü ve takvasını ilham edene andolsun.” Bu rivayet, ayetin Allah’ın kullarına hayır ve şer yollarını bildirip açıkladığını ifade ettiği gibi, her şeyin Allah’ın bilgisi ve takdiri içinde gerçekleştiğini de göstermektedir.
Hz.Ateist Tefsiri
Henüz eklenmedi…